馮紅影
學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)言的能力,不斷提高其對(duì)中國(guó)文化的自信心和自豪感。傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)當(dāng)下素質(zhì)教育的發(fā)展趨勢(shì),只有更新知識(shí)儲(chǔ)備,創(chuàng)新教學(xué)模式,才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)歷史文化和小學(xué)語(yǔ)文教材的深度銜接,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。
一、深入講解課文的內(nèi)容及深層次含義,推進(jìn)傳統(tǒng)歷史文化的傳承
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化正如車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼,相輔相成、不可偏廢,都是中華文化精神的實(shí)物表現(xiàn)。漢字是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。漢語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言課程在傳統(tǒng)文化教學(xué)方面的重要性也毋庸置疑。語(yǔ)言教學(xué)形式多樣,具體有聽(tīng)說(shuō)、閱讀和寫(xiě)作等,小學(xué)是學(xué)生語(yǔ)言意識(shí)和文化意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)階段,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)于促提高學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)水平具有重要價(jià)值。小學(xué)生的文化水平有限,有深度的文章不能完全理解。
所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生分析文章中的深層內(nèi)涵。通過(guò)深度地解釋可以讓學(xué)生感受中國(guó)文化的魅力,從而理解文章表達(dá)的中心主題。如,在《吃水不忘挖井人》一課講述了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)砂壩村民挖井的事跡,教師就要教學(xué)生們?nèi)绾伪磉_(dá)感激和尊重。知恩圖報(bào)是中國(guó)文化傳統(tǒng)美德,作為學(xué)生,更應(yīng)該以此作為自己的道德追求。所以,教師不僅要讓他們同親人加強(qiáng)交流,學(xué)習(xí)如何表達(dá)感恩,還應(yīng)幫助他們每天都融入現(xiàn)實(shí)。這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)大有裨益,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在個(gè)體身上的表現(xiàn)與傳承。
二、“聽(tīng)”傳統(tǒng)文化
小學(xué)生獲取知識(shí)的方法不盡相同,當(dāng)前多形態(tài)的教學(xué)模式遍地開(kāi)花。而以往,以聽(tīng)為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式往往以教師為主導(dǎo),忽略了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。傳統(tǒng)文化有其復(fù)雜性,表現(xiàn)形式也不能三言兩語(yǔ)概括,如不能準(zhǔn)確地描述的話,就難以使教學(xué)資源得到有效應(yīng)用?!奥?tīng)”,也是一種有效的課堂教學(xué)方法。
三、“說(shuō)”傳統(tǒng)文化
“說(shuō)”指的是口語(yǔ),當(dāng)前中國(guó)主題教學(xué)越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)的能力,教師在學(xué)科教學(xué)中還需要重視為學(xué)生說(shuō)話提供機(jī)會(huì)和平臺(tái),讓學(xué)生學(xué)習(xí)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行溝通和交流。如“口語(yǔ)交際:去哪里春游玩?!闭n程教學(xué)中,學(xué)生過(guò)去的學(xué)習(xí)活動(dòng)中有許多詩(shī)詞,教師在課堂教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生去背誦這些詩(shī)詞并積極加以應(yīng)用,比如通過(guò)提問(wèn):“美好的春天讓你們想起了那些優(yōu)美的詩(shī)句?”加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的學(xué)習(xí),這些膾炙人口的詩(shī)句能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行演講的課堂氛圍,促使其及時(shí)和教師交流,表達(dá)“你想去看春天在哪里?想去哪里玩?”,課堂教學(xué)是一個(gè)知識(shí)積累的過(guò)程,也是學(xué)生能力開(kāi)發(fā)的過(guò)程。
四、“讀”傳統(tǒng)文化
閱讀是一個(gè)重要的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,方法和手段對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)而言,十分關(guān)鍵。比如在經(jīng)典文章《趙州橋》一文的教學(xué)當(dāng)中,教師不僅要為學(xué)生介紹趙州橋的建造歷史,也要為學(xué)生普及中國(guó)建筑的發(fā)展史,并且鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行課外閱讀。在課外閱讀的基礎(chǔ)上,教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放幻燈片以及相關(guān)視頻影像,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的理解和掌握,從而理解傳統(tǒng)文化的多樣性,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育。
五、“寫(xiě)”傳統(tǒng)文化
寫(xiě)作訓(xùn)練是衡量學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)和語(yǔ)言能力的主要途徑,也是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。在教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),讓學(xué)生有意識(shí)地把傳統(tǒng)文化作為一種寫(xiě)作材料,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》一課的教學(xué)中,一般教學(xué)時(shí),教師沒(méi)有將節(jié)日與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系。在學(xué)習(xí)和寫(xiě)作培訓(xùn)活動(dòng)中,教師可以將“中秋節(jié)”作為案例,講解中秋節(jié)的起源和民俗,讓學(xué)生聯(lián)系中秋節(jié)和傳統(tǒng)文化,同時(shí)為學(xué)生留與傳統(tǒng)文化相關(guān)的寫(xiě)作任務(wù),讓學(xué)生在寫(xiě)的過(guò)程中學(xué)習(xí)節(jié)日文化,積累寫(xiě)作材料,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。
綜合來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的比重是大勢(shì)所趨,教師應(yīng)讓傳統(tǒng)文化滲透到聽(tīng)、說(shuō)、閱讀和寫(xiě)作等多種教學(xué)形式中。因此,教師需要有效利用多種教學(xué)資源和教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。