秀逸和諧 謹(jǐn)嚴(yán)壯美

紅青蛙

簡介

張濟(jì)海，山東莘縣人，1955年1月生，教授，碩導(dǎo)。

自幼受隨父學(xué)書，少年即寫得一手好字，因書畫特長十五歲被特招入伍，癡情於翰墨已半個多世紀(jì)。

取法二王、心追二爨、神接漢魏，以軍人之懷，開“刀劈斧鑿”之書風(fēng)。

獨創(chuàng)“以意賦形”的創(chuàng)作理念，作品風(fēng)格依書寫內(nèi)容而變化，打破了千作一面的局限，把書寫變成真正的創(chuàng)作。

主張“德、識、技”三位一體書學(xué)實踐，注重個人品德培養(yǎng)、學(xué)識修養(yǎng)和技能訓(xùn)練的一體化提升，直達(dá)“書法即心法”、“書寫即書人”的書道境界。

代表作《厚德載物》永久性鐫刻于八達(dá)嶺長城居庸關(guān)；《中國風(fēng)》展現(xiàn)于北京奧運會和上海世博會；部分作品連續(xù)高價成交於翰海、保利、太平洋等各大拍賣會。

著有《書法教程》、《教師板書入門》、《書法大道365》、《書法心靈軌》、《張濟(jì)海書法作品選》，主編《封龍杯全國書法大獎賽優(yōu)秀作品集》、《燕趙風(fēng)——書畫名家系列作品集》等。

張濟(jì)海先生是一位當(dāng)代書壇具有強烈藝術(shù)個性的書法家。其作品的美學(xué)價值主要表現(xiàn)在對傳統(tǒng)書學(xué)的包容與現(xiàn)代審美意識的覺悟，從而奠定了他在當(dāng)代書法史上的重要位置。

先生門生甚多，我豈敢妄列其下。好在，近些年來與其多有長談，觀其舞墨，聆其教誨，深感獲益良多。他曾多次示我關(guān)注書法眼光問題，引領(lǐng)我在書法藝術(shù)的審美上不斷提升眼力境界?？v然他近年來因執(zhí)念“筆墨變法”偶遭非議，而我卻從中窺見他的強烈的藝術(shù)自覺與亮光。

陳傳席老師曾強烈地提出：“在傳統(tǒng)面前你只管打進(jìn)去，不怕出不來”。張濟(jì)海老師正是一位既善于“打進(jìn)去”又善于“打出來”的高手。所以他不像那些為了打進(jìn)去而打進(jìn)去，為了打出來而打出來的書家寫得那么拘謹(jǐn)，活得那么累。他意逮晉人的秀逸和諧，唐人的謹(jǐn)嚴(yán)壯美，明清的跌宕縱怒，講究形意合一，瀟瀟灑灑，獨特的藝術(shù)個性與審美眼光，潛化在不經(jīng)意的抒發(fā)之中。觀其40年前的初作，藝術(shù)天性早有微露，那種不可淹滅的藝術(shù)個性在他后來的作品中始終閃爍著生命的火花。觀其中年作品也尚可尋味出植根北碑，汲取南貼的影子，且碑帖之精華在他的筆端下，已如鹽之化水，視之難見而味之可得。觀其近年書作，偏愛行草風(fēng)韻，在擁有雄厚根基的基礎(chǔ)上，推行花甲創(chuàng)變，以天真質(zhì)樸，靈動多變卻又不失沉厚大氣的風(fēng)度鑄就了風(fēng)格獨特一代大家的背影。

張濟(jì)海先生作為意賦形的創(chuàng)作流派領(lǐng)銜者，其創(chuàng)作強調(diào)傳統(tǒng)法度，而又不拘于成法，神與古合，法與古離。他始終堅持心法修煉先于技法鍛煉，揣悟傳統(tǒng)筆墨之理法，常常在通中求靈，靈中求變，每一幅作品，字字獨立，而氣韻連貫，形成不可分割的整體。他結(jié)字新，每一個字都有一種意境，仿佛都在訴說一個特別的故事；他用筆奇，起筆藏露多變，力求奇正相間，而行筆則一任自然，且不失筆筆中鋒，無垂不縮，無往不復(fù)，一波三折，氣力充沛，大有刀劈斧鑿之形影。印象更深的是他筆下含蘊、凝煉、蒼辣的橫畫常常夏然而止，如截鐵斷石。個性鮮明的“捺”劃更有意氣不至決不草率收筆的決然與定力。還值得關(guān)注的是，他近來的許多行書，顯示出濃郁的自我感，并參以“二翼”和唐人寫經(jīng)的筆意，融會貫通，顯得尤為灑脫悅目，隨意中又頗能見識匠心，這種匠心的可感知性，大大地豐富了作品的感染力，使字里行間溢發(fā)與升騰出幾分難得的野逸和奇崛。

論能量書法

能量書法，就是書法家經(jīng)過修煉，運用潛意識主動將宇宙能量注入書法作品之中，使書法作品充滿神奇而有益宇的宙能量。

看似有點玄妙，但確實是具有科學(xué)依據(jù)的客觀存在。

現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，能量是一切物質(zhì)運動的共同屬性。愛因斯坦狹義相對論建立了能量公式E=mc2，即能量等于質(zhì)量與速度二次方之積。這個公式說明，質(zhì)量和能量是對物質(zhì)存在的兩種表述，對物質(zhì)的度量稱作質(zhì)量，對物質(zhì)運動的度量則稱之為能量，而物質(zhì)每時每刻都處于運動之中，因此，能量無處不在，無時不在。我們就生活在一個充滿能量的世界中。

能量轉(zhuǎn)換與能量守恒定律證明，能量對應(yīng)于不同的物質(zhì)運動有各種形式，彼此可以相互轉(zhuǎn)換，但總量不變。能量不會被消滅，也不能創(chuàng)生，它只會從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，或從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體。量子生物學(xué)認(rèn)為，宇宙萬物之間包括物質(zhì)與精神之間，每時每刻都以量子引力的方式進(jìn)行著能量交換，一事物的運動及運動方式在另一事物運動及運動方式上的產(chǎn)生的結(jié)果就是信息，因此宇宙萬物皆有全息性。量子盡管無比小，但卻包含了宇宙的信息。我們常說的“一葉知秋”、“滴水見海”就是這個道理。書法是用心靈打造的藝術(shù)品，必然帶有人的能量信息。公安部門用筆跡破譯案件，就是依據(jù)這一原理。如此說來，普通書法作品也會帶有一定的能量，但是，能量書法卻不同于普通書法。普通書法呈現(xiàn)出的能量是不自覺的、無選擇的且較弱，而能量書法是書法家在能量書法理論指導(dǎo)下，充分調(diào)動人的主觀能動性，主動將宇宙有益信息注入書法作品之中，使作品呈現(xiàn)出自覺、正面、強大的宇宙能量，是天、人、書的合一。也就是說，能量書法作品呈現(xiàn)的是積極向上而不是頹廢，向善而不是丑惡，和諧而不是混亂的宇宙能量，是與外部世界高度和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精品。

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，人們的意識由顯意識與潛意識兩部分構(gòu)成，分別負(fù)責(zé)邏輯思維與形象思維。人們對事物的認(rèn)知，就是通過顯意識與潛意識兩種思維形式進(jìn)行的，不過，顯意識只能占到5%，而潛意識卻占了95%。可惜的是，大多數(shù)人對事物的認(rèn)知僅依賴于顯意識，而聰慧的先哲們則主要是靠潛意識。他們用心靈的智庫與大自然和諧溝通，揭示了宇宙的奧妙。例如釋迦摩尼佛，早在兩千五百多年前就見到世界的真相是空的，盡是一片光而已。時至今日，量子力學(xué)已經(jīng)把物質(zhì)分解到“夸克”，用科學(xué)從微觀上證明了佛祖的智慧是正確的。再如，早在幾千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，對臟腑經(jīng)絡(luò)等問題的精辟闡述，揭示了許多現(xiàn)代科學(xué)尚不能確切解釋的客觀存在。

潛意識又稱“右腦意識”、“宇宙意識”，是超越三度空間的第四度空間世界。愛因斯坦把它定位為“時間和空間合二為一的世界”。潛意識聚集了人類數(shù)百萬年來的遺傳基因信息，是潛藏的一股神秘力量?！赌X內(nèi)革命》作者、著名醫(yī)學(xué)博士春山茂雄則稱它為“祖先腦”，是人類原本具備卻忘了使用的能力，這種能力我們稱為“潛力”。潛意識中聚集著人的許多心理能量，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。平時，潛意識由顯意識指揮著，一旦失控，潛意識就掌握了支配權(quán)，其能量就被釋放出來。人們的夢境與醉境都是潛意識支配的結(jié)果。如果顯意識始終控制壓抑潛意識，潛意識的能量就會越聚越大。一旦推翻顯意識的統(tǒng)治，就會肆無忌憚地泛濫，這便是精神失常、精神病發(fā)生的原因。能量書法是創(chuàng)作者通過有控制、有引導(dǎo)地釋放與運用潛意識的能量，用“意念”將“信息符號”注入到書法作品之中，使其成為帶有高能量的“能量書法”。欣賞者通過能量書法作品與創(chuàng)作者達(dá)成心靈共振，使其心理能量得到有效釋放，從而取得身心的和諧，這就是能量書法作品的真正價值所在。

意念是生命場及生命信息流體的氣機系統(tǒng)，是潛意識的主要功能。因為“意念”和構(gòu)成萬物的形而上的“氣”，在編碼、程序和氣機信息上相通，所以只有“意念”才可能與“氣”相互感應(yīng)溝通。“意念”具有“波——?！眱芍匦?，在光速以內(nèi)是可見物質(zhì)，在超光速之時是不可見物質(zhì)。因此人們可以通過“意念”對物質(zhì)的運動賦予信息量。能量書法創(chuàng)作要求作者熟練掌握運用“意念”力的方法。這必須經(jīng)過長期“修煉”才能達(dá)到。

“修煉”是對心靈的凈化過程，使自己進(jìn)入一種更高次元的生活。把執(zhí)著于人情世故，用修煉中發(fā)現(xiàn)的更深層次的生命奧妙和取得的內(nèi)在力量所替代，重新建立自己與外部世界之間一種嶄新的關(guān)系，從而真正認(rèn)識自我，開發(fā)內(nèi)在潛能。具體來說，要經(jīng)歷三個層面的修煉。第一層是“手中有筆”，這是一名書法家的基本功。只有掌握了基本技能，才能通過手中之筆墨表達(dá)思想。第二層是“心中有象”，忘卻手中之筆，只有心意，如同打太極拳，氣在先，手在后，旨在把思想生發(fā)出來。第三層是“心手兩忘”，這就是“天、人、書”合一的最高境界，也是能量書法創(chuàng)作的基本方法。要求充分發(fā)揮潛意識的“意念”功能，通過調(diào)整呼吸、意守穴位、體感內(nèi)省、默念口訣、念師默像等多種方法不斷排出各種雜念，達(dá)到一念代萬念，混混沌沌，恍恍惚惚。老子《道德經(jīng)》“道之為物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有像，恍兮惚兮，其中有物”，就是對這種狀態(tài)的描述。佛家稱之為“入空”，道家稱之為“守一”。隨著入靜程度加深，身體與心性等都會自動慢慢開始轉(zhuǎn)化，超過理智的界限，進(jìn)入一種非理智境界。此時，一切邏輯被中止，人與宇宙融合而一，我就是整個宇宙，整個宇宙就是我，凡胎肉體爆發(fā)出智慧的光芒，從而獲得強大的意念力，使無窮的宇宙能量源源不斷通過創(chuàng)作者進(jìn)入書法作品之中，人與宇宙統(tǒng)一度越高，信息能量就越強，書法作品也就越具美感和傳神。能量書法就是這樣誕生的。

總之，能量書法理論認(rèn)為宇宙是一個帶有巨大能量的生命體，人是宇宙的一分子，是宇宙演化的產(chǎn)物。書法藝術(shù)是人們心靈的軌跡，帶有人的能量信息密碼。能量書法不僅要求書法家有技能、有知識，更要有修為。

還應(yīng)當(dāng)指出，能量書法不僅要求創(chuàng)作者，而且還要求欣賞者和評價者都應(yīng)該貫穿“天人書”合一的原則，這樣才能真正體會生命與藝術(shù)和諧統(tǒng)一的愉悅，使身心得到全方位調(diào)整，達(dá)到身心健康的目的。因為能量書法要求人們樹立與外部世界相協(xié)調(diào)一致的即積極、向善與和諧的世界觀，用以規(guī)范個人的德行與品質(zhì)，促進(jìn)社會和諧進(jìn)步，所以，倡導(dǎo)能量書法，不僅是書法發(fā)展本身的需要，更具有時代社會意義。

“技近乎道”。量子生物學(xué)的誕生，推動了人體科學(xué)發(fā)展，使古老的東方智慧煥發(fā)出青春。當(dāng)代科學(xué)泰斗錢學(xué)森早在八十年代就預(yù)言：人體科學(xué)“本身就打破現(xiàn)代科學(xué)體系，最后將引起科學(xué)革命”。隨著未來科學(xué)的發(fā)展，我們將會發(fā)現(xiàn)，西方的邏輯、科學(xué)，最終將與東方的神秘主義的直覺智慧相通，形成一門科學(xué)與藝術(shù)相統(tǒng)一的、嶄新的思想理論體系，它必將把書法藝術(shù)帶入一條天、人、書合一的廣闊大道！