□ 淑 怡
董其昌(1555-1636),字玄宰,號思白,又號香光居士,華亭(今上海松江)人,明萬歷十六年(1588年)進(jìn)士,官至禮部尚書,卒謚文敏。其通禪理、擅書畫、工詩文,是明末山水畫流派“華亭派”的主要代表,著有《畫禪室隨筆》《容臺集》《畫旨》等文集。
董其昌精于書畫鑒賞,富收藏,在書畫理論方面亦論著頗豐,其“南北宗”的畫論對晚明以后的畫壇影響深遠(yuǎn)。董其昌的書畫創(chuàng)作講求追摹古人,但并非泥古不化,在筆墨運(yùn)用上追求先熟后生、拙中帶秀,體現(xiàn)出文人創(chuàng)作中平淡天真的個性;加之其顯赫的政治地位,故書畫風(fēng)格名重當(dāng)世,成為明代藝壇主流。其書法以行、草造詣最高,書風(fēng)飄逸空靈,立意高遠(yuǎn),張弛有度,風(fēng)華自足。在章法上,散中錯落,井然有致,字與字、行與行之間布局疏朗勻稱,力追古法;其用墨借鑒傳統(tǒng)中國畫技法,枯澀濃淡,盡得其妙;筆畫圓勁秀逸、平淡古樸,用筆精到,自謂“于率易中得之”,對后世書法影響較大。董其昌書跡筆致輕捷,多見文人的閑情逸趣和靈氣才思。
歷代以北宋文學(xué)家范仲淹《岳陽樓記》為題材的書法作品較多。而董其昌所作《岳陽樓記》卷,現(xiàn)藏于北京故宮博物院,是其一生獨(dú)具特色的行書精品。該卷書于明萬歷三十年(1609年),是其補(bǔ)福州副使前4個月賦閑時所寫,時年55歲。此時是董其昌書法創(chuàng)作的成熟期——年逾半百,敏于政事,詩文、書畫、仕途等多方面成就名噪天下。但久居官場的他仍像歷代文人為官一樣,俯首輔弼、忠心不二,然又小心翼翼、矛盾重重,惻隱之痛難以言表,即揮毫?xí)鴮憽对狸枠怯洝贰?梢哉f,《岳陽樓記》卷是董其昌當(dāng)時思想的寫實(shí),從這幅遺世精品中不難看出他于仕途和人生的復(fù)雜心態(tài)。
《岳陽樓記》卷,乃董其昌以中鋒羊毫濡墨而書。此時的他在赴福州前,心事蒼茫,既厭惡朝廷上下黨派門戶之爭,又自負(fù)盛名天下而獨(dú)雄,內(nèi)心深處恐失落流離。此卷深得米芾書法真諦,氣勢開張,筆力斬鐵,字字如璣珠,筆筆皆送到,顯見成竹于胸,落筆處猶如山石滾落,勢不可當(dāng)。他揮毫寄興于范仲淹《岳陽樓記》的盛況景觀:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千……”當(dāng)書寫至“橫無際涯”時,作者心情陡然一動,又為眼前世事所感嘆;由“朝暉夕陰”以后,重蹈往日之心態(tài),患得與失,筆下突現(xiàn)游絲;賞至最后,可見作者心情蕩漾,舉目滄桑,完全沉浸于《岳陽樓記》所描述的意境之中。
《范仲淹〈岳陽樓記〉》(局部)明·董其昌 紙本 37.6cm×1499.5cm 北京故宮博物院藏
此卷通篇多以三字為一行,章法自然,既有雄強(qiáng)茂密、風(fēng)流倜儻的開頭,也有怦然心動、疑慮叢生、感慨難抑而又天衣無縫的續(xù)曲。這種情隨文動、感由心生的自然寫照,使整幅作品如平地起高樓,成為流芳千古的藝術(shù)絕唱。
董其昌于卷末自識曰:“范希文岳陽記,宋人猶以為傳奇。文如東坡醉白堂記,壹似韓白論耳。文章家之重體如此。若夫希文之先憂,則不愧其自許矣。宋之古文實(shí)由范公推尹師魯開之,又以公書法絕類《樂毅論》,雖文與書非所以重公,公在此道中,未嘗可稱當(dāng)行名家也?!贝司砣跁x、唐、宋、元各家風(fēng)格于一體,筆力遒勁,悠閑自得,既見米芾風(fēng)骨,又顯曠世之志,隱現(xiàn)慮思,抒情寓懷。故而,《岳陽樓記》卷是董其昌對范仲淹原文內(nèi)容與自我心態(tài)、思想的寫實(shí),是兩代文人精神世界完滿結(jié)合的典范。