淺析當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感

胡盼盼 張春紅

摘要：每個(gè)人的社會(huì)地位不同所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任也不同，責(zé)任感不僅是個(gè)人對(duì)于身邊的人及事物的一種精神體驗(yàn)感，還是一種對(duì)社會(huì)集體的反饋，同時(shí)還有國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)傳達(dá)出積極有益的精神。本文針對(duì)大學(xué)生責(zé)任感從認(rèn)知、探析和建議三方面進(jìn)行闡述，使大學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，樹(shù)立正確的三觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;責(zé)任感;三觀

責(zé)任感是貫穿人一生的重要品質(zhì)。一個(gè)人做事的好壞，一大部分原因取決于他的責(zé)任感。有了責(zé)任感，作為老師，就能春風(fēng)化雨，桃李滿天下;作為父母，就能以身作則，教導(dǎo)有方;作為戰(zhàn)士，就能英勇無(wú)畏，百戰(zhàn)百勝;作為學(xué)生，就能拔丁抽楔，乘風(fēng)破浪;作為社會(huì)公民，就能輕財(cái)好施，助人為樂(lè)。

1、大學(xué)生群體對(duì)于責(zé)任感的認(rèn)知

對(duì)于即將步入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校，社會(huì)和家庭三方面給予了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的來(lái)源。而“拖延癥”成為當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的一種精神狀態(tài)。老師布置的作業(yè)或下達(dá)的任務(wù)，總是習(xí)慣性拖到最后期間完成，而這種現(xiàn)象形成的原因不僅和學(xué)生本身有關(guān)，還和來(lái)自周?chē)母鞣N誘惑有著密切的關(guān)聯(lián)。當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，心智不夠成熟，不容易抵制來(lái)自社會(huì)的誘惑，因此會(huì)迷失自己。一個(gè)有責(zé)任感的人是對(duì)自己負(fù)責(zé)也會(huì)讓老師或他人對(duì)自己產(chǎn)生好感，這種好感會(huì)讓每個(gè)人在后續(xù)的生活工作中獲得巨大的收獲，每個(gè)人用責(zé)任感獲得的成就是十倍甚至百倍的。

再者，大學(xué)生遇到麻煩后喜歡逃避責(zé)任，犯了錯(cuò)不是第一時(shí)間想解決辦法而是想著如何逃避或是推脫給其他人。就拿“和尚喝水”這個(gè)案例來(lái)說(shuō)，三個(gè)和尚為什么都沒(méi)水喝？明明人多力量大，按理來(lái)說(shuō)，水缸的水應(yīng)該滿當(dāng)當(dāng)?shù)牟艑?duì)，而造成水缸缺水的原因，這就和一職多人的現(xiàn)象差不多，也就是一個(gè)崗位安排很多人去做，本質(zhì)上是為了事情更好更快速的解決掉，而實(shí)質(zhì)上，則是相互推諉，到最后什么事都沒(méi)有辦好。像易卜生說(shuō)的一樣“社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備”，而責(zé)任心就是為掌舵這條船最基本的要求，沒(méi)有高高掛起這一說(shuō)法，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)體。

2、大學(xué)生責(zé)任感探析

責(zé)任感是因人而異的，每個(gè)人扮演的社會(huì)角色不同，故所行使的權(quán)利和義務(wù)也不一樣，導(dǎo)致每個(gè)人的責(zé)任感也是獨(dú)一的。

2.1對(duì)責(zé)任感理解的意義

對(duì)責(zé)任感的理解一般可以分為兩個(gè)意義，一是指對(duì)自己及周?chē)囊环N責(zé)任感;二是對(duì)于社會(huì)的一種社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)生活的有序進(jìn)行，個(gè)人成就的基本保證以及為人處世的立世基準(zhǔn)都和責(zé)任息息相關(guān)。責(zé)任感是人們價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的重要組成部分，責(zé)任感促使我們自覺(jué)履行對(duì)他人、對(duì)社會(huì)以及對(duì)家人應(yīng)盡的義務(wù)，并敢于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

2.2責(zé)任感的來(lái)源

責(zé)任感來(lái)源于自己和周?chē)酥g相互承諾。完成對(duì)自己周邊人的承諾，是一個(gè)人責(zé)任感強(qiáng)烈的表現(xiàn)，積極主動(dòng)地做好分內(nèi)應(yīng)做的事，也是對(duì)朋友家人的負(fù)責(zé)。還有對(duì)自己的責(zé)任，自尊，自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)，守信，獨(dú)立自主也是責(zé)任感強(qiáng)烈的表現(xiàn)。責(zé)任感也來(lái)自于社會(huì)道德、傳統(tǒng)習(xí)俗及法律法規(guī)等方面的要求。用合適的方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正自己的過(guò)失，我們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，有可能是某一方面的原因，還有可能是幾個(gè)社會(huì)方面的原因，這可根據(jù)我們所處的事情具體劃分，不可一概而論。

2.3不承擔(dān)責(zé)任的后果

不承擔(dān)社會(huì)責(zé)任對(duì)我們自身的傷害是全方位的。從我們周?chē)娜穗H關(guān)系到我們所處的事務(wù)及維持的道德底線，都會(huì)有一定程度的傷害。不能承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任，人際關(guān)系網(wǎng)則會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)破裂，因?yàn)槟闶チ嘶镜男湃胃?而對(duì)我們所做的事不能勇于承擔(dān)責(zé)任，那事情則會(huì)往最壞的方向發(fā)展，超出我們所預(yù)估的最壞打算;道德底線則是我們?yōu)槿颂幨赖幕究蚣埽粑覀冞B道德都丟失，那么我們則會(huì)越走越偏，甚至走上了犯罪的道路。

3、加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感的建議

積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。積極承擔(dān)責(zé)任不僅可以激勵(lì)自己充分發(fā)揮潛在能力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;還可以取得他人的信賴(lài)、幫助和支持，獲得自尊和自信，從而增長(zhǎng)才干，獲得社會(huì)和他人的認(rèn)可與贊美。每個(gè)人都應(yīng)勇于承擔(dān)責(zé)任，才能建立起良好的社會(huì)人際關(guān)系和和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序，推進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步與發(fā)展。

人們的每個(gè)社會(huì)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果。有責(zé)任感就表示能夠認(rèn)識(shí)自己、肯定自己、調(diào)節(jié)和引導(dǎo)自己。責(zé)任感強(qiáng)烈的人，對(duì)自身的行為和后果的有著清醒的認(rèn)知，敢于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，不推脫，不逃避，有著很強(qiáng)的自制力，避免做錯(cuò)事。

當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任感的建議：

①樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。

②學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系。

③養(yǎng)成先思考，后行動(dòng)的習(xí)慣。

④大學(xué)生對(duì)自己所造成的后果要敢于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，同時(shí)應(yīng)吸取教訓(xùn)。

綜上所述，責(zé)任是相互的，對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)。反之，對(duì)他人不負(fù)責(zé)也就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。在生活中，只有大家一起努力，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，才會(huì)使生活和諧而美好，國(guó)家和民族才會(huì)繁榮昌盛。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉本貴.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育[D]四川師范大學(xué)，2012

[2]何睿.論現(xiàn)代責(zé)任感教育[J]華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)，社會(huì)科學(xué)版，2006（2）：64-67

[3]趙遠(yuǎn).我國(guó)中學(xué)教育之社會(huì)責(zé)任問(wèn)題研究[D]蘇州大學(xué)，2008

[4]韓國(guó)珍.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的研究[J]才智，000（23）：57-57

作者簡(jiǎn)介：

胡盼盼（1999.12—），女，漢，河南駐馬店，高職生，學(xué)生，視覺(jué)傳播設(shè)計(jì)與制作。

張春紅（1993.06—），女，漢，山東德州，研究生，初級(jí)，從事高校輔導(dǎo)員工作，心理健康教育。