郭光文
“至樂莫如讀書”這句格言源自先秦時(shí)期,后被清代學(xué)者金纓連同“至要莫如教子”一道收錄在其編著《格言聯(lián)壁》一書中。千百年來(lái),她一直鼓舞和鞭策人們?cè)趯W(xué)海里暢游,在書山中攀登,不僅激發(fā)了人們的生活情趣和振奮了人們的拼搏精神,而且凈化了人們的思想靈魂和改變了人們的前途命運(yùn)。
“至樂無(wú)聲唯孝悌,太羹有味是讀書。”讀書至樂樂在能夠激發(fā)人的生活情趣上。由于“至樂無(wú)聲唯孝悌,太羹有味是讀書”言明了人生在世最值得稱頌的是孝順和最有味有趣的是讀書的道理,因而深得魯迅賞識(shí),被其作為對(duì)聯(lián)木刻在三味書屋門框上,并且驅(qū)使他棄醫(yī)從文,用筆作為投槍和匕首與敵人殊死搏斗。魯迅的人生因之光彩奪目而又其樂無(wú)窮。讀書能夠帶給人們的生活情趣,并非魯迅?jìng)€(gè)人的感受,而是廣大文人的共識(shí)。法國(guó)作家莫泊桑說(shuō):“喜歡讀書就等于把生活中寂寞的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)光?!鼻疤K聯(lián)作家高爾基道:“熱愛讀書,它會(huì)使得你生活愉快輕松,它會(huì)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情趣和事件;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它會(huì)以熱愛世界、熱愛人類的情感來(lái)鼓舞你的智慧和靈魂。”宋末元初教育家翁森終身以書為友,一年四季樂在其中,他在《四時(shí)讀書樂》詩(shī)中形象地寫道:春天“讀書之樂樂如何,綠滿窗前草不除”;夏天“讀書之樂樂無(wú)窮,瑤琴一曲來(lái)薰風(fēng)”;秋天“讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高”;冬天“讀書之樂何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心”。讀一本好書,就像吃一頓豐盛美味的佳肴,品嘗之后讓人齒頰留香;就像看一部精彩動(dòng)人的電影,觀閱之后畫面永存腦海;就像搞一次個(gè)人難忘的旅游,風(fēng)景無(wú)限,使人感到雖然孤獨(dú)但卻格外美好。特別是當(dāng)我們一人一燈一卷書身處一桌一椅一茶幾的書房時(shí),或圍爐細(xì)讀或擁被低吟或掩卷靜思,既能夠聽先哲一唱一嘆,與古人心神交會(huì),又可以發(fā)語(yǔ)天地,道人生真諦,言世間滄桑,那種樂趣和快慰是常人難以想象的。
“腹有詩(shī)書氣自華,讀書萬(wàn)卷始通神?!弊x書之樂樂在能夠凈化人的思想靈魂上。一本好書就相當(dāng)于一個(gè)好社會(huì),它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì),使人高尚。讀這樣的書等于與許多杰出的人物促膝交談和抵足同眠?!案褂性?shī)書氣自華,讀書萬(wàn)卷始通神”說(shuō)的就是這個(gè)道理。它闡明的是讀書與修養(yǎng)的關(guān)系,體現(xiàn)的是讀書人的味道和風(fēng)采。一個(gè)人既需要物質(zhì)生活,也需要精神生活,而讀書學(xué)習(xí)是一個(gè)人精神生活的重要內(nèi)容。人只有讀書學(xué)習(xí)才能從中明理和悟道,才能由此增長(zhǎng)知識(shí)和學(xué)問。讀書人深知讀書學(xué)習(xí)的作用不僅在于占有知識(shí),而且在于凈化人的思想靈魂,尤其是經(jīng)常讀書,日積月累就會(huì)使人遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,養(yǎng)成高雅脫俗的氣質(zhì)?!皶q藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!狈▏?guó)作家左拉說(shuō):“我們不必羨慕別人的聰明,如果你要像別人那樣聰明,那就是讀書?!币粋€(gè)善于讀書學(xué)習(xí)的人,不僅可以從書中獲得知識(shí),使自己聰明起來(lái),而且能夠通過讀書學(xué)習(xí)使自己保持健康的心態(tài),即得時(shí)讀書,則心不驕矜;失時(shí)讀書,則心不憂傷;忙時(shí)讀書,則心不內(nèi)亂;閑時(shí)讀書,則心不外馳。北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)曾經(jīng)如是說(shuō):“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味?!奔?xì)品其言是很有道理的。因?yàn)槿瞬蛔x書,則會(huì)陷身于世網(wǎng)塵勞,困厄于名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎和語(yǔ)言無(wú)味。而讀書人,等于是尚友古人,與古人游受其熏染,終乃收改變氣質(zhì)之功,境界既高和胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣。正如現(xiàn)代作家林語(yǔ)堂所說(shuō)的:“讀書可以開茅塞,除鄙見,得新知和增學(xué)問,廣見識(shí),養(yǎng)性靈。”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,一個(gè)真正的讀書人,能知天地之大,能曉人生之難,有自知自明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,他們絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,在囂煩塵世中自尊自重自強(qiáng)自立而不卑不畏不俗不諂。
“丈夫欲遂平生志,一載寒窗一舉湯?!弊x書之樂樂在能夠振奮人的拼搏精神上。書對(duì)于奮斗者來(lái)說(shuō)是達(dá)到目標(biāo)的向?qū)?,它能指引你披荊斬棘,一往無(wú)前,奪取人生既定的偉大勝利;書對(duì)于探索者來(lái)說(shuō)是通向彼岸的航船,它能載著你沖出激流,越過險(xiǎn)灘,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。正因?yàn)槿绱?,大凡有志之士,都十分重視通過讀書學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己的拼搏精神?!俺涕T立雪”、“鑿壁偷光”和“韋編三絕”、“懸梁刺股”等成語(yǔ)就是這種精神的真實(shí)寫照。有了這種精神,我們就能夠讀以為學(xué),不斷地增長(zhǎng)知識(shí)和豐富智慧;我們就能夠?qū)W以致用,出色地干好工作和成就事業(yè)。當(dāng)代作家余秋雨云:“讀書的最大理由就是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩,遲一天就多一份平庸的困擾?!睘榱藬[脫平庸和創(chuàng)造輝煌,不少莘莘學(xué)子潛心讀書學(xué)習(xí)“一載寒窗一舉湯”,在他們身上,既凸顯了“修身齊家治國(guó)安邦平天下,當(dāng)今舍我而其誰(shuí)”的英雄氣概,又體現(xiàn)了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的凌云壯志,更展示了“不到黃河心不死,到了黃河不死心”的頑強(qiáng)毅力。
“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋?!弊x書之樂樂在能夠改變?nèi)说那巴久\(yùn)上。宋真宗趙恒在其《勸學(xué)詩(shī)》中寫道:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。出門莫恨無(wú)人隨,書中有馬多如蔟。娶妻莫恨無(wú)良媒,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀?!彼握孀谠谶@里用借代的修辭手法,以“千鐘粟”、“黃金屋”和“顏如玉”等概括了古代讀書人的目的和追求,在今天看來(lái)雖然不足取,但其中所包含的知識(shí)就是力量和知識(shí)就是財(cái)富的真理,卻是入木三分和亙古不變的。古往今來(lái),一切有作為的政治家、思想家和科學(xué)家,大都是勤于讀書學(xué)習(xí),從讀書學(xué)習(xí)中獲取智慧和力量、成就人生和事業(yè)的。法國(guó)化學(xué)家格林尼亞,青年時(shí)期生活奢侈,游手好閑,不思進(jìn)取,不少人說(shuō)他是一個(gè)沒有出息的“二流子”。在一次盛大宴會(huì)上,有位年輕漂亮的姑娘羞辱他說(shuō):“你站遠(yuǎn)一點(diǎn),我最討厭你這樣的花花公子擋住視線!”格林尼亞有生以來(lái)第一次遭到別人白眼。但他沒有因此失去理智,他冷靜分析了別人蔑視自己的原因,下定決心,刻苦學(xué)習(xí),告別昨天的自己。他根據(jù)自身的基礎(chǔ)和條件,選擇化學(xué)作為主攻方向,經(jīng)過八年努力,終于成為著名的化學(xué)家,后來(lái)還獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。在嘔心瀝血的科技領(lǐng)域成就事業(yè)是這樣,在群雄逐鹿的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)創(chuàng)造輝煌亦如此。秦始皇為政期間每天要閱讀寫有30萬(wàn)字、重達(dá)120多斤的竹簡(jiǎn),不看完不休息,應(yīng)該說(shuō)是讀書學(xué)習(xí)成就了這位千古一帝。宋太宗趙光義當(dāng)朝年代每天閱讀《太平御覽》等兩卷,漏了一天則以后追補(bǔ),并且深有體會(huì)地說(shuō):“開卷有益,朕不以為勞也。”后人評(píng)說(shuō),宋太宗人生事業(yè)的獲取,從根本上講得益于他酷愛讀書學(xué)習(xí)。我們偉大領(lǐng)袖毛主席在讀書學(xué)習(xí)方面更是堪稱楷模。無(wú)論是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在日理萬(wàn)機(jī)的建設(shè)時(shí)期;無(wú)論是在風(fēng)華正茂的青春歲月,還是在生命垂危的暮年病榻,他都手不釋卷,甚至逝世前的六小時(shí)還在看書。從某種意義上說(shuō),是讀書學(xué)習(xí)哺育了這位舉世無(wú)雙的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。上述先賢偉人的實(shí)踐證明,書是智慧的鑰匙和進(jìn)步的階梯。它好似一扇窗子,打開了就能看到外面精彩的世界;它恰如一道門坎,跨進(jìn)去就能創(chuàng)造人生美好的未來(lái)。
讀書學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步、社會(huì)的和諧穩(wěn)定和民族的發(fā)展壯大、祖國(guó)的繁榮昌盛,都是至關(guān)重要和不可或缺的。讀書學(xué)習(xí)是仰觀天地和洞察歷史的領(lǐng)悟??鬃拥菛|山而小魯,登泰山而小天下。讀書學(xué)習(xí)如同攀登,登高方能望遠(yuǎn)。當(dāng)前,我們正處在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上。前進(jìn)道路上層出不窮的新情況新問題,需要我們通過讀書學(xué)習(xí)去回答和解決。我們不主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,但應(yīng)該提倡“仕而優(yōu)則學(xué)。”我們要把讀書學(xué)習(xí)作為人生的最大愛好培養(yǎng),在讀書學(xué)習(xí)中完善自我、實(shí)現(xiàn)自我和成就事業(yè)、成就未來(lái)。唯有如此,人生才不致年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落。