應(yīng)用盲校美工欣賞課堂培養(yǎng)視障生積極人生觀

摘? 要：盲校美工欣賞課程的教學(xué)目的不應(yīng)只注重美術(shù)教育，還應(yīng)注重學(xué)生的參與性，人文性，落實立德樹人的根本任務(wù)，以多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握最基本的美術(shù)欣賞方法。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主體意識，學(xué)會用自己的方式收集相關(guān)信息，運用多種感官對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進行觀察、描述和分析，在逐步培養(yǎng)審美趣味和美術(shù)欣賞能力的同時，引導(dǎo)視障生關(guān)注生活中積極的美術(shù)現(xiàn)象，培養(yǎng)人文精神，增強自信心，養(yǎng)成健康人格，樹立積極人生觀。

關(guān)鍵詞：盲校;欣賞課;視障生;人生觀

新課標提出，盲校美工課程在對視障學(xué)生進行美術(shù)教育的同時，還應(yīng)追求人文性，落實立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生在學(xué)會欣賞和尊重不同時代、不同文化作品，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象時，還應(yīng)在美工學(xué)習(xí)中，表達個性和創(chuàng)意，增強自信心，養(yǎng)成健康人格。這就需要我們從視障生的生理、心理特性出發(fā)，積極探索盲校美工欣賞課程的教學(xué)策略，以及在美工欣賞課堂培養(yǎng)視障生積極人生觀的方式方法，讓視障生在欣賞美工作品的過程中，進行省思與內(nèi)化領(lǐng)悟，以達到融入生活、融入社會的教育目標。

為此，筆者從新課標理念出發(fā)，就如何開展盲校美工欣賞課，如何應(yīng)用美工欣賞課堂培養(yǎng)視障生的積極人生價值觀，養(yǎng)成健康人格，做了一些思考和探索。

一、問題的提出

美工欣賞課程在盲校美工教學(xué)過程中屬于開展難度比較大的課程。視障生受視力缺損程度、視功能、成長背景等因素的影響，視覺經(jīng)驗匱乏，抽象思維較弱，這些都影響了他們對外部世界的認知、欣賞和感受。又因為視障生主要依靠聽覺、觸覺和嗅覺等認知外部世界，國內(nèi)外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品又很難通過觸摸去感受，僅僅依賴聽覺和嗅覺根本無法全面感知其藝術(shù)形態(tài)，這些都加大了美工欣賞課程的教學(xué)難度。

然而，欣賞課能夠在新課標中被制定為美工學(xué)習(xí)活動方式四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，必然有著其他領(lǐng)域不可替代的作用。筆者在多年的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，盲校美工欣賞課程在盲教育中可以幫助視障生拓展對外部世界的認知，補償他們在某些領(lǐng)域?qū)ν獠渴澜缯J知的暫時性落后，從而增強自信;也可以引導(dǎo)他們關(guān)注生活中積極的美術(shù)現(xiàn)象，鼓勵其表達個性和創(chuàng)意，增強愉悅性，培養(yǎng)積極的人生價值觀，養(yǎng)成健康人格。

二、應(yīng)用美工欣賞課堂培養(yǎng)視障生積極人生觀的思考

（一）補償暫時性的落后認知，增強其自信心

視障學(xué)生由于生理缺陷，對于外部世界的認知發(fā)展受到了局限，對于明眼人來說非常普通、常識性的認知，對于他們來說，卻非常困難，甚至是完全缺乏的。這也影響了他們與明眼人的正常溝通，造成了一定的心理傷害，缺乏自信心，因此及時和正確地補償他們在某些領(lǐng)域?qū)τ谕獠渴澜鐣簳r落后的認知，有利于舒緩他們的緊張情緒，增強他們的自信心，融入社會生活。

因此在開展美工欣賞教學(xué)前，要清楚地了解視障生的認知特點、基礎(chǔ)、規(guī)律，靈活地選用和創(chuàng)造與課程相適應(yīng)的教學(xué)教具，制定適當?shù)慕虒W(xué)策略。堅持面向全體視障學(xué)生的教學(xué)觀，以聽覺和觸覺為主，導(dǎo)入課程，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美工作品。例如在民間玩具欣賞課中，筆者從視障生的認知特點入手，試圖借助民間玩具的趣味性和愉悅性，激發(fā)視障生學(xué)習(xí)與探究的興趣，從而梳理視障生的認知心理，引導(dǎo)他們擴大對于外部世界的認知范圍。因此，課程選取了河南?？h的泥咕咕小鳥來進行欣賞。首先我們需要讓他們先了解小鳥的現(xiàn)實造型特征。因此，筆者在課程初始，從視障生的聽覺入手，通過多媒體播放小鳥的叫聲導(dǎo)入課程，引起學(xué)生的興趣，然后選擇使用小鳥標本，讓視障生運用對事物認知的觸摸方式，觸摸小鳥的造型，并歸納小鳥的造型特征;然后再去觸摸玩具泥咕咕小鳥，體會現(xiàn)實物品與民間玩具之間的異同，并進行歸納總結(jié)，進而體會藝術(shù)的表現(xiàn)力，補償對小鳥的完整認知。

（二）感知作品人文內(nèi)涵，培養(yǎng)健康審美情趣

堅持以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的特點完善教學(xué)過程，通過對教學(xué)目標、教學(xué)情境、信息資源、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、練習(xí)活動、學(xué)習(xí)評價等方面的精心策劃和設(shè)計，應(yīng)用直觀教學(xué)、語言描述、實踐操作、形象再現(xiàn)等方法，提高美工欣賞課教學(xué)效果。視障生通過聽覺、觸摸、感知、欣賞美工作品，了解美工作品的題材、主題、形式、材質(zhì)、風格及相關(guān)背景，了解美工作品與生活、歷史、文化的聯(lián)系，增強視障生對形象的感受能力與想象能力，激發(fā)視障生學(xué)習(xí)美工的興趣，提高審美判斷的能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然和社會生活，著重培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀，讓他們擁有積極樂觀的心態(tài)，初步形成健康的審美品格。

例如在泥咕咕小鳥欣賞課中，筆者試圖寓思想教育于審美教育中，激發(fā)學(xué)生對于民間文化的興趣，樹立正確的審美觀，進而認識民間玩具所蘊含的民間文化內(nèi)涵，以及由此反映出的勞動人民對現(xiàn)實生活的積極態(tài)度。因此筆者講述了泥咕咕小鳥玩具的出處、來源、材質(zhì)及其蘊含的深層內(nèi)涵。筆者講述玩具的出處，包括出處的名稱、氣候、人文以及與視障生所處地的距離。這樣可以擴大視障生對于地理的橫向認知，加強視障生對于地理與距離的認識，拓展學(xué)生的視野。視障生可以從多角度欣賞、認識與評價美工作品，能夠在地域文化情境中認識美。讓視障生了解泥咕咕起初是為了紀念在戰(zhàn)場上陣亡的將士和戰(zhàn)馬，這種古老樸素、惹人喜愛的泥咕咕是勞動人民在面對無能為力的傷心事時，舒緩情緒的手段，是對生活的熱愛和對未來充滿希望的手段，代表著勞動人民對美好生活的寄托，體現(xiàn)了勞動人民樂觀向上的生活態(tài)度，從而讓視障生了解美工與生活、歷史、文化的聯(lián)系，感受勞動人民熱愛生活、追求幸福的美好愿望。泥咕咕小鳥使用的制作材料是來自河南?？h本地的黃土膠泥，這可以讓他們了解到，民間藝人善于就地取材，創(chuàng)造藝術(shù)的能力，感受自然美、藝術(shù)美、形式美，從而認識到藝術(shù)或者美的事物就在身邊，并不需要很多的條件才能獲得，完全可以就近取材，發(fā)揮自己的主觀能動性去發(fā)現(xiàn)、去運用身邊的東西進行藝術(shù)創(chuàng)作，這能夠引導(dǎo)他們積極發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，引導(dǎo)他們關(guān)注自然環(huán)境和社會生活，讓學(xué)生親近自然、融入社會，進而擁有積極樂觀的心態(tài)，增強自信心，樹立積極人生價值觀。

（三）內(nèi)化情感，領(lǐng)悟?qū)嵺`，形成積極生活觀

根據(jù)學(xué)生的特點，提供原型啟發(fā)，有效利用各種美工課程資源，有機滲透社會主義核心價值觀。多給學(xué)生提供感悟美工作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、想象、表現(xiàn)等活動，鼓勵學(xué)生獨立思考，發(fā)現(xiàn)問題，形成創(chuàng)意，并運用美工語言和多種材料創(chuàng)造性地加以表達，讓學(xué)生在欣賞、觸摸、感知、交流、分析、表現(xiàn)等過程中，將其內(nèi)化整合到視障生自己的行為、情緒體驗中，成為自己的內(nèi)在品質(zhì)。這樣可以讓學(xué)生積極參與到自我學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變消極排斥為積極融入，從而提升獲取知識的能力，提高審美判斷的能力，形成健康人格和積極的人生價值觀。

通過欣賞泥咕咕小鳥作品，視障生初步形成了對于小鳥比較全面的認知，也逐步提高了多種感官的感知、理解與表達能力，增強了自信心。但如何通過切身嘗試，將這種自信領(lǐng)悟整合到自己的行為中，將自己對于小鳥的切身感受內(nèi)化到自己的作品中，將自己對小鳥的情感認知和創(chuàng)意理念表達出來，完成對美的呈現(xiàn)，也是本課程的教學(xué)目標之一。因此，在補償了視障生對于小鳥的認知理解民間玩具泥咕咕小鳥的人文內(nèi)涵后。筆者引導(dǎo)視障生使用陶泥，融入自己對于小鳥的理解感受，進行了小鳥捏塑（如圖1、圖2、圖3），進一步強化了視障生對于小鳥和民間玩具的深層認知，有利于視障生快速進入自我學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，充分體驗認知、感受、領(lǐng)悟、內(nèi)化的學(xué)習(xí)過程，增強其自信心，進而促進積極人生價值觀的形成。

三、結(jié)語

盲校美工欣賞課程應(yīng)堅持以學(xué)生為本，根據(jù)視障生的特點完善教學(xué)過程，通過應(yīng)用直觀教學(xué)、語言描述、實踐操作、形象再現(xiàn)等方法，提高美工欣賞教學(xué)效果。靈活運用多種方式，讓視障生用多種感官了解藝術(shù)作品，從而進行交流、評述，進而補償視障生對外部世界暫時性的落后認知，增強其自信心，提升美術(shù)欣賞能力，并通過了解作品所蘊含的美好寓意，逐步形成積極的人生價值觀，塑造健康品格。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.盲校義務(wù)教育美工課程標準[M].北京：人民教育出版社， 2017.

[2]李季平.視障學(xué)生心理健康與輔導(dǎo)[M].北京：中國盲文出版社，2005.

作者簡介：沈玉文，廣州市啟明學(xué)校。

基金項目：本文系廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2020年度教育科研一般項目“基于藝術(shù)教育的視障學(xué)生‘健康生活核心素養(yǎng)培養(yǎng)的行動研究”（2020YQJK016）的階段性研究成果。