核心素養(yǎng)視域下高專(zhuān)語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)融入思政教育的有效途徑

陳彬姿

[摘? ? ? ? ? ?要]? 課程思政致力于推進(jìn)高校教師教書(shū)與育人的統(tǒng)一，是一種新的教育教學(xué)理念。大學(xué)語(yǔ)文蘊(yùn)含著豐富的隱性思政教育資源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有劃時(shí)代的意義，可以通過(guò)開(kāi)辟和大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有內(nèi)在聯(lián)系的語(yǔ)文專(zhuān)題來(lái)育人。高專(zhuān)學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，在大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)語(yǔ)言、思維、審美、文化的核心素養(yǎng)下，通過(guò)專(zhuān)題教學(xué)方式，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地融入課程思政，可以幫助高專(zhuān)生樹(shù)立健全人格、情懷家國(guó)，使其全面發(fā)展，將思政教育落到實(shí)處。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 課程思政;大學(xué)語(yǔ)文;有效途徑

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）14-0014-02

一、博大精深，立德樹(shù)人，大學(xué)語(yǔ)文融入課程思政的重要性

高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課程，其核心素養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提升學(xué)生的人格修養(yǎng)，針對(duì)高專(zhuān)學(xué)生文化松懈的現(xiàn)狀，應(yīng)讓他們通過(guò)課程思政自然地接受課文中所蘊(yùn)含的理念和思想，讓學(xué)生在感慨中華文化博大精深的同時(shí)，潛移默化地陶冶情操，立德樹(shù)人，提高思想道德水平。

2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”;2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：高校立身之本在于立德樹(shù)人，把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程;2017年10月，黨的十九大報(bào)告指出要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;2018年5月，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我們黨的教育方針，也是我們各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的共同使命;2019年3月，習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要完善課程體系，解決好各類(lèi)課程和思政課相互配合的問(wèn)題。在國(guó)家高度重視課程思政的背景下，各高校紛紛推進(jìn)課程思政改革，各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)著力構(gòu)建全方位、立體化的“大思政”格局。

新形勢(shì)下，注重素質(zhì)教育，高職院校定位于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，大多數(shù)課程的設(shè)置都是為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的。我們需要加大思想政治教育力度。利用語(yǔ)文隱性育人的先天優(yōu)勢(shì)，借助國(guó)際漢語(yǔ)熱的良好趨勢(shì)，致力語(yǔ)文教學(xué)，融合思政教育，充分發(fā)揮語(yǔ)文在教育中立德樹(shù)人的功能。

二、專(zhuān)題教學(xué)，核心素養(yǎng)，大學(xué)語(yǔ)文融入思政教育的可行性

（一）大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)概述

語(yǔ)文的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解（簡(jiǎn)稱(chēng)語(yǔ)言、思維、審美、文化）。而我們學(xué)科協(xié)同語(yǔ)文專(zhuān)題就能很好地提煉出這些要素，提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)，正其能量，立其價(jià)值，讓博大精深的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為非遺傳承人，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)民族精神。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)與思政教育不謀而合。并且大學(xué)語(yǔ)文擁有豐富的思政教育資源，大學(xué)語(yǔ)文教材中眾多的優(yōu)秀文學(xué)作品是人類(lèi)在幾千年的歷史過(guò)程中形成的精神財(cái)富。

（二）大學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)概述

專(zhuān)題式教學(xué)既不是具體的教學(xué)方式或教學(xué)策略，也不是具有具體操作范式的教學(xué)模式，而是在現(xiàn)有教材單元的基礎(chǔ)上，從課文內(nèi)容中提煉出一些共同特征，形成探討主題，結(jié)合時(shí)事政治、實(shí)際問(wèn)題、本地資源等素材，打破原來(lái)的單元組合，重新根據(jù)教授主題選擇篇目，合成新的專(zhuān)題模塊，來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)，旨在推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的一種綜合、整體的課堂教學(xué)形態(tài)。通過(guò)構(gòu)建新的專(zhuān)題，課文重新整合，從同一主題出發(fā)，圍繞話題展開(kāi)，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生發(fā)散思維，融會(huì)貫通，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）大學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)和學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)系

學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生整體素質(zhì)和能力的綜合，是最能體現(xiàn)本學(xué)科育人價(jià)值的根本性、關(guān)鍵性要素，專(zhuān)題式教學(xué)并不是讓學(xué)生就專(zhuān)題論專(zhuān)題，而是以專(zhuān)題為“引子”，在學(xué)生的核心素養(yǎng)視域下對(duì)高專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)探索，注重“任務(wù)群”和“專(zhuān)題”的交融。專(zhuān)題式教學(xué)和學(xué)科核心素養(yǎng)并非是相互孤立的“兩張皮”，這兩個(gè)概念之間存在十分密切的聯(lián)系：專(zhuān)題式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的一種課堂教學(xué)形態(tài)，學(xué)科核心素養(yǎng)也是專(zhuān)題式教學(xué)所能達(dá)到的重要培養(yǎng)目標(biāo)。通過(guò)組織契合專(zhuān)題的課堂教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)專(zhuān)題展開(kāi)學(xué)習(xí)、思考和交流，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種開(kāi)放、靈活、創(chuàng)新的課堂教學(xué)形態(tài)在培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)中體現(xiàn)出了得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。

（四）大學(xué)語(yǔ)文采用專(zhuān)題式教學(xué)融入思政教育的意義

文以載道是我國(guó)古代重要的教育思想，而專(zhuān)題教學(xué)就是為了更好地體現(xiàn)“道”，我們將具有共性的語(yǔ)文內(nèi)容歸在一起，這樣既能夠聯(lián)合教材主題，又能夠進(jìn)行思想教育。大學(xué)語(yǔ)文課程蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源，課文篇章也在潛移默化中承載著“載道”和“化人”的功能，也就是發(fā)揮著思想政治教育功能。大學(xué)語(yǔ)文課很多時(shí)候可以透過(guò)讀者感官，與思政教育同行向前，可以說(shuō)，語(yǔ)文課發(fā)揮著課程思政的先天優(yōu)勢(shì)，這使思政教育融入大學(xué)語(yǔ)文課程有了充足的推行條件。

三、內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)，共同使命，大學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)融入思政教育的有效途徑

學(xué)好語(yǔ)文是取得進(jìn)步與成功的基石。通過(guò)教師對(duì)教材篇目進(jìn)行整合，做到專(zhuān)題融入思政教育，既方便了教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，又便于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育。以楊四平主編的人民教育出版社出版的《大學(xué)語(yǔ)文》教材為例，本書(shū)共 74篇課文，我們把全書(shū)分成人格修養(yǎng)、家國(guó)情懷、叩問(wèn)人生、女性意識(shí)、詩(shī)意棲居、生活長(zhǎng)廊、童心與愛(ài)幾個(gè)專(zhuān)題，結(jié)合時(shí)代要求，將教材中蘊(yùn)含的人文精神、思想觀念、道德規(guī)范傳授給學(xué)生，能幫助學(xué)生表達(dá)真摯的思想感情、樹(shù)立崇高理想、形成健全人格。

（一）專(zhuān)題模塊教學(xué)，思政有機(jī)融入

筆者所在學(xué)校選用的大學(xué)語(yǔ)文教材是由楊四平主編。本人針對(duì)學(xué)前教育女生居多的特點(diǎn)，融合《青青河畔草》 《長(zhǎng)恨歌》《夢(mèng)江南》《嬌娜》《牡丹亭》 幾篇文章，再搜集資料，形成《古典文學(xué)中女性愛(ài)情與女性命運(yùn)解讀》講義，整合成“古代文學(xué)作品中的女性意識(shí)解讀”專(zhuān)題，力求挖掘文本中的女性形象和女性意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)和多元探究精神，追求獨(dú)立、平等與健康的人格。學(xué)生在其中不僅了解了女性內(nèi)容作品，更對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)同類(lèi)題材的作品有了清晰的認(rèn)識(shí)，還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)人的情感教育，踐行課程思政理念所倡導(dǎo)的“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

（二）立足核心素養(yǎng)，立德潛移默化

核心素養(yǎng)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成的相對(duì)穩(wěn)定的能力，對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。教學(xué)中通過(guò)專(zhuān)題教學(xué)，可以幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，幫助學(xué)生深刻認(rèn)知和理解中國(guó)文化精髓，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感。例如，我們可以通過(guò)賞析孟子《寡人之于國(guó)也》、杜甫《月夜》、李煜《相見(jiàn)歡》這些優(yōu)秀的篇章，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。聯(lián)系目前的形勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，自然而然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。

（三）課前課中課后，樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲

課程思政就像一面旗幟，而語(yǔ)文專(zhuān)題如影隨形，在語(yǔ)文課堂上，思想與文學(xué)碰撞出前進(jìn)的火花，兩者相得益彰，協(xié)同并進(jìn)，讓學(xué)生在浩瀚的傳統(tǒng)文化海洋里，吸收深入而又廣博的思政營(yíng)養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文與思政教育并駕齊驅(qū)，貫穿在課前、課中、課后的教學(xué)全過(guò)程。高職學(xué)生大多文化課成績(jī)差、基礎(chǔ)弱，對(duì)理論學(xué)習(xí)興趣不大，因而靠講授的方式來(lái)進(jìn)行思想政治教育會(huì)困難重重，且收效甚微，但他們思維活躍。如構(gòu)建語(yǔ)文“課前五分鐘活動(dòng)體系”，使大學(xué)期間這一活動(dòng)規(guī)范有序、科學(xué)、有效，是開(kāi)展這一活動(dòng)首先要解決的難點(diǎn)。如可以進(jìn)行一次中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的演講;還可以課中小組集中匯報(bào)，答疑解惑。例如，學(xué)習(xí)了《師說(shuō)》一文，可以引入職業(yè)道德教育，與學(xué)生討論未來(lái)自己要成為一名怎樣的人民教師;講授《嬌娜》《蕭蕭》，要引導(dǎo)學(xué)生反思自己的人生觀和價(jià)值觀。課后培養(yǎng)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，有意識(shí)地組成專(zhuān)題模塊，培養(yǎng)大學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。將思政教育貫穿于語(yǔ)文課程的全過(guò)程，也為大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)改革注入了新鮮活力。

（四）展望學(xué)生未來(lái)，思政落到實(shí)處

大學(xué)語(yǔ)文課程思政要想取得更好的育人效果，不僅要積極地進(jìn)行課堂教學(xué)探索，還要廣泛開(kāi)展健康向上、格調(diào)高雅、豐富多彩的課外文化活動(dòng)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)、高尚人格也至關(guān)重要。結(jié)合大學(xué)生專(zhuān)業(yè)，展望學(xué)生未來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生以德育素養(yǎng)融入日常情感體驗(yàn)和實(shí)踐中，方可將思想政治教育落到實(shí)處。

四、同向同行，核心素養(yǎng)，大學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)融入思政和諧育人

專(zhuān)業(yè)建設(shè)注重核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn);大學(xué)育人注重思政的融入。語(yǔ)文知識(shí)的建構(gòu)很好地結(jié)合了這兩點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲。兩者同向同行，協(xié)同發(fā)展，如果把語(yǔ)文課比喻成一盤(pán)菜的話，那么思政教育就好比是鹽。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮好“鹽”的調(diào)味劑功能，讓語(yǔ)文課飄出思政味，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與育人目標(biāo)的統(tǒng)一。

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編輯 薛直艷