基于高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品中校園建筑模型紀(jì)念品形式創(chuàng)新研究

劉全

【摘 要】當(dāng)前高校的文化創(chuàng)意產(chǎn)品十分火熱，高校畢業(yè)紀(jì)念品也有多樣的形式。教學(xué)樓是學(xué)校最具有代表性的建筑，通過(guò)對(duì)市場(chǎng)調(diào)研，從多方面了解畢業(yè)紀(jì)念品的不同形式創(chuàng)新。本文對(duì)高校教學(xué)樓畢業(yè)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品;高校文化;創(chuàng)意產(chǎn)品

畢業(yè)季的到來(lái)讓許多學(xué)生仍留戀母校，通過(guò)對(duì)許多高校的畢業(yè)情況了解，每臨近畢業(yè)時(shí)刻，學(xué)校都會(huì)通過(guò)一些文化創(chuàng)意的產(chǎn)品幫助畢業(yè)生有更好的記憶。一些高校的文化創(chuàng)意畢業(yè)紀(jì)念品賣(mài)的非常火熱，許多紀(jì)念品都突出了母校的特征。當(dāng)前許多畢業(yè)紀(jì)念品的形式并沒(méi)有與文化發(fā)展相吻合，能夠提供給畢業(yè)生的紀(jì)念品樣式、款式都很老舊。面對(duì)當(dāng)前高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的迅速發(fā)展，畢業(yè)紀(jì)念品也應(yīng)該有更好的創(chuàng)新。不單要有形式和樣式上的美觀感，更要融入母校文化特征，使畢業(yè)紀(jì)念品獨(dú)具特色，體現(xiàn)出更強(qiáng)的精神力量，讓紀(jì)念品能夠凝聚大學(xué)四年的點(diǎn)滴和畢業(yè)生對(duì)母校的眷戀。不但要使紀(jì)念品有更好的暢銷(xiāo)市場(chǎng)，更要使紀(jì)念品具有一定的流通性和價(jià)值。文章中所提及的畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品是結(jié)合了海南特色文化與高校建筑風(fēng)格，更具有海南特色，也能夠還原教學(xué)樓的原樣標(biāo)準(zhǔn)。本文以畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品為例來(lái)探討高校畢業(yè)紀(jì)念品的創(chuàng)新問(wèn)題。

一、高校文化產(chǎn)品種畢業(yè)技能品的獨(dú)特象征

（一）具有一定的實(shí)用價(jià)值和收藏性

畢業(yè)紀(jì)念品是畢業(yè)生對(duì)母校的一份留戀，其在藝術(shù)造型和內(nèi)涵上都能夠反應(yīng)出母校的文化和精神內(nèi)涵。紀(jì)念品雖然是一種工藝品，但是其所具有文化內(nèi)涵才是紀(jì)念品的精髓。畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品是以學(xué)校的教學(xué)樓為原型，結(jié)合海南的文化特色展開(kāi)設(shè)計(jì)，其能讓畢業(yè)生時(shí)刻記住在母校的學(xué)習(xí)時(shí)光。教學(xué)樓也具有一定的代表性，對(duì)于學(xué)生而言具有一定的觀賞性和收藏價(jià)值[1]。

（二）傳播校園文化和精神內(nèi)涵

在校園的特色中教學(xué)樓、圖書(shū)館、操場(chǎng)等都是獨(dú)具特色的建筑物。以教學(xué)樓模型為紀(jì)念品更能夠反映出學(xué)校的校園文化。高校的校徽、校名、校訓(xùn)往往都寫(xiě)在教學(xué)樓上，通過(guò)對(duì)教學(xué)樓原版的標(biāo)準(zhǔn)縮小能夠?qū)⒔虒W(xué)樓的各個(gè)細(xì)節(jié)都反映在紀(jì)念品上。這種紀(jì)念品能夠直接的反映出學(xué)校的公共形象，并承載著學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。同樣也寄托了每一個(gè)畢業(yè)生對(duì)學(xué)校割舍不掉的深情，反映著學(xué)校所特有的校園文化和學(xué)校的獨(dú)特精神[2]。

（三）展現(xiàn)學(xué)生設(shè)計(jì)才華

高校的紀(jì)念品大多是由本校學(xué)生所設(shè)計(jì)，是給予了學(xué)生對(duì)母校的深情。在設(shè)計(jì)教學(xué)樓模型紀(jì)念品中，每一位設(shè)計(jì)者都心懷著感恩與熱情，將所有的情緒都注入在了紀(jì)念品上。憑借著四年對(duì)母校的了解，憑借著自身對(duì)設(shè)計(jì)的熱愛(ài)，憑借著對(duì)于高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的理解所設(shè)計(jì)出的有海南文化特色的高校教學(xué)樓模型紀(jì)念品是我們每一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)生的驕傲。在設(shè)計(jì)過(guò)程中也是一個(gè)互惠的過(guò)程，設(shè)計(jì)者能夠親自的進(jìn)行實(shí)踐，把自己對(duì)母校的感情通過(guò)藝術(shù)的形式書(shū)寫(xiě)、表達(dá)出來(lái)，形成具有感染力的教學(xué)樓模型紀(jì)念品[3]。同時(shí)在設(shè)計(jì)前所進(jìn)行的大量實(shí)踐和調(diào)研能反映當(dāng)前高校畢業(yè)生對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的理解和需求，更有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展。

二、畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品的創(chuàng)新形式

（一）教學(xué)樓模型畢業(yè)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則

紀(jì)念品所最終突出的意義在于紀(jì)念上，不需要物件的體積過(guò)大，也不需要有過(guò)于華麗的外表，重要的是能夠承載著畢業(yè)生對(duì)于學(xué)校的回憶。

1.高校文化標(biāo)識(shí)。高校畢業(yè)紀(jì)念品中普遍都會(huì)突出本校的文化特色，尤其是一些具有代表性的文化建筑，比如教學(xué)樓。這是具有一定影響力的學(xué)校建筑，通過(guò)真實(shí)還原、特殊設(shè)計(jì)的手法可以大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)校的認(rèn)同感。以此作為紀(jì)念品可以給學(xué)生源源不斷的動(dòng)力，能夠突出學(xué)校文化對(duì)于學(xué)生的積極影響。

2.校園文化體現(xiàn)。學(xué)校的教學(xué)樓是一個(gè)學(xué)校的象征，在畢業(yè)紀(jì)念品中以教學(xué)樓的模型作為紀(jì)念品的原型，可以傳達(dá)出高校的校園文化對(duì)于社會(huì)的積極作用。通過(guò)融入海南的文化元素襯托出海南當(dāng)?shù)氐母咝?duì)社會(huì)的影響力?？梢酝ㄟ^(guò)畢業(yè)紀(jì)念品讓更多的人了解高校的文化，也能夠呼吁更多的畢業(yè)生投身于高校文化的建設(shè)中[4]。在畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中，校園文化也是不可缺少的一個(gè)元素。

3.具有觀賞性。針對(duì)高校的畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品同樣要具有一定的觀賞性。為了保證設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有很高的觀賞價(jià)值，在設(shè)計(jì)中融入海南文化，使得紀(jì)念品更具有地方性特色。作為紀(jì)念品，其具有的美觀性也是十分重要的。高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品中也必須要遵循美觀性原則，不單代表著學(xué)生的思念，更能夠帶給身邊人一份美好，這也是設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該具有的一種普遍理念。在此次的教學(xué)樓模型紀(jì)念品設(shè)計(jì)中也應(yīng)該將該原則融入，凸顯出海南高校的獨(dú)特風(fēng)味[5]。

4.創(chuàng)新表現(xiàn)形式。畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品更要有一定的創(chuàng)新性，要使設(shè)計(jì)產(chǎn)品區(qū)別于普通的紀(jì)念品才能夠凸顯出紀(jì)念品的特殊價(jià)值。本次設(shè)計(jì)紀(jì)念品所突出的創(chuàng)新表現(xiàn)形式即為對(duì)高校學(xué)生群體做了相應(yīng)的調(diào)研，針對(duì)學(xué)生所感興趣的產(chǎn)品進(jìn)行了解，做出了一些前沿性的試探。比如針對(duì)教學(xué)樓的模型進(jìn)行原比例縮小并融入文化元素，這樣能夠更好的突出紀(jì)念品的特征。

（二）畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品的制作類(lèi)型

畢業(yè)紀(jì)念品的制作類(lèi)型大同小異，一般分為手工和工業(yè)加工兩大類(lèi)。根據(jù)不同的材料可以分為水晶制品、金屬制品、布料制品、書(shū)畫(huà)制品等。由于教學(xué)樓模型紀(jì)念品應(yīng)該具有一定的立體感。因此更應(yīng)該將綠色材料引入設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)產(chǎn)品更具有前沿性。教學(xué)樓模型采用玻璃、木材，加上綠色的色彩染料，讓紀(jì)念品本身不污染環(huán)境，更符合當(dāng)前的綠色發(fā)展理念。同時(shí)紀(jì)念品也含有深刻的學(xué)校文化內(nèi)涵，根據(jù)這些材料可使教學(xué)樓的質(zhì)感更強(qiáng)，更能夠突出學(xué)校教學(xué)樓的韻味[6]。

三、畢業(yè)教學(xué)樓模型紀(jì)念品的表現(xiàn)手法

教學(xué)樓模型紀(jì)念品的設(shè)計(jì)要能夠反映高校教學(xué)樓的原樣，也要具有一定的海南風(fēng)情。因此，先從正面的表現(xiàn)手法來(lái)對(duì)高校教學(xué)樓進(jìn)行繪畫(huà)和攝影，通過(guò)這一方式能夠?qū)⒛Ｐ偷牧Ⅲw外觀設(shè)計(jì)出來(lái)。而后將海南文化元素和學(xué)校的文化底蘊(yùn)通過(guò)側(cè)面的表現(xiàn)手法融入在紀(jì)念品中，使得紀(jì)念品更加含蓄內(nèi)斂。這種象征式的表現(xiàn)手法能夠?qū)⒈扔骱吐?lián)想結(jié)合轉(zhuǎn)化，使教學(xué)樓更為抽象，更具有高校的特征和畢業(yè)生精神面貌。

四、總結(jié)

高校教學(xué)樓模型紀(jì)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)不但是對(duì)高校文化的一種推動(dòng)，更是對(duì)畢業(yè)生內(nèi)心的一種鼓舞。又將海南文化元素融入在其中，格外能夠突出海南高校畢業(yè)紀(jì)念品的特色。真正的起到弘揚(yáng)高校文化、弘揚(yáng)地區(qū)文化的作用。

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