讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)“走近”生活

劉青

數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得離不開(kāi)生活，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更離不開(kāi)生活。根據(jù)兒童的心理需求和教育教學(xué)的規(guī)律，要想讓學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松，知識(shí)掌握的牢固，只有讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，再加之與生活緊密聯(lián)系，才能真正掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。脫離了生活的學(xué)習(xí)，將會(huì)變成“無(wú)源之水、無(wú)根之木?！毕旅?，就結(jié)合我平時(shí)的教學(xué)，談一談我是怎樣把數(shù)學(xué)概念放在學(xué)生的生活實(shí)際中進(jìn)行教學(xué)的。

一、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的使用要生活化。

數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)教學(xué)也就是數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)?！蓖惶谜n，不同的教師教出來(lái)的學(xué)生，接受程度也不一樣，這主要取決于教師的語(yǔ)言水平。尤其是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要學(xué)生接受和理解枯燥、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)，沒(méi)有高素質(zhì)語(yǔ)言藝術(shù)的教師是不能勝任的。鑒于此，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、心理特征等個(gè)性心理傾向，將數(shù)學(xué)語(yǔ)言生活化是引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要手段。如在教學(xué)“利息”這一課時(shí)，教師說(shuō)：“我家里有5000元錢(qián)暫時(shí)不用，可是現(xiàn)金放在家里不安全，請(qǐng)同學(xué)們幫老師想個(gè)辦法，如何更好地處理這些錢(qián)？”學(xué)生回答的辦法很多，這時(shí)再趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生：“選擇儲(chǔ)蓄比較安全。在儲(chǔ)蓄之前，我還想了解一下關(guān)于儲(chǔ)蓄的知識(shí)，哪位同學(xué)能夠介紹一下嗎？”學(xué)生們競(jìng)相發(fā)言。在充分感知了“儲(chǔ)蓄”的益處之后，學(xué)生們又主動(dòng)介紹了“儲(chǔ)蓄的相關(guān)事項(xiàng)”……

就這樣，在不知不覺(jué)中學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也體會(huì)到了生活與數(shù)學(xué)是休戚相關(guān)的。

二、課堂教學(xué)的情景創(chuàng)設(shè)要生活化

心理學(xué)研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)越接近時(shí)，學(xué)生自覺(jué)接受知識(shí)的程度也就越高。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事情出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有身臨其境的感覺(jué)，這樣才能激發(fā)學(xué)生去在學(xué)習(xí)時(shí)去發(fā)現(xiàn)、去探索和應(yīng)用……學(xué)生們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)熟視無(wú)睹的事物竟包含著這么豐富有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如老師可以把學(xué)生春游中的情境拿到教學(xué)中來(lái)，“同學(xué)們?nèi)ゴ河?，?zhēng)著要去劃船，公園里有7條小船，每船乘6個(gè)人，結(jié)果還有18個(gè)人在岸上等候?！痹谡n上，讓學(xué)生根據(jù)情境自己編題，自己列式解題。這樣，不但把教材中缺少生活氣息的題材變成了來(lái)自生活的、生動(dòng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，還促使學(xué)生能夠主動(dòng)投入、積極地去探究教師想講述的數(shù)學(xué)問(wèn)題。

三、數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出要生活化

數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)給學(xué)生的大多是抽象化、理性化、標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)學(xué)模型，教師如果能將這些抽象的知識(shí)和生活情景聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的生活背景，學(xué)生就會(huì)感到許多數(shù)學(xué)問(wèn)題其實(shí)就是生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。這樣，不僅把抽象的問(wèn)題具體化，激發(fā)了學(xué)生解決問(wèn)題的熱情，還使他們切實(shí)地感受到數(shù)學(xué)在生活中的原型，讓學(xué)生真正理解了數(shù)學(xué)，感受到現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)充滿數(shù)學(xué)的世界，從而更加熱愛(ài)生活、熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

例如教學(xué)《植樹(shù)問(wèn)題》一課，教師可以為學(xué)生展示馬路邊植樹(shù)、小朋友排隊(duì)、路燈等一些生活中的現(xiàn)象，讓學(xué)生體會(huì)“間隔”的含義。這樣，不僅會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的探究欲，而且會(huì)使他們體會(huì)到只要用數(shù)學(xué)眼光留心觀察廣闊的生活情境，就能發(fā)現(xiàn)在平常事件中蘊(yùn)含著的數(shù)學(xué)規(guī)律。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生為自己的校園設(shè)計(jì)植樹(shù)方案，可以進(jìn)一步幫助學(xué)生體會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中許多事情都有與植樹(shù)問(wèn)題相同的數(shù)量關(guān)系，感悟數(shù)學(xué)建模的重要意義。

四、數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用要生活化

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活而最終服務(wù)于生活，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)，基本在生活中都能找到原型。教師要教會(huì)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中，使他們能用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。如：在教學(xué)兩位數(shù)乘法后，安排這樣一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，學(xué)校組織師生去公園游玩。老師28人，小朋友150人。公園門(mén)口寫(xiě)著：門(mén)票成人每人30元，學(xué)生每人15元，團(tuán)體30人以上每人20人。請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)一種你認(rèn)為最好的購(gòu)票方案。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)生有不同的設(shè)計(jì)方案：

1、全買(mǎi)團(tuán)體票：（28+150）×20=3560元

2、不買(mǎi)團(tuán)體票：28×30+150×15=3090元

3、一部分買(mǎi)團(tuán)體票，一部分不買(mǎi)：（28+2）×20+（150-2）×15=2820元

通過(guò)不同的方案的比較，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。

五、引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題要生活化

教師不僅要教會(huì)學(xué)生怎樣獲取知識(shí)，更要讓他們能用所掌握的知識(shí)去創(chuàng)造性地解決一些實(shí)際問(wèn)題，從而使學(xué)生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個(gè)性在此得到張揚(yáng)。所以教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)選擇一些“生活”問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)用今天學(xué)到的知識(shí)來(lái)創(chuàng)造性地解決。例如在學(xué)習(xí)了軸對(duì)稱圖形的概念之后，要求學(xué)生利用“軸對(duì)稱“這種特性自行設(shè)計(jì)一個(gè)圖案來(lái)布置本班教室，進(jìn)行成果展示。這時(shí)學(xué)生的創(chuàng)新火花不斷閃爍，創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)眼花繚亂的圖案。在展示成果的時(shí)候，學(xué)生不僅感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更深刻的體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的意義。

總之，教學(xué)教育教學(xué)工作只有真正地貼近生活、注重生活，創(chuàng)新才能得以實(shí)現(xiàn)，生活才能得以新發(fā)展。生活永遠(yuǎn)是數(shù)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，離開(kāi)了生活，創(chuàng)新就沒(méi)有了生命，學(xué)習(xí)便失去了本應(yīng)有的樂(lè)趣與生趣。

（作者單位：喜德縣民族小學(xué)）