霸王鞭與《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》

1勝利號(hào)角。攝影/胡世瀛

2手稿。

霸王鞭是一種民間舞蹈，在我國(guó)華北地區(qū)廣為流傳，也叫打花棍，用1米多長(zhǎng)的木棍或竹竿，彩畫(huà)各種條型花紋，兩頭扎彩色布條、銅錢(qián)或銅鈴等。表演者舞動(dòng)霸王鞭﹐有節(jié)奏地敲擊四肢﹑肩﹑背等身體的各個(gè)部位﹐使竹竿碰擊銅錢(qián)發(fā)出清脆的聲音。最初霸王鞭表演時(shí)只有幾人，后來(lái)發(fā)展到幾十人集體表演。目前它是北京市房山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

說(shuō)到霸王鞭，就不得不提堂上村。全國(guó)人民耳熟能詳?shù)摹稕](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》這首歌的曲調(diào)，就是曹火星同志當(dāng)年在堂上村，從霸王鞭表演時(shí)的節(jié)奏獲得靈感而創(chuàng)作完成的。

1943年8月，晉察冀邊區(qū)抗聯(lián)委派出華北群眾劇社40多人，組成若干小分隊(duì)深入到平西根據(jù)地宣傳我黨的抗日政策。10月，19歲的曹火星剛剛加入中國(guó)共產(chǎn)黨，與其他三位同志一路跋山涉水來(lái)到堂上村，吃住在村里的中堂廟里。來(lái)到新的環(huán)境，小分隊(duì)們受到了當(dāng)?shù)乩习傩沼H人般的接待，讓他們的熱情更高了。他們白天演出抗戰(zhàn)節(jié)目、寫(xiě)抗戰(zhàn)標(biāo)語(yǔ)，晚上從事文藝創(chuàng)作。

同年，蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》一書(shū)中，拋出了“沒(méi)有中國(guó)國(guó)民黨，那就是沒(méi)有了中國(guó)”的言論。這一說(shuō)法引起全國(guó)人民的極大憤慨，中國(guó)共產(chǎn)黨更是進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批判。7月21日，新華社發(fā)表了《評(píng)<中國(guó)之命運(yùn)>》等一系列文章，針?shù)h相對(duì)地駁斥蔣介石的荒謬言論，指出“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨救人民于水火，拯民族于危亡，與老百姓同甘共苦、血肉相連的無(wú)數(shù)事實(shí)，深深地感染了年輕的曹火星，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。曹火星深刻地理解到，歌聲就是武器，要讓武器充分發(fā)揮威力就要用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。他從生活、工作中發(fā)現(xiàn)跳霸王鞭在平西地區(qū)民間有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，它曲調(diào)歡快、朗朗上口，又載歌載舞，非常適合宣傳抗日救亡思想。于是，利用霸王鞭的流行曲調(diào)填新詞，一連創(chuàng)作了4首宣傳黨抗日主張、批駁國(guó)民黨消極抗日的歌曲，但他覺(jué)得還應(yīng)該有一首能進(jìn)一步說(shuō)明共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的中流砥柱的歌曲。

東偏殿里，坐南朝北的土炕上放著一張小木桌，曹火星點(diǎn)燃桌上煤油燈，把一只小板凳放到炕上坐下，專心致志創(chuàng)作詞曲。一幅幅共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下軍民不怕?tīng)奚㈩B強(qiáng)抗日的面畫(huà)在曹火星的腦海中閃現(xiàn)，他在紙上寫(xiě)下一句真理性的話：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)”，詞曲題目定下后，多少天的思索、構(gòu)思的腹稿和對(duì)蔣介石荒謬言論的憤怒凝集筆端，歌詞躍然紙上。創(chuàng)作激情在他胸膛鼓蕩，催動(dòng)著他一鼓作氣譜出曲子。他寫(xiě)下了降B調(diào)和2/4的節(jié)拍，采用民歌曲調(diào)完成了譜曲。詞曲譜好時(shí)天已大亮，迎著初升的太陽(yáng)，曹火星的心中充滿了光明。

3光輝圣地。攝影/胡世瀛

4《偉人永存》攝影/鄭永

5《紅歌之源霞云嶺》攝影/胡小平

《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》一經(jīng)問(wèn)世先在當(dāng)?shù)貍鞒２芑鹦钱?dāng)時(shí)年紀(jì)不大，與當(dāng)?shù)氐膬和瘓F(tuán)員們親如兄弟。他重點(diǎn)讓團(tuán)員們進(jìn)行學(xué)習(xí)傳唱;小八路們精力充沛，像一只只小燕子，把革命的聲音傳播到十里八村，其他村里的兒童團(tuán)又繼續(xù)把紅歌傳揚(yáng)，很短的時(shí)間《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》就已經(jīng)傳遍了周圍山村。同年冬天，曹火星在冀察專區(qū)干部冬訓(xùn)學(xué)習(xí)班上教唱這首歌，很快在平西地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。后來(lái)劇社搬離，在易縣、阜平等地不斷傳唱，并在阜平正式鉛印出版。再后來(lái)，這首歌又從地方傳到了部隊(duì)，伴隨著新中國(guó)解放的步伐傳遍全中國(guó)。

如今的堂上村依托《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》詞曲創(chuàng)作地的影響力和優(yōu)良的綠色生態(tài)，原來(lái)的小山村現(xiàn)在已變成每年能吸引游客20多萬(wàn)人的著名旅游景區(qū)。站在景區(qū)內(nèi)《歌詞背后的故事》雕塑前，我又了解到了歌名中“新”字的由來(lái)：中共中央文獻(xiàn)研究室主任逄先知在《毛澤東和他的秘書(shū)田家英》一文中回憶說(shuō)，1950年的一天，毛澤東聽(tīng)到女兒李訥唱這首歌，立即糾正說(shuō)：“沒(méi)有共產(chǎn)黨的時(shí)候，中國(guó)早就有了，應(yīng)當(dāng)改為‘沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)?！?001年6月初，李訥對(duì)這一說(shuō)法予以了肯定。

堂上村2020年被評(píng)為中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村，村民的生活一天比一天好，霸王鞭這個(gè)舞蹈卻一成不變地傳承了下來(lái)，村里現(xiàn)在還有一支霸王鞭舞蹈隊(duì)，用霸王鞭的旋律宣傳著紅色故事，歌頌著黨的恩情。

（本文資料由北京市房山區(qū)霞云嶺鎮(zhèn)宣傳部提供）