高中語文文言文的群文閱讀教學

賈曉莉

摘 要：文言文不僅屬于高中語文課程體系中的關鍵構成板塊，還蘊含著極為豐富的中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，具有極高的文學價值和研讀性，不過文言文也是高中在語文學習中的重難點，不少教師為改善教學質量，幫助他們學習好文言文，都在嘗試運用群文閱讀教學模式，且效果不錯。筆者主要對高中語文文言文的群文閱讀教學作探討，并提出部分個人看法。

關鍵詞：高中語文;文言文;群文閱讀教學

群文閱讀教學作為近些年來在國內悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學模式，指的是師生雙方圍繞一個或多個議題，選擇一組結構化文本，在課堂上共同閱讀、分析和探究。在高中語文文言文教學中應用群文閱讀教學，可以有效激起學生學習文言文的興趣與積極性，使其深入理解文言文中所蘊涵的語言知識、道理和文化內涵，推動他們身心均健康發(fā)展。

一、認真確定群文議題，合理選擇文言文閱讀

在高中語文文言文教學中，要想有效運用群文閱讀教學模式，教師的首要任務是確定群文的議題，以此為中心選擇合適的文言文，為整體教學指明方向，把準備工作做好。高中語文教材中選編的文言文不僅題材豐富，涉及到的體裁也是多種多樣，在群文閱讀教學模式下，選定議題十分重要，教師可根據文本主題篩選，或從文言文中提煉概括，也可從現(xiàn)實生活中提取，再選擇同一議題下的文本，為學生提供高質量的閱讀素材，引發(fā)他們的學習熱情。

比如，在開展《勸學》教學時，教師可以把群文議題確定為“學習”，將《師說》整合起來構成群文，其中《勸學》說的是借助外物學習，《師說》說的是要從師，兩者的共同點是都要向外物學習。當確定好群文文本以后，教師帶領學生了解兩篇文言文的作者和創(chuàng)造背景等信息，再布置初讀任務：借助注釋和工具書，初讀兩篇課文，畫出不明白的詞語和句子;通讀《勸學》全文，說說本文的論點是什？作者是從哪幾個方面來論述的？通讀《勸學》全文，看看課文的第一段是如何逐步推出本文論點的。第二、三段是從什么角度展開論述的？分析兩篇文章在論證方法上有什么相同點和不同點;等，然后組織他們圍繞這些問題閱讀這兩課文，使其初步了解這大體內容。隨后教師帶領學生認真同步研讀兩篇文言文，重點是鑒賞比喻論證、正反對比等方面論證法的妙用，引領他們簡要評析語言特點。

二、做好學生指導工作，高效閱讀文言文群文

現(xiàn)行的高中語文文言文篇幅往往較長，大部分都富具深意，對學生的學習能力、理解能力和思維水平要求較高，做好指導工作相當重要，尤其是在群文閱讀教學下，教師更需扮演好組織者和輔助者的角色，使其高效的閱讀文言文群文。具體來說，高中語文教師在課堂上，可通過提問、布置任務、設置語言活動等方式為學生指明學習的主方向，使其學會閱讀、分析、理解文言文，以及掌握群文閱讀的方法，幫助他們從文言文中收獲更多知識與技能。

例如，在實施《荊軻刺秦王》教學時，教師可以和《鴻門宴》一起施教，中心議題確定為“古代記敘散文的學習方法”，先按照“了解課文背景——借助工具書和對照注釋初讀課文——分角色朗讀——體會人物性格”的流程指導學生閱讀與了解兩篇課文的主要內容，使其找出發(fā)生的事件、出現(xiàn)的人物和故事線索等信息，讓他們整體感知課文，掌握文言文中重要的字、詞、句解釋。接著，教師帶領學生分析荊軻、項羽、劉邦兩個集團各個人物的形象特點與描寫手法，給予引導性提問：從課文中看荊軻是一個什么樣的人？找出典型的、有表現(xiàn)力的句子加以分析;從中我們可以看出荊軻是一個什么樣的人？樊於期呢？作者主要是通過什么方法刻畫人物形象？如何看待荊軻這一形象？司馬遷如何運用個性化的語言和行動描寫來刻畫人物特點？等，使其找到明確的思考方向，讓他們高效閱讀文言文。

三、鼓勵學生自主探究，個性解讀文言文群文

在新課標背景下，教學活動的主體已由教師慢慢轉移至學生，他們是學習的主體，這是教育教學的基本理念和關鍵所在。針對高中語文文言文群文閱讀教學來說，教師同樣需堅持“以生為本”的教育原則，把群文閱讀的主動權歸還給學生個體，且賦予充裕足夠的時間自主探究，鼓勵他們個性化的解讀文言文群文，敢于提出個人看法與見解，通過積極發(fā)言相互交流，由此鍛煉群文閱讀文言文的技巧與竅門，使其自主學習和探究能力得以慢慢提高。

此時，在進行《赤壁賦》教學時，教師可以設定群文閱讀的中心議題為“古代山水游記散文”，同《游褒禪山記》組建成群文設計閱讀教學。教學先要求學生自主學習，借助注釋和工具書疏通文意，理清《赤壁賦》的感情脈絡;積累重點文言實詞、虛詞、句式和翻譯;了解“賦”的特征，鑒賞本文的音韻美和意境美;體會景物描寫之中深沉的感情，了解寫景、抒情、議論相結合的寫作特點;結合作者處境體驗文中情感，理解作者的人生感悟;學習《游褒禪山記》中從記游到議論，即“因事說理”的寫作手法，通過創(chuàng)作實踐來體驗;理解作者“盡吾志”及“深思而慎取”的思想;領會通過自己經歷反思人生、總結經驗，從而更好選擇未來的人生精神。當學生完成自主探究任務以后，教師組織他們自由發(fā)現(xiàn)，總結和分享各自的收獲，針對遇到的疑難點一起分析和解決，最終透徹解讀文言文。

四、引用小組合作模式，集體閱讀文言文群文

高中生雖然在小學、初中階段有所接觸和學習文言文，但是之前的文章篇幅不長，內容還易于理解，整體來說學習難度不大，但高中語文課本中選編的文言文，無論是篇幅、還是難度均有明顯的增加，他們有時緊靠個人難以透徹理解，這就要用到小組合作模式。特別是高中語文教師在文言文教學中采用群文閱讀教學時，更是要帶領學生以小組為單位展開合作學習，提倡學生積極發(fā)表自己觀點，增強他們的表達能力，通過解題閱讀解決疑難問題。

在這里，以《寡人之于國也》教學為例，教師可同《過秦論》組合在一起成為群文，將中心意圖設定為“治國”，兩篇課文均宣傳仁政思想，對學生來說不僅深奧、難以理解，還較為陌生，他們在閱讀中極易遇到障礙。具體來說，教師指導學生以小組為單位合作學習，歸納《寡人之于國也》中“數、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項;分析“或……或……”、“直……耳”、“是……也”、“是何異于……”等幾個句式的特點;研究文中判斷句、定語后置句、狀語后置句等特殊句式;通過把握梁惠王與孟子對“民”認識的不同，基本把握孟子的經世濟民思想;歸納、掌握《過秦論》中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等;理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系;了解作者對秦王朝迅速滅亡原因的分析，及借古諷今、實施仁政的意義;等，輔助他們真正理解仁政思想。

五、善于對比閱讀群文，鍛煉文言文學習技巧

對于群文閱讀教學模式下的高中語文文言文教學而言，由于在同一議題下有兩篇或更多文本，這些文本雖然有著一定的相似性，但是區(qū)別也很大，所以說教師既要引導學生了解同一議題下不同文言文的共性，還需善于引入對比法，使其分析文本的不同，包括字詞用法和思想情感等，鍛煉他們的文言文學習技巧。同時，高中語文教師指引學生對比閱讀文言文群文時，還應讓他們體會到謀篇立意、結構布局等方面的不同，使其感受到文言文的魅力。

舉個例子，在《歸去來兮辭并序》教學中，教師可同《逍遙游》組建成群文，中心議題確定為“古代抒情散文”，知道學生運用對比的方式來閱讀，分析兩篇課文中的異同點和聯(lián)系，鍛煉他們學習文言文的方法。教師先引領學生了解兩篇文言文的寫作背景、作者信息，了解文章內容和主題，使其從多個方面對比閱讀，如：在文章結構上，都構思精巧、意境深遠、感染力強;從創(chuàng)作背景上看，作者都生活在官場作風腐敗、社會氣息腐朽的時代，出于對現(xiàn)實的不滿才創(chuàng)作這些文章;不過莊子抒發(fā)他的在絕對自由里尋求解脫之心，提出“至人無己，神人無功，圣人無名”的觀點，而陶淵明抒發(fā)自己歸隱的志向，所追求的是“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”;從內容和思想情感上看，兩篇文章都對自由十分崇尚，表達對自在、融入自然的理想追求，《歸去來兮辭并序》是受《逍遙游》所影響的產物。

六、深入發(fā)掘群文內涵，優(yōu)化文言文閱讀效果

文言文屬于中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，從表面上看言文分離、行文簡練，從深層次來分析，往往揭示一定的哲理或道理，或是在傳承某種精神，在高中語文文言文教學過程中，為更好的發(fā)揮出群文閱讀的作用，教師除幫助學生掌握語言方面知識和技能以外，還需帶領他們深入發(fā)掘文言文的內化，重點解析文本的主題和深意，使其通過多元化的方式透徹理解課文，內心受到熏陶與感受，最終形成高尚的道德品質，實現(xiàn)工具性與人文性的有機統(tǒng)一。

比如，在《蘇武傳》教學實踐中，教師可以將中心議題選定為“古代人物傳記”，與《張衡傳》和《廉頗藺相如列傳》一起組建成群文，先帶領學生逐篇閱讀文言文，結合課外資料基本了解蘇武、張衡、廉頗、藺相如這四個主要人物的生平經歷與相關事件，結合課文背景分析與探究作者塑造歷史人物形象的技巧與方法，培養(yǎng)他們歸納、整理文言文中常見字詞和句式的能力及好習慣。接著，教師引導學生深入發(fā)掘這三篇文言文的內涵，重點探討這四個歷史人物身的優(yōu)秀品質，使其認真品味文中體現(xiàn)的史學價值和文學審美價值，學習蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神;通過探究張衡成為世界史上罕見的才華橫溢、全面發(fā)展的偉大科學家的原因，讓他們學習張衡的高尚品德和刻苦鉆研、注重社會實踐的精神;認識廉頗、藺相如思想品質的可貴之處，培養(yǎng)以大局為重的愛國主義精神。

結束語

在高中語文文言文教學活動中，教師需認識到群文閱讀教學的價值，結合文言文的特殊性不斷改進和創(chuàng)新群文閱讀教學，提升文言文教學的趣味性與吸引力，突出學生的主體地位，極大地滿足他們的求知欲與好奇心，使其更好的學習文言文，助推語文核心素養(yǎng)的形成。

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