觸媒理論下民宿對鄉(xiāng)村生態(tài)振興的催化研究
——以成都明月村為例

游賢雨，余正勇，何 昊，陳 興

（成都理工大學(xué)旅游與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，四川 成都 610059）

黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略高度，伴隨十九大鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，如何協(xié)同好鄉(xiāng)村振興與綠水青山的內(nèi)在關(guān)系，統(tǒng)籌推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，構(gòu)建宜居家園成為時代新命題。民宿作為都市人群追求“詩意棲居”的現(xiàn)實空間，也是聯(lián)結(jié)“鄉(xiāng)愁”的精神載體，促進了城鄉(xiāng)資本、人才等要素的雙向流動，是美麗鄉(xiāng)村和生態(tài)文明建設(shè)的手段和著力點[1]。

民宿得益于良好豐富的自然資源和環(huán)境，其發(fā)展的向好也必然需要保護好周邊環(huán)境，維護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)質(zhì)量，這一觀點已然成為各界共識。隨著民宿行業(yè)的興起，相關(guān)研究綜合探討了民宿與地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、文化傳承、社會治理和生態(tài)建設(shè)的影響關(guān)系與協(xié)同路徑。其中，關(guān)于民宿發(fā)展與生態(tài)構(gòu)建方面，早期研究多以生態(tài)理念視角探討了民宿的規(guī)劃和裝飾[2]，圍繞設(shè)計理念層、營造技術(shù)層和環(huán)境體驗層方面分析了民宿的可持續(xù)性設(shè)計[3]，嘗試將民宿建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的樣板[4]。民宿除了具有良好的經(jīng)濟效益外，能夠成為當(dāng)?shù)鼐G色經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵[5]，在經(jīng)營管理過程中踐行節(jié)能環(huán)保理念，注重規(guī)劃引領(lǐng)[6]，綠化周圍環(huán)境。游上等[7]基于自組織理論視角，重構(gòu)鄉(xiāng)村民宿聚落“三生”空間協(xié)同演化優(yōu)化模型，有助于鄉(xiāng)村“三產(chǎn)”聯(lián)動發(fā)展，從而助力鄉(xiāng)村振興。魏燕妮[8]基于北京市郊鄉(xiāng)村民宿案例的研究，發(fā)現(xiàn)打造特色品牌、提升服務(wù)水平、創(chuàng)新經(jīng)營模式、健全監(jiān)管體制，有助于推動地方建立鄉(xiāng)村民宿業(yè)發(fā)展綜合管理體制，實現(xiàn)鄉(xiāng)村“生態(tài)美”與“百姓富”的有機統(tǒng)一。KUO F等[9]認為生態(tài)旅游游客和民宿游客對生態(tài)景觀的選擇喜好存在較大差異，因而如何實現(xiàn)民宿旅游與生態(tài)民宿的融合發(fā)展具有重要意義。

然而，盡管學(xué)界圍繞鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)和民宿發(fā)展議題積累了豐富的研究文獻，但多圍繞鄉(xiāng)村民宿規(guī)劃設(shè)計、景觀修復(fù)、經(jīng)濟帶動等方面分析其對地方生態(tài)的影響帶動作用，將民宿實踐視為生態(tài)建設(shè)的有效路徑。較少有研究基于實際案例探討民宿本身對鄉(xiāng)村生態(tài)振興的作用機制及內(nèi)在邏輯。鑒于此，研究以四川蒲江明月村作為典型案例，嘗試引入觸媒理論審視和分析民宿產(chǎn)業(yè)對明月村生態(tài)振興的作用機制，提煉出以民宿作為生態(tài)觸媒持續(xù)催化鄉(xiāng)村生態(tài)振興建設(shè)的內(nèi)在邏輯和路徑，以期為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施與生態(tài)文明建設(shè)的推進提供參考。

1 觸媒理論基礎(chǔ)及研究框架

1.1 觸媒理論

觸媒（catalysts）是指一種催化劑，以少量物質(zhì)促成顯著的化學(xué)反應(yīng)，高效率運行的同時，該物質(zhì)原本質(zhì)量和屬性損耗少或者不損耗。觸媒反應(yīng)發(fā)生期間，被觸媒所催化的事物或環(huán)境則是觸媒效應(yīng)。1989年，韋恩·奧圖和唐·洛干[10]在《美國都市建筑：城市設(shè)計的觸媒》一書中將城市觸媒概念引入建筑學(xué)界。城市觸媒理論最初被應(yīng)用于城市開發(fā)和街道更新中，目的在于分析和探討城市規(guī)劃和城市研究中可供利用的元素，以此為出發(fā)點研究如何優(yōu)化城市發(fā)展模式。

觸媒理論引入城市規(guī)劃領(lǐng)域以來，引起了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛探討，現(xiàn)有的文獻主要研究城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、旅游等領(lǐng)域。金廣君[11]對城市觸媒的特點進行系統(tǒng)性總結(jié)，并且分析說明了城市設(shè)計中觸媒的影響范圍；嚴(yán)建偉[12]提出了基于觸媒理論的舊城更新建議，總結(jié)歸納觸媒策略：引入新元素、激發(fā)效應(yīng)、強化效應(yīng)、修復(fù)效應(yīng)和創(chuàng)造效應(yīng)；羅秋菊[13]以會展中心為研究對象，說明了觸媒在城市空間發(fā)展中的觸媒作用；周有軍[14]以特色空間為觸媒探究四川平樂古鎮(zhèn)的保護和可持續(xù)發(fā)展道路；近年來，大量研究相繼將觸媒理論引入地方旅游發(fā)展[15]、傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃之中[16]，有學(xué)者認為尋找鄉(xiāng)村觸媒是解決鄉(xiāng)村問題的關(guān)鍵[17]。以往研究中，觸媒理論在鄉(xiāng)村與生態(tài)問題研究中得到了很好的運用。

將民宿視為生態(tài)觸媒，在鄉(xiāng)村地域內(nèi)發(fā)揮著寬泛而深遠的觸媒效應(yīng)，激活了鄉(xiāng)村豐富的儲量資源，帶動地方發(fā)展建設(shè)。而引入觸媒理論，有助于深化民宿對鄉(xiāng)村生態(tài)振興機制構(gòu)建和催化作用的認識。

1.2 民宿對鄉(xiāng)村生態(tài)振興的表現(xiàn)

1.2.1 民宿的觸媒效應(yīng)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村民宿作為一種新興業(yè)態(tài)在全國各地鄉(xiāng)村涌現(xiàn)，備受政府、資本和出游者等喜愛。鄉(xiāng)村民宿融合當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文意識、物質(zhì)材料、生活生產(chǎn)方式，為旅游者提供一種鄉(xiāng)土自然、生態(tài)原真的住宿體驗服務(wù)。而結(jié)合觸媒理論審視鄉(xiāng)村民宿的興起與火爆現(xiàn)象背后，民宿作為一種生態(tài)觸媒，能夠?qū)︵l(xiāng)村生態(tài)振興產(chǎn)生重要作用，主要表現(xiàn)為民宿單體的局部觸媒效應(yīng)、民宿的帶狀觸媒效應(yīng)和環(huán)狀觸媒效應(yīng)（圖1）。

圖1 民宿生態(tài)觸媒效應(yīng)的主要表現(xiàn)

民宿單體的局部觸媒效應(yīng)：民宿發(fā)展初期，單個民宿對鄉(xiāng)村空間肌理的局部生態(tài)修復(fù)和催化。一方面體現(xiàn)在民宿本體的物質(zhì)層面，涵蓋閑置宅院、民居的盤活；廢棄老舊物件的擺設(shè)活化利用；地域性景觀元素的裝飾呈現(xiàn)，傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的維護；民宿環(huán)保新材料、低碳節(jié)能裝置和功能融入，生態(tài)廁所的引入。另一方面是文化意識層面的觸發(fā)，例如：鄉(xiāng)土材料保護利用意識、地方文化符號元素展示、民俗鄉(xiāng)村文化傳承、手工技藝和藝術(shù)展示。

民宿的帶狀觸媒效應(yīng)：民宿規(guī)模效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，沿著鄉(xiāng)村交通、河湖沿線和景區(qū)周邊等線性分布，依托民宿的帶狀分布整合沿線資源形成民宿生態(tài)旅游觀光帶，休閑度假體驗帶，塑造鄉(xiāng)村發(fā)展特色主題，提升市場吸引力。

民宿聚落的環(huán)狀觸媒效應(yīng)：民宿發(fā)展程度進一步提升，規(guī)?；图刍潭燃訌姡卩l(xiāng)村地域內(nèi)形成了以民宿為中心的多中心生態(tài)觸媒聚落，民宿集聚優(yōu)勢和擴散優(yōu)勢疊加形成強有力的環(huán)狀觸媒效應(yīng)。

總體來說，鄉(xiāng)村地域內(nèi)民宿生態(tài)觸媒效應(yīng)與民宿的發(fā)展程度密切關(guān)聯(lián)，民宿初期在單體民宿的引導(dǎo)帶動下形成局部的修復(fù)更新，隨著民宿的增加，逐漸呈現(xiàn)帶狀的觸媒效應(yīng)，當(dāng)民宿規(guī)模化發(fā)展到一定程度時，民宿聚落或民宿協(xié)會聯(lián)盟形成，以環(huán)狀或面狀觸媒效應(yīng)持續(xù)催化鄉(xiāng)村生態(tài)空間的塑造與再生產(chǎn)，全面激發(fā)地方內(nèi)源性發(fā)展動力和外部發(fā)展力量。

此外，鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實現(xiàn)有賴于城市和鄉(xiāng)村的統(tǒng)籌發(fā)展，協(xié)同推進。而民宿生態(tài)觸媒效應(yīng)的發(fā)揮有助于破解城鄉(xiāng)發(fā)展失衡格局，推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟、社會和生態(tài)建設(shè)融合發(fā)展。在城市化和逆城市化共存的時代背景下，鄉(xiāng)村民宿的興起在一定程度上扭轉(zhuǎn)了鄉(xiāng)村要素向城市的單項流動，逐漸向城鄉(xiāng)要素雙向流動轉(zhuǎn)換。民宿促使城市的理念、技術(shù)、信息、人才、資本、服務(wù)等要素資源向鄉(xiāng)村流動，鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境的治理和人文生態(tài)的修復(fù)，又為城市提供了體驗良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的空氣質(zhì)量、鄉(xiāng)愁情懷、農(nóng)耕休閑的機會。民宿在保留鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化的同時，其生態(tài)觸媒效應(yīng)也強化了城鄉(xiāng)生態(tài)資源的互補和共享，有助于破解城鄉(xiāng)生態(tài)二元結(jié)構(gòu)，構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)模式（圖2），促進鄉(xiāng)村生態(tài)振興和綠色發(fā)展。

蛋白質(zhì)組學(xué)在蛋白質(zhì)組成、含量及結(jié)構(gòu)研究中起到了重要的作用。牛乳蛋白質(zhì)組學(xué)可以幫助理解牛乳的合成與分泌過程，為生產(chǎn)符合需要的乳制品提供理論基礎(chǔ)。同時，還可應(yīng)用于研究生產(chǎn)加工過程對牛乳蛋白質(zhì)的影響，幫助優(yōu)化牛乳加工技術(shù)。通過對牛乳蛋白質(zhì)組成的深入了解，對充分利用牛乳為人類營養(yǎng)健康做貢獻提供了基礎(chǔ)知識。

圖2 鄉(xiāng)村民宿生態(tài)觸媒促進城鄉(xiāng)發(fā)展圖

1.2.2 民宿生態(tài)觸媒的作用路徑民宿引導(dǎo)下鄉(xiāng)村生態(tài)振興是以鄉(xiāng)村自然生態(tài)和人文生態(tài)為中心，發(fā)展過程中突出鄉(xiāng)村性、生態(tài)性、可持續(xù)性的鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變和更新行動及舉措。民宿催化效應(yīng)覆蓋鄉(xiāng)村生態(tài)政策、人才、活動、產(chǎn)業(yè)、理念等多維度振興方面，由于其生產(chǎn)和消費的在地性和同步性，為鄉(xiāng)村發(fā)展?fàn)I造了良好的鄉(xiāng)村人居環(huán)境和人文環(huán)境，進一步實現(xiàn)鄉(xiāng)村地方主體相互促進。因此，以民宿業(yè)為代表的旅游可以成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興的有效觸媒之一，具體實踐中，可從民宿產(chǎn)業(yè)視角探討鄉(xiāng)村生態(tài)振興的具體路徑。

民宿作為鄉(xiāng)村生態(tài)觸媒點，借助民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展聯(lián)動政府、外來精英、地方鄉(xiāng)賢等眾多主體，注入鄉(xiāng)村發(fā)展的空間，成為鄉(xiāng)村生態(tài)治理和發(fā)展的實踐主體，共建共享營造生態(tài)社區(qū)，在政府政策導(dǎo)向下確定鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展基調(diào)，外來精英引導(dǎo)人才、產(chǎn)品、資金等各類資本要素進入鄉(xiāng)村，聯(lián)合地方鄉(xiāng)賢及游客共創(chuàng)生態(tài)想象空間，通過能人帶動、主客互動、生態(tài)活動、鄉(xiāng)土美食等途徑中構(gòu)建循環(huán)發(fā)展的人文生態(tài)空間，從而傳承和振興鄉(xiāng)村文化生態(tài)。此外，依托民宿產(chǎn)業(yè)實踐和理念引領(lǐng)，聯(lián)動第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工業(yè)、農(nóng)業(yè)與民宿業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，鏈?zhǔn)綆余l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)振興；社區(qū)培訓(xùn)現(xiàn)代生態(tài)觀、環(huán)保觀、可持續(xù)發(fā)展觀，強化村民基于共同體價值的生態(tài)振興意識，修復(fù)和優(yōu)化自然生態(tài)和人文生態(tài)，激發(fā)和培育鄉(xiāng)村地區(qū)的自我管理能力，依靠內(nèi)部和外部力量構(gòu)建生態(tài)振興的互動空間，進一步促進鄉(xiāng)村生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的生態(tài)振興，宜居建設(shè)（圖3）。

圖3 民宿生態(tài)觸媒對鄉(xiāng)村生態(tài)振興的催化作用示意圖

2 案例分析及生態(tài)發(fā)展困境

2.1 案例概況

2.1.1 發(fā)展現(xiàn)狀明月村位于四川省成都市蒲江縣甘溪鎮(zhèn)西部，距離成都市區(qū)90 km，占地6.78 km2，有村民727戶，2 266人。明月村地處浦江、邛崍、雅安三地交界地帶，該地高嶺土豐富，邛窯歷史悠久，村內(nèi)的明月窯被譽為活著的邛窯。全村擁有雷竹466.67 hm2，茶園13.33 hm2，森林覆蓋率46.2%。

從市級貧困村到鄉(xiāng)村旅游示范基地，明月村發(fā)展經(jīng)歷了3個階段（表1）：2009年以前、2009年以后和2013年以后。2013年后明月村開始發(fā)展民宿等創(chuàng)新服務(wù)產(chǎn)業(yè)，通過優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，依托竹海茶山松林古窯等資源，啟動明月國際陶藝村項目，引入新村民，新老村民共同發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游項目，獲得諸多榮譽，成為鄉(xiāng)村振興的優(yōu)秀樣板：2018年9月3日，全省鄉(xiāng)村振興大會代表到明月村考察，明月村鄉(xiāng)村振興工作受到與會代表的高度贊揚。

表1 明月村發(fā)展階段

2.1.2 生態(tài)狀況2009年以前，主要依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)謀生，當(dāng)?shù)赝寥栏赏翀杂?、濕土透水性差，?dāng)?shù)剞r(nóng)作物產(chǎn)量低；2009年以后，引入雷竹、柑橘、茶葉等經(jīng)濟作物，生豬、家禽養(yǎng)殖量大幅減少，農(nóng)家肥減少，導(dǎo)致化學(xué)肥料用量增加，土壤有機質(zhì)含量降低，農(nóng)藥污染嚴(yán)重（詳見表2、表3）。

表2 明月村生態(tài)狀況演變

表3 明月村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟狀況

2.2 生態(tài)困境

2.2.1 人口流失，地方主體缺少人才是鄉(xiāng)村生態(tài)治理的主體，一定程度上，人才的數(shù)量和質(zhì)量決定了鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。農(nóng)村主要勞動力人口和內(nèi)部精英大量遷入城市，農(nóng)業(yè)從業(yè)人員減少，明月村“空心化”成為常態(tài)，地方主體缺失意味著鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理的中間力量不足，引發(fā)人文生態(tài)的衰敗。傳統(tǒng)川西院落、民居、宅院閑置，年久失修，無人問津，地方性建筑消損；文化展演、實踐、保護、傳承主體的缺失，導(dǎo)致地方文化景觀和民俗活動的弱化和消損；建設(shè)主體的缺失，影響地方文化認同構(gòu)建，鄉(xiāng)村生態(tài)內(nèi)生發(fā)展動力不足。

2.2.2 產(chǎn)業(yè)單一，產(chǎn)業(yè)動能不足明月村傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展方式多為粗放式，對鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境建設(shè)造成了很大的阻礙。2009年以前，明月村過度依賴傳統(tǒng)農(nóng)耕作業(yè)，化肥和農(nóng)藥的過度使用引發(fā)土壤板結(jié)、肥力下降、產(chǎn)量下降等農(nóng)業(yè)困境；傳統(tǒng)手工制陶缺乏相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，處于衰敗停滯狀態(tài)，失去經(jīng)濟效益；過度依賴農(nóng)耕和林木經(jīng)濟，導(dǎo)致“低經(jīng)濟、高污染”的生態(tài)惡性循環(huán)。

2.2.3 保護乏力，生態(tài)意識薄弱目前，多數(shù)鄉(xiāng)村居民的生活生產(chǎn)觀念是粗放發(fā)展式，以滿足自身利益為需求，肆意消耗自然資源。明月村村民環(huán)保意識缺乏，生活和勞作垃圾隨意堆積和焚燒；綠化認識不到位，生活以柴火為主，大量砍伐馬尾松，樹木覆蓋面積急劇減?。蝗狈τ袡C蔬菜、有機水果等生態(tài)產(chǎn)品觀念，過度靠傳統(tǒng)化肥、農(nóng)藥等增加產(chǎn)量，種植的經(jīng)濟林木和蔬果產(chǎn)量低、污染大，在市場中缺乏競爭優(yōu)勢。整體生態(tài)意識、環(huán)保態(tài)度和生態(tài)行為較差。

3 明月村民宿生態(tài)觸媒作用機制分析

3.1 民宿改造選擇：生態(tài)基調(diào)導(dǎo)向

3.1.1 政策引導(dǎo)民宿發(fā)展政府的有力支持和政策引導(dǎo)是民宿發(fā)展的重要推動力。甘溪鎮(zhèn)政府出臺若干促進文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策文件，成立項目工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和工作推進組，凝聚各方力量，成立多個社會組織，共同參與村級治理。爭取12.47 hm2國有建設(shè)用地指標(biāo)，盤活集體建設(shè)用地和閑置宅基地資源。2015年以來通過“明月國際陶藝村”項目共引進民宿26個，政府明確民宿在環(huán)境、經(jīng)濟、社會、文化等方面目標(biāo)要求，確定生態(tài)發(fā)展基調(diào)，合理引導(dǎo)鄉(xiāng)村民宿健康可持續(xù)發(fā)展。

3.2 民宿生態(tài)實踐：營造生態(tài)空間想象

3.2.1 民宿能人帶動人力資本是鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)要素治理，明月村堅持外引內(nèi)培，通過提檔升級新村面貌和配置招財引智政策，吸引百余名有影響力、有創(chuàng)造力、有情懷的藝術(shù)家和文化創(chuàng)客入住，邀請全國有影響力的鄉(xiāng)建研究者和實踐者開展產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、文化方面的培訓(xùn)，年培訓(xùn)約1.5萬人次，吸引150余名村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)，助推鄉(xiāng)村人才振興。

3.2.2 景觀功能塑造生態(tài)空間想象（1）生活空間：自然生態(tài)實踐。民宿初期產(chǎn)生局部觸媒效應(yīng)，生態(tài)修復(fù)局部鄉(xiāng)村空間。在民宿本體的物質(zhì)層面通過景觀元素再利用，盤活閑置宅院、民居，保留傳統(tǒng)川西院落構(gòu)架，活化廢棄老舊物件。改變生活方式，使用天然氣，修建生態(tài)廁所，全村通水、電、氣、暖、網(wǎng)絡(luò)。運用鄉(xiāng)土材料、修復(fù)傳統(tǒng)風(fēng)貌，民宿強調(diào)使用當(dāng)?shù)夭牧?，木頭、廢舊物作為地標(biāo)指示牌，室內(nèi)裝飾和擺件多用環(huán)保材料，復(fù)原傳統(tǒng)鄉(xiāng)土風(fēng)貌，客房建設(shè)引入環(huán)保新材料、生態(tài)廁所，融入低碳節(jié)能裝置和功能。（2）生活空間：人文生態(tài)實踐。民宿單體的文化意識層面，局部催化主客共創(chuàng)生態(tài)空間強化體驗?？头拷ㄖ?、客房周邊環(huán)境、室內(nèi)等物品陳設(shè)設(shè)計融入當(dāng)?shù)刂铺瘴幕?、竹山茶海文化。民宿主人本身的鄉(xiāng)愁情懷和鄉(xiāng)土文化背景使其生活方式和行為言語中自帶地域文化氣息，而在外來游客入住共享與民宿主人生活空間的日子里，民宿主人參與游客休閑度假的經(jīng)歷中也讓游客獲得了區(qū)別于他鄉(xiāng)的本土文化養(yǎng)分。多方主體共同參與，挖掘體驗因子，提供地方元素符號、民俗、手工藝、文創(chuàng)產(chǎn)品等文化意識的展示空間，強化文化體驗感。鄉(xiāng)土美食營造鄉(xiāng)愁空間，因地制宜，新鮮綠色、生態(tài)健康食物保證了游客體驗的真實性和原始性。社區(qū)引導(dǎo)生態(tài)環(huán)保生活，主客共同參與晨跑撿垃圾活動，提高環(huán)境保護意識，共建共享生態(tài)社區(qū)。

3.3 民宿生態(tài)理念：鏈?zhǔn)叫?yīng)帶動

3.3.1 生產(chǎn)空間：民宿旅游產(chǎn)業(yè)融合隨著民宿數(shù)量增加和質(zhì)量強化，規(guī)模效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，帶狀觸媒效應(yīng)整合沿線資源，形成“民宿+”休閑度假體驗帶，帶動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村發(fā)展多元化特色主題。堅持“農(nóng)商文旅”融合發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)叫?yīng)帶動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化。明月村現(xiàn)建成雷竹園區(qū)466 hm2以上，堅持有機茶葉基地133 hm2以上，良好的生態(tài)本底為鄉(xiāng)村旅游提供基礎(chǔ)。沿鄉(xiāng)村交通、河流沿線打造出林盤民宿、農(nóng)事體驗、家庭農(nóng)場、研學(xué)課堂、文創(chuàng)休閑于一體的旅游生態(tài)產(chǎn)業(yè)圈，形成“民宿+生態(tài)農(nóng)、民宿+陶藝、民宿+文創(chuàng)”等鄉(xiāng)村旅游體驗帶、民宿旅游觀光帶。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)挖掘鄉(xiāng)村原有的文化內(nèi)涵、人文景觀、自然景觀等元素，提煉出獨特的精神內(nèi)涵，豐富鄉(xiāng)村民宿旅游的產(chǎn)品項目，以合理方式滿足市場需求同時保護鄉(xiāng)村人文環(huán)境，保護鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化。

3.3.2 生活空間：社區(qū)培訓(xùn)，引領(lǐng)示范社區(qū)參與是鄉(xiāng)村生態(tài)振興的關(guān)鍵防線，社區(qū)組織不斷催化鄉(xiāng)村生態(tài)空間的再生產(chǎn)。明月鄉(xiāng)村研習(xí)社、明月講堂、明月夜校等社區(qū)組織通過常態(tài)化的講座、對話等形式，普及環(huán)境知識、規(guī)范環(huán)保行為、推廣生態(tài)技術(shù)、倡導(dǎo)生態(tài)生產(chǎn)、開展生態(tài)活動。奧北環(huán)保公司市場經(jīng)理陳思在明月夜校啟動明月村的垃圾分類回收活動，籌辦明月村晨跑活動，聯(lián)合村民開展了一系列環(huán)?；顒樱绛h(huán)保手工小課堂、環(huán)保小達人，效果非常好。在社區(qū)的引領(lǐng)示范下，普通村民、回歸的地方鄉(xiāng)賢積極參與生態(tài)環(huán)境治理工作，在垃圾分類、村莊衛(wèi)生、河塘治理、山林保護等方面發(fā)揮了重要作用，實現(xiàn)了環(huán)境自然生態(tài)友好、產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、人文關(guān)系舒展。

3.4 宜居家園模范：民宿生態(tài)觸媒的持續(xù)催化

民宿進一步發(fā)展，規(guī)模化和集聚化程度加強，形成以民宿為中心的多核心生態(tài)觸媒聚落，環(huán)狀觸媒效應(yīng)的持續(xù)催化作用激發(fā)地方內(nèi)外發(fā)展力量，形成鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展“明月村模式”，塑造生態(tài)宜居家園典范。

3.4.1 生活空間：堅持生態(tài)優(yōu)先，建設(shè)美麗新村明月村踐行“兩山”理論，注重茶山、竹海、松林等生態(tài)本底的保護和發(fā)展，積極推進景觀梳理、綠道建設(shè)、風(fēng)貌整治、院落美化和川西林盤整治，統(tǒng)籌執(zhí)行“七改七化”（改水、改廚、改廁、改圈、改院、改線、改習(xí)慣；硬化、綠化、美化、亮化、凈化、文化、保潔員專職化）。不斷改善鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)宜游發(fā)展環(huán)境，積極推動綠道、驛站、污水管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，已建成文化廣場2 300 m2以上、旅游環(huán)線8.8 km、綠道7.7 km。明月村已成為“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的幸福美麗新鄉(xiāng)村。

3.4.2 生產(chǎn)空間：堅持文化傳承，打響產(chǎn)業(yè)品牌堅持特色化的發(fā)展方向，著力打造“明月村”特色文化品牌，連續(xù)舉辦春筍藝術(shù)節(jié)、中秋詩歌音樂會等特色文化活動，創(chuàng)設(shè)“明月書館”“陶藝博物館”等公共文化空間，孵化“音樂種子計劃”“明月文舍”等文化創(chuàng)意項目，培育明月之花歌舞隊、明月古琴社、明月詩社、守望者樂隊等特色文藝隊伍6支200人以上，創(chuàng)作《明月甘溪》《明月集》等原創(chuàng)歌曲和原創(chuàng)詩集，開展產(chǎn)業(yè)、文化方面的培訓(xùn)每年達1.5萬人次。明月特色文化品牌助推人文生態(tài)振興。

明月村先后獲評全國文明村、中國鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地、018年中國十大最美鄉(xiāng)村、2019年中國美麗休閑鄉(xiāng)村、全國鄉(xiāng)村旅游重點村、文化和旅游公共服務(wù)機構(gòu)功能融合試點村、全國鄉(xiāng)村治理示范村、中國傳統(tǒng)村落活化最佳案例等40余個國家、省、市級殊榮，入選聯(lián)合國國際可持續(xù)發(fā)展試點社區(qū)，被國家鄉(xiāng)村振興局收錄為僅有的20個鄉(xiāng)村振興案例之一，入選全國鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“十大典型”（圖4）。

圖4 明月村民宿生態(tài)觸媒振興生態(tài)路徑探析

4 結(jié)論與討論

研究引入觸媒理論，以鄉(xiāng)村民宿作為鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)的觸媒點，提出“民宿生態(tài)觸媒”的催化效應(yīng)及生態(tài)振興路徑，包括民宿不同的發(fā)展階段所呈現(xiàn)出的民宿單體的局部觸媒效應(yīng)、民宿的帶狀觸媒效應(yīng)、民宿聚落的環(huán)狀觸媒效應(yīng)。發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村地域內(nèi)，以民宿為中心，明確各協(xié)作主體的功能，引導(dǎo)生態(tài)空間的局部修復(fù)和再利用，維護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌，促進鄉(xiāng)村生態(tài)空間的塑造和再生產(chǎn)，進而通過民宿聚集優(yōu)勢和擴散優(yōu)勢疊加的持續(xù)催化作用，對鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)生正面的、積極的影響，形成“造血”式的生態(tài)振興模式，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

在明月村實踐案例中，在政府政策引導(dǎo)和能人帶動下，民宿通過生態(tài)改造和選擇有機結(jié)合生態(tài)文明發(fā)展思路，初步發(fā)揮局部觸媒效應(yīng)，實現(xiàn)人與自然、經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)共生；通過生態(tài)自然和人文實踐，營造生態(tài)想象空間。而隨著民宿規(guī)?；?yīng)的逐步顯現(xiàn)，鄉(xiāng)村創(chuàng)客及精英踐行民宿生態(tài)理念，堅持“農(nóng)商文旅”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，社區(qū)培訓(xùn)理念示范，發(fā)揮民宿帶狀觸媒效應(yīng)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村空間生態(tài)再生產(chǎn)，最終以民宿為中心的多核心生態(tài)觸媒聚落持續(xù)催化和激發(fā)明月村地方內(nèi)外發(fā)展力量，協(xié)同構(gòu)建明月村生態(tài)宜居家園，成功塑造了以民宿為生態(tài)觸媒的鄉(xiāng)村生態(tài)振興案例。

此研究主要通過對觸媒理論的引介，梳理相關(guān)研究成果和民宿實踐案例進而提出民宿生態(tài)觸媒效應(yīng)的三種形態(tài)，并借助明月村案例對該觀點進行審視和驗證，最終論證了所提理論和觀點的適宜性和有效性。但研究未能結(jié)合具體的量化數(shù)據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)對民宿的生態(tài)觸媒效應(yīng)加以標(biāo)度和量化，不易形象的展示民宿對鄉(xiāng)村生態(tài)振興作用程度。因而，后續(xù)研究有必要結(jié)合多種分析方法進一步探討。