王俊文
作家梁文道曾說(shuō):“讀一些無(wú)用的書(shū),做一些無(wú)用的事,花一些無(wú)用的時(shí)間,都是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì),人生中一些很了不起的變化,就是來(lái)自這種時(shí)刻?!眱?nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市東勝區(qū)紡織苑小學(xué)校長(zhǎng)王滿倉(cāng)就深諳“無(wú)用”之道。他大智若愚、“認(rèn)死理”,主張做事要有韌勁,不走捷徑,在辦學(xué)中倡行“無(wú)用之學(xué)”,以“笨鳥(niǎo)先飛”的心態(tài),帶領(lǐng)師生練出笨功夫、苦功夫、硬功夫。
走進(jìn)紡織苑小學(xué),記者深切感受到從“無(wú)用之學(xué)”練出的“笨功夫”,以及“笨功夫”中透出的一些深刻內(nèi)涵——一進(jìn)校門,赫然看到左側(cè)墻上寫(xiě)著“做一個(gè)改變世界的人”,一個(gè)不過(guò)300米的廊道成了師生們展示才藝作品的金色通道,詩(shī)歌、繪畫(huà)……琳瑯滿目。進(jìn)入第二道門,頓覺(jué)豁然開(kāi)朗,“哈佛紅”的幾幢大樓,形成了一個(gè)大大的矩陣,寬闊的廣場(chǎng)上,一尊孔子雕像矗立在主樓正前方,時(shí)時(shí)提醒每位師生以圣人為鏡。還有一個(gè)比較特別的——這里的洗手間叫作“文禮間”。隨處可見(jiàn)的小創(chuàng)意無(wú)不折射“無(wú)用之學(xué)”的光輝。
正是憑借著“無(wú)用之學(xué)”和“笨功夫”,王滿倉(cāng)帶領(lǐng)全體師生篳路藍(lán)縷、鍥而不舍,五年五大步,把紡織苑小學(xué)從一所面臨發(fā)展困境的學(xué)校建設(shè)成獨(dú)具特色、富有內(nèi)涵的一流小學(xué)。
把“笨功夫”練到家,一部《論語(yǔ)》通讀270多遍
王滿倉(cāng)是土生土長(zhǎng)的農(nóng)家子弟,在東勝區(qū)罕臺(tái)廟村的學(xué)堂里念書(shū)長(zhǎng)大,后來(lái)考上師范,當(dāng)了老師。無(wú)論在哪一個(gè)崗位上,他都恪守“只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲”的信條,不急功近利,不求大紅大紫。從走上工作崗位起,他就把經(jīng)典誦讀當(dāng)作須臾不離的思想武器,決心通過(guò)自己的努力,參悟傳統(tǒng)文化的精髓,并創(chuàng)造性地運(yùn)用到教育工作中去。來(lái)到紡織苑小學(xué)后,王滿倉(cāng)更是身體力行,帶動(dòng)全校上下形成了經(jīng)典誦讀的良好風(fēng)氣。
時(shí)間拉回到五年前,王滿倉(cāng)剛剛出任紡織苑小學(xué)校長(zhǎng)。彼時(shí),學(xué)校的生源底子不是太好,部分家長(zhǎng)的教育觀念較為淡薄,學(xué)生們大都沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣,有的甚至不求上進(jìn),浪費(fèi)了美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,學(xué)校的考試成績(jī)也在全區(qū)排名靠后。
為了改變這一現(xiàn)狀,王滿倉(cāng)拿著《論語(yǔ)》漫步操場(chǎng),大聲朗讀。此情此景,讓教師和學(xué)生們面面相覷,認(rèn)為“校長(zhǎng)瘋了”。但慢慢地,在王滿倉(cāng)的影響下,學(xué)生一到校就會(huì)拿出書(shū),在“讀書(shū)班長(zhǎng)”的帶領(lǐng)下誦讀《論語(yǔ)》。王滿倉(cāng)也經(jīng)常走到班級(jí)、走上講臺(tái),指導(dǎo)學(xué)生們誦讀。
經(jīng)典誦讀開(kāi)展之初,家長(zhǎng)的質(zhì)疑聲就傳到了王滿倉(cāng)的耳中。如何引導(dǎo)好家長(zhǎng),為教育孩子提供可靠的保證?王滿倉(cāng)仍是經(jīng)典先行,用《論語(yǔ)》的理念來(lái)提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。他采用菜單式培訓(xùn)的方法,讓家長(zhǎng)們有選擇地提出培訓(xùn)內(nèi)容,以傳統(tǒng)文化經(jīng)典來(lái)滋潤(rùn)家長(zhǎng)的心田。沒(méi)想到這招還挺管用,通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,不少家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變了思維,在教育孩子時(shí),用賞識(shí)代替了批評(píng),把感性變成了理性。有家長(zhǎng)高興地說(shuō):“《論語(yǔ)》捧在手,教育不發(fā)愁。”
通讀《論語(yǔ)》270多遍,王滿倉(cāng)仍常讀常新。他認(rèn)為,傳統(tǒng)文化經(jīng)典是蘊(yùn)含常理常道、教導(dǎo)人們常思常行的書(shū)。讀經(jīng)典一部,勝讀雜書(shū)萬(wàn)卷。從生理角度而言,人在0~13歲這個(gè)年齡段,記憶力特別好,背誦過(guò)的知識(shí)終生難忘,堅(jiān)持誦讀經(jīng)典對(duì)孩子的全腦發(fā)育有很大幫助。即使是機(jī)械誦讀,也會(huì)有一定的積極意義。王滿倉(cāng)堅(jiān)信,誦讀經(jīng)典對(duì)孩子們的全面發(fā)展,特別是品德教育具有不可替代的重要作用。首先,誦讀經(jīng)典可以優(yōu)化人格。經(jīng)常誦讀的孩子,能夠集中精神,保持內(nèi)心寧?kù)o,養(yǎng)成知書(shū)達(dá)理的良好品行,提高生活品位和人生內(nèi)涵。其次,誦讀經(jīng)典可以增強(qiáng)孩子的記憶力,并將這種記憶力保持下去。再次,誦讀經(jīng)典可以大大增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力。背誦 《論語(yǔ)》 《大學(xué)》 《老子》《中庸》等經(jīng)典后,孩子們的識(shí)字量將達(dá)到5000字左右,日積月累,孩子們就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典,同時(shí)養(yǎng)成博覽群書(shū)、主動(dòng)找書(shū)讀的習(xí)慣,從而開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)智慧,形成較強(qiáng)的連帶效應(yīng)。
校本教材進(jìn)課堂,喚醒生命顯華章。近年來(lái),王滿倉(cāng)帶領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)努力創(chuàng)編傳統(tǒng)文化校本教材,不斷探索國(guó)家教材校本化、研究實(shí)踐全員化,開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科融合專題教研活動(dòng)。同時(shí),王滿倉(cāng)同教師們積極挖掘《論語(yǔ)》中寶貴的教育教學(xué)資源,創(chuàng)造性地運(yùn)用,有效解決了學(xué)校師資培訓(xùn)難題,教師們獲得了長(zhǎng)足的專業(yè)成長(zhǎng),增強(qiáng)了職業(yè)認(rèn)同感,在工作中積極貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。紡織苑小學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量也實(shí)現(xiàn)了大幅提升——學(xué)校先后獲得市級(jí)以上表彰50多項(xiàng),教育教學(xué)質(zhì)量各項(xiàng)主要指標(biāo)在東勝區(qū)位居前茅。
2020年,紡織苑小學(xué)被國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心等評(píng)為“全國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化先行先試示范校”,內(nèi)蒙古自治區(qū)僅此一家。王滿倉(cāng)個(gè)人也榮獲多項(xiàng)殊榮——2019年,獲得內(nèi)蒙古孔子學(xué)堂指導(dǎo)委員會(huì)頒發(fā)的年度人物獎(jiǎng);2020年,被中國(guó)品牌戰(zhàn)略發(fā)展研究中心授予“中國(guó)傳統(tǒng)文化推廣品牌影響力人物”;2021年,被聘為內(nèi)蒙古“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承實(shí)踐研究”總課題組專家委員會(huì)專家。
采訪中,王滿倉(cāng)深有感觸地講:“讀經(jīng)典的人是幸福的,愛(ài)他就讓他讀經(jīng)典吧!”
不能讓“減負(fù)”成為一個(gè)偽命題,“無(wú)用”之中孕育孩子的自信
泰戈?duì)栐?shī)云:“當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了?!边@句話意味深長(zhǎng),王滿倉(cāng)理解透徹并對(duì)之進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。他認(rèn)為,“負(fù)負(fù)得正”的教育法,更有利于學(xué)生的健康發(fā)展。給學(xué)生提供一點(diǎn)“無(wú)用”的時(shí)間,多些試錯(cuò)的機(jī)會(huì),讓他們自己去經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,即使錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生來(lái)講,也是成長(zhǎng)的經(jīng)歷,而有了經(jīng)歷才能催生能力。如果一味強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn),功利性太強(qiáng),就會(huì)讓教師和學(xué)生放不開(kāi)手腳,就會(huì)丟失教育的本義。學(xué)生只有放開(kāi)了、膽子大了,才容易正常發(fā)揮,能量才會(huì)盡情釋放?!板e(cuò)著錯(cuò)著就對(duì)了,學(xué)著學(xué)著就會(huì)了”,這就是人們常說(shuō)的“失敗是成功之母”。王滿倉(cāng)希望師生們懂得,“討厭”的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。
循序漸進(jìn),長(zhǎng)善救失。為了探索教育之道,不斷攻堅(jiān)克難,王滿倉(cāng)在幾年時(shí)間里,幫助轉(zhuǎn)化了很多“學(xué)困生”,并據(jù)此總結(jié)了“德馨心療五部曲”,同時(shí)他給每一部曲一一配上言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)詞,研究創(chuàng)造了“三位一體,養(yǎng)正立人,價(jià)值評(píng)價(jià)”的教育體系。