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    新媒體環(huán)境下構建醫(yī)患關系雙主體模式的路徑研究

    2021-08-23 18:34:35高麗華孫紅
    記者觀察·中旬刊 2021年5期
    關鍵詞:醫(yī)患主體醫(yī)生

    高麗華 孫紅

    新媒體技術的發(fā)展為醫(yī)患關系雙主體模式的實現(xiàn)提供可能。醫(yī)患溝通是影響醫(yī)患關系的重要因素,而醫(yī)患之間的信息不對稱是醫(yī)患溝通的最大障礙,影響醫(yī)患雙方信任建構。研究認為,新媒體環(huán)境下縮小醫(yī)患之間的信息不對稱,有利于促進醫(yī)患有效溝通,最終構建醫(yī)患關系雙主體的理想模式。

    新媒體環(huán)境下醫(yī)患關系雙主體模式的建立

    醫(yī)患關系是醫(yī)療服務活動中客觀形成的醫(yī)患雙方以及與雙方利益密切關聯(lián)的社會群體和個體之間的互動關系,在醫(yī)療衛(wèi)生活動中對醫(yī)患關系進行描述和概括的標準樣式即為醫(yī)患關系的基本模式。20世紀70年代,歐美學者對醫(yī)患關系進行模式化研究,相繼提出了多種醫(yī)患關系模式,主要包括布朗斯坦模式(1981年)、維奇模式、薩斯-霍倫德模式(1956年)和伊曼紐爾模(1993年)。

    布朗斯坦模式將醫(yī)患關系分為“傳統(tǒng)模式”和“人道模式”。傳統(tǒng)模式強調(diào)醫(yī)生擁有絕對權威,為患者作出決定,而患者聽命服從,執(zhí)行決定。人道模式主張醫(yī)生將患者視為“完整的個人”,重視患者的心理和社會因素,但是僅停留在給予同情和關切層面。維奇模式認為醫(yī)患關系包括純技術模式、權威模式和契約模式。第一種純技術模式指醫(yī)生將所有與疾病、健康有關的事實提供給患者,根據(jù)事實解決問題,重視技術工作。第二種權威模式強調(diào)醫(yī)生的“家長式”權威,淡化患者的主觀能動性。第三種契約模式認為醫(yī)患之間存在一定意義上的責任和利益約定關系,主張用“契約公平”強調(diào)醫(yī)患雙方的責任。薩斯-霍倫德模式根據(jù)醫(yī)生的主動性大小,歸納出三種模式。第一種主動-被動型模式認為醫(yī)生完全主動,是做出診斷、制定治療方案的主導者,患者完全被動,處于接受診斷和治療的從屬地位。第二種引導-合作型模式指出患者配合診療有一定的主動性,醫(yī)生處于主動地位,但應考慮患者的參與意愿、個人主訴、合理的要求和建議。第三種共同參與型模式主要針對文化素養(yǎng)和健康知識素養(yǎng)較高的患者,認為醫(yī)患雙方有近似對稱的權利和地位,應共同參與醫(yī)療決策及其實施,患者掌握最終選擇權。伊曼紐爾模式從醫(yī)患關系的目的、醫(yī)師職責、患者價值觀的作用和患者人身自由的概念等方面建立家長式、信息式、解釋式和商議式四種模型,其中最為理想的醫(yī)患關系模型為商議式模型。

    在主體性哲學視域中,主體的對象明確界定為具有主觀能動性的人,強調(diào)人在認識和實踐活動中所體現(xiàn)出的主觀性、自主性和創(chuàng)造性。據(jù)此,醫(yī)患關系模式可分為兩類,一是醫(yī)生處于絕對主導地位,患者完全服從安排的“主體—客體”關系模式。二是醫(yī)生讓度部分“權力”,關注疾病同時更關注治療的人,患者具有一定的主觀能動性,參與討論共同決定決策的制定與實施的“主體—主體”關系模式。其中共同參與型模式和商議式模型是醫(yī)患關系雙主體模式的體現(xiàn),雙主體模式能彌補“主體—客體”關系模式的局限,易于接受,既是理想的醫(yī)患關系模式,也是醫(yī)患溝通的最終目標。醫(yī)患關系雙主體模式重新定義了醫(yī)生和患者的社會角色,開啟了醫(yī)患溝通的新時代,醫(yī)生不再把持憑借專業(yè)主義建構的話語權,給予患者更多的人文關懷和關注;患者不再僅僅服從醫(yī)生的診斷和告誡,主動參與到和諧醫(yī)患溝通模式的建構中去。

    新媒體環(huán)境下,去中心化特征打破單一的醫(yī)患主體關系

    患者在海量信息中主動學習,消弭醫(yī)患間信息不對稱,構建自我主動角色。醫(yī)生通過新媒體平臺創(chuàng)新服務模式,促進醫(yī)患雙主體的良性互動。因此,新媒體為醫(yī)患間的主體交互性、平等性、理解性和發(fā)展性提供了技術支撐,而醫(yī)患間社會角色的平等對于增進醫(yī)患雙方的相互信任和理解、構建和諧醫(yī)患關系有著重要意義。

    醫(yī)患溝通是影響醫(yī)患關系的重要因素。醫(yī)患溝通越充分,醫(yī)患關系越和諧。醫(yī)患溝通效果不僅包括幫助病人解決疾病難題,還強調(diào)醫(yī)患雙方基于地位平等、彼此尊重和信任的基礎上形成良好的互動關系。良好的醫(yī)患溝通能消弭醫(yī)生與患者之間的信息不對稱、提高醫(yī)患間相互信任和理解、提高醫(yī)患友好度、促進醫(yī)療事業(yè)健康有序發(fā)展,構建和諧的醫(yī)患關系。

    信息不對稱是影響醫(yī)患溝通的重要因素。一是醫(yī)療行業(yè)的專業(yè)化設置了準入門檻。長期的專業(yè)學習、訓練,獲得資質(zhì)認定是醫(yī)務人員從事醫(yī)療工作的前提,而患者若想快速獲取醫(yī)學知識,難度大、成本高。二是信息獲取途徑與能力差異。醫(yī)生掌握扎實的醫(yī)學知識,能有效地獲取、辨別醫(yī)療信息,而患者缺乏知識儲備,往往無法獲取并分別有效的醫(yī)療信息,作出醫(yī)療決策。不難發(fā)現(xiàn),醫(yī)生往往占據(jù)主導地位,在醫(yī)療實踐中擁有更多的話語權。而患者卻不能理解專業(yè)術語的含義,對醫(yī)生話語解碼失敗和對醫(yī)生權威的崇拜使患者傾向服從安排,喪失主體性,不利于獲得溝通的滿足感。因此,只有打破醫(yī)患間的知識壁壘,消弭信息不對稱,才能促進有效溝通,增強信任,構建地位平等、彼此尊重的醫(yī)患關系雙主體模式。

    提高患方的健康素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)

    一是信息不對稱使患者在溝通時出現(xiàn)心理壓力大、醫(yī)療專業(yè)術語聽不懂等問題,這種結(jié)構性平不等對人們控制生活和管理疾病具有根本性影響。因此應當提高患者的健康素養(yǎng),如通過醫(yī)學科普工作形成正確的醫(yī)療技術觀和疾病觀,關注醫(yī)院微信公眾號和專業(yè)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺獲取海量的醫(yī)療知識,既學習健康知識,又建構了自我主動型的患者角色。二是具有文化資本的醫(yī)生往往能更容易找到有價值的信息并進行有效評估,空前復雜的信息環(huán)境加劇了醫(yī)患之間的數(shù)字鴻溝,也容易產(chǎn)生醫(yī)患雙方話語權和地位的不對等。因此應當提高患者的媒介素養(yǎng),提升患者面對海量醫(yī)療信息時的選擇、理解、質(zhì)疑、評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)以及思辨的反應能力。

    醫(yī)方創(chuàng)新醫(yī)療服務模式

    一是醫(yī)生作為醫(yī)療服務的提供主體,在新時代應堅守醫(yī)務人員的責任使命,嚴格遵循醫(yī)療的價值體系,堅持以患者健康至上的價值觀,給予患者充分的關懷與尊重,是實現(xiàn)醫(yī)患關系雙主體模式的重要前提。二是創(chuàng)新多種形式為公眾提供醫(yī)療服務,如鼓勵醫(yī)務人員提供在線服務增強服務的周期性,開設個人微信公眾號、微博賬號,入駐專業(yè)醫(yī)療平臺與患者進行線上溝通,解疑答惑、辟謠虛假醫(yī)療常識、普及醫(yī)學知識。以更加生動、多元、通俗的方式傳播醫(yī)學知識,順利實現(xiàn)醫(yī)患間知識轉(zhuǎn)移。

    加強醫(yī)療新媒體平臺建設

    一是醫(yī)院微加強信公眾號等新媒體平臺建設。除了完善推送醫(yī)院動態(tài),如根據(jù)不同季節(jié)特征推送公眾更加關注的健康熱點,普及醫(yī)療知識。二是加強專業(yè)醫(yī)療平臺建設,吸引全國各科室優(yōu)質(zhì)醫(yī)生資源入駐平臺,向公眾提供專業(yè)化、權威化、真實可靠的健康知識和在線醫(yī)療服務。為患者學習醫(yī)療知識、縮小信息溝通提供專業(yè)化渠道。

    有效發(fā)揮媒體信息傳播、引導輿論的功能

    媒體作為社會環(huán)境的暸望塔,具有向提供信息、引導輿論的功能。新媒體環(huán)境下,既要借助新媒體平臺為患者提供多樣化的信息,又要發(fā)揮主流媒體的專業(yè)性和權威性優(yōu)勢,通過公益廣告、健康科普等方式傳播健康知識、通過正向報道引導積極話語討論,為醫(yī)患關系營造良好的輿論氛圍。疫情期間,主流媒體不僅及時傳播防疫信息提高公眾健康知識、辟謠消除信息空間中的錯誤知識以縮小信息鴻溝,還報道抗疫前線事跡贊揚醫(yī)生的無私奉獻精神,志愿者免費接送醫(yī)務人員上下班、為前線捐贈防疫物資的事跡報道傳達了公眾對醫(yī)務人員的尊重與關心,引導正向輿論,為醫(yī)患溝通打下堅實的信任基礎,促進醫(yī)患關系雙主體模式的實現(xiàn)。

    (國家社科基金項目:新傳播環(huán)境下醫(yī)患有效溝通的新模式及其實現(xiàn)路徑研究,項目基金號:15BXW035)

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