淺談傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園的策略

丁曉　吳香雨

摘要：中國是一個有著優(yōu)秀歷史文化的民族，在我國有很多獨特的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代仍具有巨大的文化價值，是傳承我國傳統(tǒng)文化理念的有效形式。這些傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著優(yōu)秀的民族精神，有著豐富的民族文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園廣泛推廣，使幼兒在成長過程中得到傳統(tǒng)文化的熏陶，能夠提升幼兒的多維發(fā)展，還有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日 文化 幼兒園

一、傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r

中國傳統(tǒng)節(jié)日在悠久的歷史文化中扮演著重要的角色，其數(shù)量眾多，形式多樣，內(nèi)容豐富。中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日按時間順序依次是，春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、社日節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、下元節(jié)、冬至節(jié)等。此外，在二十四節(jié)氣當(dāng)中有個別節(jié)氣既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日，兼具自然與人文內(nèi)涵，例如冬至、清明等。

中國傳統(tǒng)節(jié)日起源于生活中的祭祀活動，古代人信奉神明，在一些特定節(jié)日的時候會舉行莊嚴(yán)肅穆的祭祀活動，這種活動方式至今仍在一些地區(qū)流傳。如今，社會的發(fā)展促使傳統(tǒng)節(jié)日的活動演變?yōu)橐詩蕵范Y儀為主的活動。傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生是中華民族認(rèn)識自然、尊重自然的體現(xiàn)，蘊(yùn)含了濃厚的歷史人文情懷。傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展體現(xiàn)了中華民族對幸福生活的積極向往和追求，不同時代多種多樣的形式表達(dá)與傳承發(fā)展，體現(xiàn)了中華民族的價值和思想、道德和倫理、行為與規(guī)范、審美與情趣，豐富了節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神核心。

中國傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久，重視人倫情感，內(nèi)容豐富多樣，注重特色飲食，講究天人合一的思想，有著貴和尚美的精神內(nèi)涵。

但如今的傳統(tǒng)節(jié)日，過節(jié)的氣氛日益淡化，節(jié)日的習(xí)俗和儀式活動在現(xiàn)如今不斷豐富多元的文化氛圍中逐漸淡化。社會的發(fā)展也使人們對傳統(tǒng)節(jié)日的情懷越來越淡，西方文化的沖擊也弱化了傳統(tǒng)節(jié)日在學(xué)校及家庭教育中的影響力。

傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖祖輩輩積淀的民族文化，是一種集體的文化傳承。而傳統(tǒng)節(jié)日的傳承是對中華民族美德的呈現(xiàn)，它潛移默化地影響著我們一代又一代的年輕人。針對幼兒園小朋友，重視傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華文化也顯得十分重要。因此，將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園是具有必要性的。我們也要認(rèn)識到，雖然這些傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容豐富，具有鮮明的文化特色，但是由于當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，忽視了對這些優(yōu)秀文化的傳承，大多數(shù)青少年甚至成年人對這些傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識還不夠充分。因此，我們更應(yīng)該重視將傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)用到社會發(fā)展的方方面面，從幼兒園抓起，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者和繼承人。

二、傳統(tǒng)節(jié)日文化的現(xiàn)代化發(fā)展

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在物質(zhì)文明建設(shè)不斷推進(jìn)的同時，精神文明建設(shè)也越來越受到人們的重視。在這一形勢下，傳統(tǒng)節(jié)日本身具有的包容性和文化內(nèi)涵，使其在當(dāng)代仍然能夠順應(yīng)時代潮流，不斷更新節(jié)日形式和節(jié)日內(nèi)容。將傳統(tǒng)節(jié)日不斷推陳出新，提取其精華，應(yīng)用到現(xiàn)代社會的發(fā)展中，正是傳統(tǒng)節(jié)日文化的當(dāng)代價值所在。

（一）傳統(tǒng)節(jié)日民俗的現(xiàn)代化發(fā)展

傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓，重陽節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，無不是漫長中國歷史發(fā)展中，勞動人民情感的積蓄和智慧的凝結(jié)。地方民俗作為傳統(tǒng)節(jié)日在民間的直接表現(xiàn)形式，在各地域各民族之間有著不同的特色，這使得傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)容上更加多元化，在內(nèi)涵上也更加豐富。

隨著現(xiàn)代社會對外交流的不斷加強(qiáng)，外來文化與本土文化發(fā)生了碰撞與交融，傳統(tǒng)節(jié)日也面臨著新的考驗。情人節(jié)、圣誕節(jié)等外來節(jié)日以新穎的內(nèi)容和活動形式吸引了大量受眾，并通過本土化形成了獨特的節(jié)日氛圍，在這一形勢下，傳統(tǒng)節(jié)日受到更大的沖擊。因此，作為傳統(tǒng)節(jié)日的直接表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)民俗也要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展，滿足人們新的精神需求。一方面，傳統(tǒng)民俗立足于本土，中秋節(jié)買月餅，端午節(jié)賽龍舟、吃粽子，清明節(jié)祭奠故人，春節(jié)闔家團(tuán)圓，元宵節(jié)猜燈謎吃元宵等等，這些傳統(tǒng)節(jié)日民俗歷經(jīng)歲月洗禮而傳承至今，已經(jīng)成為廣大人民生活中不可分割的習(xí)慣性活動，這是傳統(tǒng)節(jié)日民俗實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的一大優(yōu)勢。另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日本身具有的包容性和可變性，使得其能夠適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展。以節(jié)日廟會為例，廟會是很多地方沿襲至今的集會活動，在從前，其交易活動多是賣一些具有地方本土特色的小商品，或者地方美食，而今隨著社會的發(fā)展和外來商品的流動，在廟會上也可以見到各式各樣的小商品，還可以品嘗到紫菜包飯、壽司等外來美食，并實現(xiàn)了這些外來美食的本土化口味。這就是傳統(tǒng)節(jié)日民俗與外來文化的結(jié)合，是傳統(tǒng)節(jié)日在社會發(fā)展進(jìn)程中，現(xiàn)代化推進(jìn)的表現(xiàn)。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化在公共文化服務(wù)體系中的作用

近年來，隨著政府對文化發(fā)展的重視，公共文化服務(wù)體系的建設(shè)不斷推進(jìn)。傳統(tǒng)節(jié)日文化作為傳統(tǒng)文化的精髓，以及民俗的表現(xiàn)形式，自然而然地具有大眾化、共享化的屬性，與公共文化服務(wù)屬性具有一定的契合性。因此，在政府主導(dǎo)、群眾參與的公共文化服務(wù)體系建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)融入傳統(tǒng)節(jié)日文化。在傳統(tǒng)節(jié)日中，可以開展具有地方民俗特色的文化活動，拓展傳統(tǒng)節(jié)日的泛娛樂途徑，在政府相關(guān)部門的推動下，組織開展與傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的公益活動，鼓勵并扶持相關(guān)的企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，最終促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文創(chuàng)產(chǎn)品和相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的消費(fèi)。要實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化在公共文化體系的社會價值和文化價值，將傳統(tǒng)節(jié)日文化拓展到群眾喜愛的各種娛樂形式和文化活動當(dāng)中，這是推進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素之一。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園的意義和作用

（一）從幼兒階段培養(yǎng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)者和傳承人

要改變傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)前面臨的困境，推進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展，一方面是要推進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代化發(fā)展，另一方面，要營造適宜傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展的大環(huán)境，培養(yǎng)人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和重視。將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園，就是從長期策略考慮，培養(yǎng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)者和傳承人。幼兒階段是人成長的啟蒙階段，這一階段對塑造人的認(rèn)知有著重要影響。對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的啟蒙，以及相關(guān)民俗活動的教育，對其認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日文化、引發(fā)并提升其對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，都有著重要的作用。

（二）深化幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知

傳統(tǒng)節(jié)日文化具有廣泛性的特點，如果將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒的日?；顒又?，可以更好地讓幼兒體會到傳統(tǒng)文化和民俗文化的相關(guān)知識。例如在端午節(jié)的時候，幼師可以給幼兒講述屈原的故事，使幼兒對端午節(jié)的民俗活動有更深入的認(rèn)識，增加幼兒的認(rèn)知面;在中秋節(jié)的時候，可以利用中秋賞月的習(xí)俗，講述嫦娥奔月的神話故事，和幼兒一起探討月亮的陰晴圓缺，引導(dǎo)幼兒在生活中注意觀察，增進(jìn)對大自然的了解。

（三）提高幼兒的社會責(zé)任感

在幼兒時期將傳統(tǒng)節(jié)日中的人文情感融入進(jìn)來，就會大大提升幼兒的社會責(zé)任感。比如在重陽節(jié)的時候，教育幼兒尊重老人，組織幼兒去社區(qū)敬老院等場所幫助老人，回到家里多親近和孝順爺爺奶奶，為爺爺奶奶倒杯茶。這些傳統(tǒng)文化節(jié)日活動的組織都會促進(jìn)幼兒社會責(zé)任感的良好建立。

四、傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園的形式

（一）傳統(tǒng)節(jié)日與環(huán)境創(chuàng)設(shè)有機(jī)結(jié)合

一方面，傳統(tǒng)節(jié)日本身需要進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，形成適宜開展民俗活動、表現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的環(huán)境;另一方面，從幼兒角度來看，環(huán)境對幼兒的影響舉足輕重，自然環(huán)境和社會環(huán)境都是幼兒成長過程中的重要影響因素。充分利用環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，使傳統(tǒng)節(jié)日文化對幼兒進(jìn)行潛移默化的影響，這既是幼兒發(fā)展的推進(jìn)劑，也是對傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承。通過給幼兒營造不同的節(jié)日氣氛，比如元宵節(jié)制作燈籠，將教室掛上各式燈籠，創(chuàng)造節(jié)日氛圍，能夠?qū)鹘y(tǒng)節(jié)日文化對幼兒的培養(yǎng)融于無形之中，通過這種“隱性教育”傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化和習(xí)俗。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化與家園共育相結(jié)合

對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的培養(yǎng)，也不能僅僅局限于幼兒園，還需要家庭的配合。幼師首先要與家長進(jìn)行溝通交流，讓家長認(rèn)識到開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的培養(yǎng)是讓幼兒更好地生活與體驗傳統(tǒng)節(jié)日，增加幼兒的生活經(jīng)驗。利用微信群、班級網(wǎng)站、家長會等方式引導(dǎo)家長對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的培養(yǎng)。比如安排幼兒在春節(jié)貼春聯(lián)，讓幼兒參與貼春聯(lián)活動，與“?！焙嫌?、集“?！绷裟?、對聯(lián)集錦等等。通過這些活動不僅能讓幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日有一個正確的認(rèn)識，也能讓成人感受到節(jié)日的氛圍，增加生活的儀式感;同時也促進(jìn)了家庭交流，并使一家人都能深度融入傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍。

五、結(jié)語

我們世世代代傳承下來的傳統(tǒng)節(jié)日，迎新春、鬧元宵等各種習(xí)俗，是我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，它展現(xiàn)了我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)。所以說，傳統(tǒng)節(jié)日教育的融入也是中華民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。推進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園，不但可以使幼兒在塑造自我的過程中提升素質(zhì)，還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，使得中國優(yōu)秀的民族精神扎根于幼兒的內(nèi)心世界。

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★基金項目：本文系“傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”專項項目“傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園教學(xué)活動的路徑分析研究”（項目編號：ZC202011042）。

（作者簡介：丁曉，女，碩士研究生，山東協(xié)和學(xué)院，講師，研究方向：幼兒心理教育;吳香雨，女，本科，山東協(xié)和學(xué)院，研究方向：學(xué)前教育）

（責(zé)任編輯 張云逸）