盧志勇 陶瑩燕
摘要:從主觀視野著手思考,風(fēng)景園林的核心服務(wù)對(duì)象是人類,是每個(gè)城市的居住者,如果在設(shè)計(jì)的過程中單純結(jié)合自然環(huán)境規(guī)則進(jìn)行設(shè)計(jì),則無法有效地滿足人類的需求,在后續(xù)改建和完善的過程中需要耗費(fèi)諸多經(jīng)濟(jì)資金和時(shí)間成本,所以有效地平衡自然規(guī)則和人類需要便相當(dāng)重要。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,針對(duì)性地應(yīng)用各種人性化設(shè)計(jì)思想,可以有效地避免各種設(shè)計(jì)隱患的出現(xiàn),完全值得進(jìn)行深度分析和思考。
關(guān)鍵詞:人性化理念;風(fēng)景園林;設(shè)計(jì)應(yīng)用
在現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過程中,人性化理念已經(jīng)深刻地融入到人們的內(nèi)心當(dāng)中,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的人性化既能夠展現(xiàn)出城市的整體規(guī)劃結(jié)果,同時(shí)也是推進(jìn)城市發(fā)展,保障人與自然和諧發(fā)展的關(guān)鍵支撐,是滿足社會(huì)公眾在教育、娛樂、體育和休閑等多元化角度的需求的主要。如何將自然景觀和人性化理念進(jìn)行充分融合,更好地為公眾提供服務(wù),同時(shí)彰顯出景觀建筑的美感,在景觀建設(shè)設(shè)計(jì)當(dāng)中彰顯人性化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)話題。
一、風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
城市的美好和丑陋全部彰顯在各種細(xì)節(jié)當(dāng)中,對(duì)于現(xiàn)代城市而言,道路是否足夠平坦安全、健身設(shè)施是否足夠充足,此類在人們眼里的微不足道的細(xì)節(jié)何其之多,共同構(gòu)成現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的重要組成部分,在人性化理念的影響下,細(xì)節(jié)彰顯了對(duì)待弱勢(shì)群體以及對(duì)待自身的態(tài)度。人性化理念支撐下的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更為凸顯以人為本的特性,而在現(xiàn)階段已有的風(fēng)景園林當(dāng)中,樹木遮擋人行道、平坦道路卻有肉眼難察的階梯等問題屢屢出現(xiàn),無一不在說明風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)于人的“不友好”。而對(duì)部分殘障人士來講,更是存在諸多問題,無障礙設(shè)計(jì)難以滿足實(shí)際需要,雖然風(fēng)景園林中有針對(duì)性的設(shè)計(jì),但是卻并未充分考量到殘障人士是否能夠安全通過或者是否能夠通過,種種情況無不說明現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)存在的問題。
二、人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)應(yīng)用中的要求
(一)貫徹實(shí)用性和情調(diào)性相和諧的原則
風(fēng)景園林規(guī)劃局建設(shè)的核心目標(biāo)是有效地滿足人民群眾的精神文化增長(zhǎng)需求,但實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)卻不能被簡(jiǎn)單地限制在此類角度,而是需要具備充足的藝術(shù)化特色和品味性特征,只有這樣才能夠逐步提升人民群眾的精神高度,同時(shí)實(shí)現(xiàn)和自然的和諧發(fā)展。如果并未行之有效地提升對(duì)風(fēng)景園林的實(shí)用性的重視和關(guān)注,必然會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的最終成效和自然環(huán)境的相互融合受到影響,所以在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林的過程中,有必要促進(jìn)實(shí)用性和情調(diào)性的相互和諧發(fā)展,所設(shè)計(jì)的風(fēng)景園林作品需要滿足內(nèi)部所有植物的生長(zhǎng)需要,同時(shí)和周邊的環(huán)境保持相統(tǒng)一,使其能夠成為自然生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。在此前提支撐下,推進(jìn)景觀設(shè)計(jì)工作的建設(shè)和深度發(fā)展,同時(shí)將美學(xué)元素融合其中,這樣才能夠最為有效地滿足人性化設(shè)計(jì)需要,從根本上提升風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的有效性和合理性。
(二)堅(jiān)持心理性和人文性相結(jié)合的原則
行之有效地協(xié)調(diào)人與自然景觀的關(guān)系具有相當(dāng)重要的意義,在人性化理念影響下的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作不僅要注重物理層次的人文關(guān)懷,更需要注重實(shí)現(xiàn)心理層面的人文關(guān)懷,以便于更為有效地貼合人們的精神需要,尤其是在物質(zhì)生活水平日漸提升的情況下,有效地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),人與風(fēng)景園林的相互統(tǒng)一本質(zhì)就是對(duì)人性化理念的最好詮釋。不管是夕陽、清泉、鳥語、花香都會(huì)引發(fā)人們的思緒的變遷,在盡管設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要讓人們觸景生情,而且還需要讓景色轉(zhuǎn)變?yōu)橐饩?,升華人們的情感思想。
三、人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),滿足人們的多元化需要
細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)將會(huì)直接關(guān)系到風(fēng)景園林的最終成效,可以說是作品設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處,將會(huì)直接關(guān)系到設(shè)計(jì)水平和設(shè)計(jì)質(zhì)量,深層次彰顯人性化理念在現(xiàn)代風(fēng)景園林當(dāng)中的有效應(yīng)用。要求相關(guān)單位能夠切實(shí)有效地關(guān)注細(xì)節(jié),結(jié)合人們的實(shí)際需要充分體現(xiàn)出人性化理念的特色,例如,在園林道路設(shè)計(jì)的過程中,可以讓人能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速從某個(gè)景點(diǎn)轉(zhuǎn)移到下一個(gè)景點(diǎn),以此來充分展現(xiàn)出幽美感。在設(shè)計(jì)燈光的過程中,則需要切實(shí)有效地覆蓋到園區(qū)當(dāng)中的所有道路,將柔和的黃色光源作為燈光,以此來充分展現(xiàn)出美麗的效果,為園林景觀的質(zhì)量的提升奠定堅(jiān)實(shí)的支撐作用。
與此同時(shí),還需要增加諸多基礎(chǔ)設(shè)施,此類基礎(chǔ)設(shè)施的核心目的是幫助人們健身,讓群眾可以充分感悟到自然之美,此外還能夠有效地增強(qiáng)自身的體質(zhì)。在風(fēng)景園林當(dāng)中的水池的水深也需要被有效地控制,保障其處于可控范圍當(dāng)中,并且在周邊還需要設(shè)置有充足的防護(hù)措施,此外還需要積極有效地提升對(duì)無障礙設(shè)施的建設(shè)的關(guān)注,避免主觀意識(shí)的影響,而是真正從殘障人士的視角著手考量,分析判定當(dāng)前無障礙通道或設(shè)施是否能夠供殘障人士的正常使用等。風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作不僅僅要從細(xì)節(jié)方面貫徹落實(shí),同時(shí)還需要從園林模塊設(shè)計(jì)規(guī)劃等角度著手,借助于多種方法,實(shí)現(xiàn)相關(guān)功能,用于更好地收獲來自于受眾群體的關(guān)注。比如,可以將風(fēng)景園林當(dāng)中的各種建設(shè)設(shè)備設(shè)置在居民區(qū)周邊,以便于避開人流,將成人活動(dòng)區(qū)域以及兒童活動(dòng)區(qū)域相互分割開來,使人們充分感悟到來自于自然的美好。
(二)注重個(gè)性設(shè)計(jì),強(qiáng)化人性標(biāo)識(shí)展現(xiàn)
如果想要在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中充分展現(xiàn)出人性化理念,就有必要在設(shè)計(jì)工作開始前就融合充足的個(gè)性化元素,充分貼合地區(qū)的文化特征以及風(fēng)景風(fēng)貌,設(shè)計(jì)出具備充足的典型性和多樣性的景觀園林。實(shí)際上,設(shè)計(jì)者在前期并不會(huì)受到來自于園林規(guī)劃工作的影響,根本原因在于地區(qū)的差異化所帶來的文化差異是顯著的,同時(shí)也將會(huì)直接影響到風(fēng)景園林的規(guī)模,如果設(shè)計(jì)人員在工作前期就會(huì)受到園林本身的設(shè)計(jì)限制,那么自然無法設(shè)計(jì)出具備獨(dú)特的風(fēng)景以及主題的園林,自然也難以為人們帶來良好的美觀感受,無法供人們進(jìn)行有效認(rèn)識(shí)。個(gè)性化在現(xiàn)代園林主體裝飾中經(jīng)常會(huì)窨井蓋用包括垃圾桶和座椅等物品,旨在通過此類設(shè)計(jì)完善景觀園林的功能性以及美觀度。除此以外,有效地強(qiáng)化在人性化標(biāo)識(shí)方面的設(shè)計(jì)也是相當(dāng)重要的工作,絕大多數(shù)風(fēng)景園林都會(huì)設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)來提醒游客。此類標(biāo)識(shí)包:在湖水旁邊設(shè)置的“禁止垂釣”、“禁止游泳”的標(biāo)識(shí)、動(dòng)物區(qū)設(shè)置“禁止投喂”,提醒人們?cè)谛蕾p來與景觀園林的美麗景色的同時(shí)還需要充分關(guān)注自己的人身健康安全。
(三)注重歷史內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展
不同地區(qū)所具有的歷史內(nèi)涵是存在較大差異性的,不同園林的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該根據(jù)歷史的發(fā)展特性記性相應(yīng)的改變,其中的設(shè)計(jì)理念需要將歷史文明的核心內(nèi)涵繼承下來,這樣園林才能夠在滿足人民根本需求的同時(shí)讓游客的精神世界能夠借此機(jī)會(huì)得到洗禮。因此,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)代工作進(jìn)行的過程中應(yīng)該注重對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步分析,這樣才能夠制定出更為精細(xì)且具備歷史厚重感的設(shè)計(jì)理念。各個(gè)地區(qū)的發(fā)展歷史和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行充分結(jié)合,在滿足現(xiàn)代人民的觀賞需求時(shí)也可以體現(xiàn)出園林的實(shí)用價(jià)值,讓整個(gè)園林在發(fā)展的歷程中都能夠體現(xiàn)出更加明顯的優(yōu)勢(shì),促使園林行業(yè)能夠擁有璀璨的發(fā)展前景。
結(jié)束語:
綜上所述,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作在實(shí)施的時(shí)候需要體現(xiàn)出足夠的人性化特點(diǎn),這樣才能夠切實(shí)符合當(dāng)今社會(huì)的基本需求,也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。所以,風(fēng)景園林領(lǐng)域的設(shè)計(jì)人員在執(zhí)行相關(guān)工作任務(wù)的時(shí)候應(yīng)該進(jìn)行多角度的思考,將寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和嶄新的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行多角度的結(jié)合,在執(zhí)行工作任務(wù)的時(shí)候應(yīng)該切實(shí)把握好各個(gè)細(xì)節(jié)工作的質(zhì)量,這樣才能夠讓個(gè)性化設(shè)計(jì)理念彰顯出自身的價(jià)值。
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