誰說趙云使刀？

《三國(guó)演義》中，趙云是個(gè)完美的武將，他武藝超群、膽略過人，可謂有勇有謀，以常勝將軍聞名。歷史上的趙云也是三國(guó)蜀漢集團(tuán)最重要的將領(lǐng)之一，他穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)、無私寡欲、奉公守法，是少數(shù)得以善始善終的武將，陳壽作《三國(guó)志》，將趙云與關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠合為一傳，而且在蜀漢所有功臣傳中僅居于諸葛亮傳之后，后世民間謂之“五虎上將”。趙云，劉備譽(yù)之為“子龍一身都是膽也”，軍中呼之為“虎威將軍”，可謂虎將。

“虎威將軍”在戰(zhàn)場(chǎng)上虎虎生威，令人膽寒。但是，虎威將軍趙云使的到底是什么兵器呢？所有的圖畫都指向了一個(gè)方向，那就是長(zhǎng)槍。但是史書上有沒有明確記載呢？

神槍無名

在正史（陳壽《三國(guó)志》及裴松之注、司馬光《資治通鑒》等）中，對(duì)趙云使用什么兵器并無記載，所以我們無法得知?dú)v史上的趙云習(xí)慣使用什么兵器。按照《中國(guó)兵器史稿》的說法，漢代“戟制最盛，矛次之”，漢末三國(guó)時(shí)代大將多使長(zhǎng)矛，趙云使用槍矛類兵器的可能性還是很大的。

成書于元代的講史話本《全相三國(guó)志平話》中，明確寫到了趙云的兵器是槍，并且給出了這條槍的名字?！度龂?guó)志平話·中卷》——“趙云使一條槍名曰涯角槍，海角天涯無對(duì)。三國(guó)志除張飛，第一條槍?！睆拇艘院螅鞣N不同的藝術(shù)形式對(duì)趙云形象的再創(chuàng)作中，基本都把趙云的兵器固定為槍，估計(jì)是趙云的形象和性格與槍這種兵器的特性搭配起來非常協(xié)調(diào)，所以幾百年來的各種藝術(shù)形式中，趙云大多是手持長(zhǎng)槍的形象，趙云與他的槍已經(jīng)成為了不可分割的整體。

對(duì)后世影響最大的三國(guó)題材的文學(xué)作品，毫無疑問是元末明初羅貫中所作的《三國(guó)志通俗演義》，目前我們發(fā)現(xiàn)的最早的版本是明嘉靖壬午本三國(guó)志通俗演義，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為是最接近羅貫中原筆的版本。羅本三國(guó)描寫趙云出場(chǎng)是在卷二的“趙子龍磐河大戰(zhàn)”一節(jié)——“看看來近，草坡左側(cè)轉(zhuǎn)出一將，馬上須無鎧甲，拈槍直取文丑……其人身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。常山真定人也，姓趙，名云，字子龍?！?/p>

清初康熙年間，毛氏父子修訂改寫《三國(guó)志通俗演義》，成為三百余年來最流行的三國(guó)演義通行本，今天出版的《三國(guó)演義》基本都是源于這個(gè)版本（毛本三國(guó)）。毛本三國(guó)趙云出場(chǎng)是在第七回《袁紹磐河戰(zhàn)公孫孫堅(jiān)跨江擊劉表》：“忽見草坡左側(cè)轉(zhuǎn)出個(gè)少年將軍，飛馬挺槍，直取文丑，公孫瓚扒上坡去，看那少年：生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜，與文丑大戰(zhàn)五六十合，勝負(fù)未分?！巧倌昵飞泶鹪唬骸衬顺Ｉ秸娑ㄈ艘?，姓趙，名云，字子龍?！薄＿@兩個(gè)主要版本的三國(guó)演義都描寫了趙云使用的兵器是槍，但自始至終都沒有對(duì)這桿槍給出名字，書中直至趙云去世，這桿槍仍然是無名之槍。

各色神槍

羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)志通俗演義》，可以看到有不少地方受到了《三國(guó)志平話》的影響，但是為什么沒有引用趙云“涯角槍”的名字，而是使趙云的兵器變成一條無名之槍，我們無從得之。但是正是由于《三國(guó)演義》的巨大影響力，從此以后“涯角槍”這個(gè)名字逐漸堙沒，很少有人知道，這就給后世留下了很多重新演繹的空間。

后世的評(píng)書評(píng)話、戲曲影視乃至游戲，給趙云的槍起了很多名字，其中有一個(gè)名字還是和《三國(guó)演義》能看出有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)的，那就是“梨花槍”，毛本《三國(guó)演義》第七十一回“占對(duì)山黃忠逸待勞據(jù)漢水趙云寡勝眾”中描寫趙云力戰(zhàn)張郃、徐晃時(shí)有以下一段文字——“云大喝一聲，挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵?！泵趰忺c(diǎn)評(píng)三國(guó)演義認(rèn)為“渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪”這四句是“絕妙槍贊”，這里出現(xiàn)了“梨花”，所以后世有些藝術(shù)形式就將趙云的槍稱作“梨花槍”。

其實(shí)按照戚繼光《紀(jì)效新書》的說法“長(zhǎng)槍之法，始于楊氏，謂之曰梨花，天下咸尚之;其妙在于熟之而已，熟則心能忘手，手能忘槍;圓精用不滯，又莫貴于靜也，靜而心不妄動(dòng)，而處之裕如，變幻莫測(cè)，神化無窮。”梨花槍是創(chuàng)自南宋李全的妻子楊氏，《宋史》記載楊氏自詡“二十年梨花槍，天下無敵手”，跟趙云實(shí)在是沒有什么關(guān)系。

現(xiàn)當(dāng)代的北派評(píng)書大家：連闊如先生、袁闊成先生的評(píng)書《三國(guó)演義》中，趙云的槍叫做亮銀槍，這是影響非常大的一個(gè)名稱，大概是評(píng)書藝術(shù)家考慮到了趙子龍白馬銀槍，相得益彰，亮銀槍更能凸顯出趙云的英氣和帥氣。南派評(píng)話大家蘇州張國(guó)良先生的評(píng)話三國(guó)中，趙云的槍叫做鼠白爛銀槍，可能是槍纓呈老鼠皮毛那樣灰白顏色的銀槍之意。在京劇等戲曲藝術(shù)中，趙云的形象基本都是銀甲白袍、面如傅粉、唇紅齒白、手持銀槍的大武生;影視劇中的趙云盡管形象各異，但使用的兵器基本都是銀槍。在小說《三國(guó)英雄傳》里面，趙云使的槍叫做“五岳神飛亮銀槍”，這個(gè)名稱貌似改編自《興唐傳》中羅成使的“五鉤神飛亮銀槍”。

趙云的槍到底叫什么名字，我們不得而知，但還是傾向于《三國(guó)演義》的說法，趙云的槍就是一條無名之槍，正如趙云的性格：沉穩(wěn)內(nèi)斂，不喜張揚(yáng)。槍雖無名，但威力驚人，絲毫不遜于威震天下的青龍偃月刀和丈八點(diǎn)鋼矛;槍雖無名，但撐起了蜀漢的一片天空。正是槍如其人，趙云無需用多高的桂冠來證明自己，他的槍也無需用多么復(fù)雜威猛的名字來證明自己，趙云的形象和他的槍，早已超越了歷史和文學(xué)的記載，深印在每一代人的心底。

利劍“青釭”

談完了槍，再來說劍。趙云的槍雖無名，劍卻有名，那便是名劍“青釭”。毛本三國(guó)第四十一回《劉玄德攜民渡江;趙子龍單騎救主》：“正走之間，見一將手提鐵槍，背著一口劍，引十?dāng)?shù)騎躍馬而來。趙云更不打話，直取那將。交馬只一合，把那將一槍刺倒，從騎皆走。原來那將乃曹操隨身背劍之將夏侯恩也。曹操有寶劍二口：一名‘倚天，一名‘青釭;倚天劍自佩之，青釭劍令夏侯恩佩之。那青釭劍砍鐵如泥，鋒利無比。當(dāng)時(shí)夏侯恩自恃勇力，背著曹操，只顧引人搶奪擄掠。不想撞著趙云，被他一槍刺死，奪了那口劍，看靶上有金嵌‘青釭二字，方知是寶劍也。”這口本屬于曹操的青釭寶劍，自此跟隨趙云出生入死，成為趙云的貼身兵器。這個(gè)故事不見于正史，可以肯定是小說家的創(chuàng)造，用以凸顯趙云的神勇。

南朝陶弘景作《古今刀劍錄》，書中提到了著名的“蜀主八劍”，原文是“蜀主劉備，以章武元年，歲次辛丑，采金牛山鐵，鑄八劍，各長(zhǎng)三尺六寸。一備自服，一與太子禪，一與梁王理，一與魯王永，一與諸葛亮，一與關(guān)羽，一與張飛，一與趙云。”文中提到劉備鑄造了八口寶劍，后世稱之為“蜀主八劍”，劉備將其中一口賜予了趙云。

莫名用刀

有趣的是，在一些評(píng)話和戲曲中，趙云還有一件擅長(zhǎng)使用的兵器——大刀。趙云耍大刀，總令人覺得很別扭，但是在京劇傳統(tǒng)劇目《鳳鳴關(guān)》（《斬五將》，漢劇、徽劇、晉劇、河北梆子均有此劇目，湘劇有《刀劈五虎》）中，老年趙云就是以大刀作為自己的兵器的。

張國(guó)良先生的蘇州評(píng)話三國(guó)中趙云也是在槍、劍之外，還擅使大刀，對(duì)于趙云為什么擅使大刀，評(píng)話中有詳細(xì)介紹，說的是在荊州時(shí)趙云向關(guān)羽求教刀法，關(guān)羽將二十四路春秋刀法傾囊相授，趙云練習(xí)之后刀法精妙，不在關(guān)羽之下，后來七擒孟獲之后，趙云封槍不用，晚年便以大刀為兵器，刀劈韓家五虎、天水關(guān)戰(zhàn)姜維，趙云都是使的大刀，關(guān)興、關(guān)索的刀法也是趙云所授，使關(guān)家春秋刀法不至失傳，這才有了《水滸》中大刀關(guān)勝的刀法。

其實(shí)這是評(píng)話藝術(shù)家以及戲曲藝術(shù)家，根據(jù)毛本三國(guó)第九十二回的回目“趙子龍力斬五將諸葛亮智取三城”中的這個(gè)“斬”字，而展開想象進(jìn)行二次創(chuàng)作的。其實(shí)這里的“斬”指的是誅殺的意思，并不指具體動(dòng)作，《三國(guó)演義》中趙云“力斬五將”和大戰(zhàn)姜維仍然使的是槍。

關(guān)于傳統(tǒng)戲曲中，老年趙云為什么使刀的問題，我們特意請(qǐng)教了京劇界人士。據(jù)他們的一種說法是：當(dāng)年這出戲在排演時(shí)，主演不知道如何表現(xiàn)老年趙云的手眼身法步、念做唱打翻。于是就尋找舞臺(tái)上老將的形象，有一次他看到一出表現(xiàn)老將黃忠的戲非常棒，尤其是老將黃忠舞刀時(shí)的身段步伐更是如行云流水，別有一種魅力，于是就開始細(xì)細(xì)學(xué)來。一來二去，黃忠舞刀的全套表演技藝真的讓他學(xué)得惟妙惟肖，幾乎達(dá)到以假亂真的程度。等到演員化好妝，扎好靠，拈起槍，全身披掛亮相舞動(dòng)起來時(shí)才發(fā)現(xiàn)，大事不好！原來學(xué)的是舞刀技法，現(xiàn)在拿著長(zhǎng)槍做出舞刀的動(dòng)作，簡(jiǎn)直是滑稽可笑。但這時(shí)再改學(xué)舞槍以及來不及了，何況也沒有特別好的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這該怎么辦呢？主演急中生智，干脆把槍放回去，拿起大刀堂而皇之的舞弄起來，并編了幾句臺(tái)詞介紹趙云改刀的緣由，于是就讓老年趙云舞刀上陣變成此劇的別致之處，標(biāo)新立異、獨(dú)一無二，此后，干脆就讓這出戲中趙云舞刀成為標(biāo)志，流傳下來。

（摘自網(wǎng)絡(luò)）