陳履生
在新中國的新氣象中,人民英雄紀念碑的浮雕標志著一個時期中的美術創(chuàng)作的最高成就,同時,既是開端也是高峰。新中國的美術創(chuàng)作,在表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年革命歷史的過程中,其數(shù)量之多超過了歷史上任何一個時期,而且持續(xù)不斷,其時間之久也是中華文明史上罕見。
與共產(chǎn)黨革命歷史相關的美術創(chuàng)作是中國共產(chǎn)黨開展各項工作中的一項重要工作,它與中國共產(chǎn)黨緊密關聯(lián),既是一項政治任務,也是關系到國家長治久安以及緬懷教育的長久大計。因此,在20世紀50年代初,籌建中的中國革命歷史博物館與建立人民英雄紀念碑同期并進。
早在1950年1月23日,南京市就成立了革命歷史畫創(chuàng)作委員會,準備為中國革命歷史博物館(今“中國國家博物館”)創(chuàng)作革命歷史畫。1950年5月,中央美院完成了文化部下達的繪制革命歷史畫的任務,創(chuàng)作了一批表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史的最早的一批作品,其中有徐悲鴻的《人民慰問紅軍》(油畫)、王式廓的《井岡山會師》(油畫)、李樺的《過草地》(套色木刻)、馮法祀的《越過甲金山》(油畫)、董希文的《搶渡大渡河》(油畫)、艾中信的《一九二〇年毛主席組織馬克思小組》(油畫)、蔣兆和的《渡烏江》(水墨畫)等。1951年8月1日,《人民日報》的“人民畫刊”以“慶祝中國人民解放軍偉大的建軍節(jié)”為題發(fā)表了莫樸、李振堅的《南昌起義》、韋啟美的《三灣改編》、金浪和曹思明的《平型關大捷》、王流秋的《淮海戰(zhàn)役(第三階段總攻包圍圖)》等作品,這些都成為共產(chǎn)黨百年歷史中的經(jīng)典之作。這些作品題材豐富,內容廣泛,其創(chuàng)作的方式和語言的特點和那一時代緊密相連。
1957年,在“中國人民解放軍建軍三十周年紀念美術展覽”上,出現(xiàn)了一批從不同方面表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領導武裝斗爭歷史的作品。其中有艾中信的《紅軍過雪山》、董希文的《紅軍不怕遠征難》、惲圻蒼的《賀龍在洪湖》、馮法祀的《劉胡蘭就義》、王盛烈的《八女投江》、潘鶴的《艱苦歲月》等。
1959年為慶祝新中國成立10周年,為中國革命歷史博物館的展陳所開展的革命歷史題材的美術創(chuàng)作,是新中國歷史上第一次大規(guī)模的革命歷史主題的創(chuàng)作,涌現(xiàn)了大批在新中國美術史上占有重要地位的作品。其中羅工柳的《地道戰(zhàn)》、詹建俊的《狼牙山五壯士》、蔡亮的《延安火炬》、石魯?shù)摹掇D戰(zhàn)陜北》等。這一系列作品基本上反映了新中國成立初期在創(chuàng)作上的具體成果,以及革命歷史題材美術創(chuàng)作的發(fā)展并達到一個歷史性高峰。
其后圍繞全國美展所出現(xiàn)的革命歷史題材的美術創(chuàng)作一直持續(xù)不斷。2005年,歷史上首次規(guī)模最大的國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程啟動,國家財政投入了1億元專項資金,可以用投資大、規(guī)模大、聲勢大、畫幅大來總結這一劃時代的工程。盡管人們對工程中出現(xiàn)的百件作品評價不一,但從推動創(chuàng)作方面來說,其影響是巨大的,其在全國范圍內的示范意義也是非常明顯的。從2006年起,浙江省啟動了“浙江重大題材美術創(chuàng)作工程”,在全國領先一步組織浙江美術家用美術形式反映本地區(qū)重大歷史文化題材。其后,籌備了兩年多時間的“廣西近現(xiàn)代重大歷史題材美術創(chuàng)作工程”也正式啟動。如此,很多省市都先后啟動了區(qū)域性的重大歷史題材美術創(chuàng)作工程,每一工程的出品都在100件左右,而革命歷史題材則涵蓋了區(qū)域性的起義、相關革命歷史以及地方性的領袖人物。
從20世紀50年代初為中國革命歷史博物館的輔助陳列而組織的革命歷史題材創(chuàng)作,包括《開國大典》等一系列在新中國美術史上占有重要地位的作品,如今成為中國國家博物館的重要藏品。而“浙江重大題材美術創(chuàng)作工程”中的作品則成為當時新開館的浙江美術館的藏品,各地相繼啟動的重大歷史題材美術創(chuàng)作,最終都成為當?shù)夭┪镳^和美術館的藏品。雖然,這與過去和展陳相關的美術創(chuàng)作在功用上不盡相同,但隨著各省市美術館和博物館的建設,進入美術館和博物館收藏體系的革命歷史題材美術作品都成為重要的館藏。這在除了表現(xiàn)革命歷史之外,也在一定程度上豐富了各省市美術館的收藏。
在各級政府的推動下,有像浙江嘉興市啟動的名為“紅船頌”的中國畫創(chuàng)作,不僅收獲了一批表現(xiàn)紅船以及中國共產(chǎn)黨建黨歷史的作品,而且還形成了嘉興市“紅船頌”的文化品牌。還有重大的紀念日所組織的創(chuàng)作,也在專題創(chuàng)作方面將專題的表現(xiàn)帶到了一個新的層面,如2005年為紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年暨抗日戰(zhàn)爭勝利60周年,各地積極組織創(chuàng)作,主辦專題展覽,而由中國美術館主辦的“紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年國際藝術作品展”,以系列展的形式將“抗戰(zhàn)”這一主題的創(chuàng)作做了歷史的回顧和現(xiàn)實的檢閱,蔚為大觀。
就美術創(chuàng)作的題材而言,建黨題材與其他題材有所不同。這是因為這一題材中的時間、地點、人物都是固定的,再加上歷史資料的相對匱乏,發(fā)生在1921年的特定時間、特定地點和相關人物的具體細節(jié)有不確定性,它也就成為創(chuàng)作中表現(xiàn)主題的難點。所以,從20世紀50年代開始,到21世紀重大革命歷史題材美術創(chuàng)作工程,建黨題材的繪畫作品一直延續(xù)不斷,表現(xiàn)出了這一題材在革命歷史題材中的經(jīng)典型特質。
1.一大會址——嘉興南湖的主題創(chuàng)作
就中國共產(chǎn)黨的歷史來看,1921年7月23日,是中共一大會議的起點時間,中共一大在上海法租界一棟普通的房子里面舉行。但很快遭到了法國巡捕的監(jiān)視。不得已,立即休會,轉移到了浙江嘉興南湖。
從1959年開始,為了紀念中國共產(chǎn)黨成立這一特別又偉大的歷史事件,在嘉興的南湖成立了“南湖革命紀念館”。南湖革命紀念館以湖中的煙雨樓作為館址,按照當年中共一大代表乘坐游船的方式仿制了紀念船停靠在岸邊、水上、萬福橋邊。
今天我們看到的上海一大會址和嘉興南湖上的紅船,都成為全國重點文物保護單位。中共一大會址作為革命圣地的題材也成為建黨題材中常見的主題內容,南湖中的煙雨樓和紅船也成為主要表現(xiàn)對象,與之關聯(lián)的“南湖煙雨、南湖早春”等也都顯現(xiàn)出與建黨相關的一些內容。
嘉興南湖實際上有兩處重要的景觀:一古一今,亦古亦今。古是始建于五代后晉年間(936—947年)的“煙雨樓”;今是作為中共一大會址的那條船。從古的歷史上看,在乾隆皇帝六下江南的歷史中曾8次登煙雨樓,先后賦詩20余首。在南湖湖心島上的煙雨樓,幾經(jīng)興廢,明嘉靖二十八年(1549年)復建,現(xiàn)存的是民國七年(1918年)重建的遺存。面對“多少樓臺煙雨中”的歷史過往,煙雨樓的歷史滄桑,成就了這一江南名勝的遠近聞名。而亦古亦今是1959年10月1日,在煙雨樓成立了南湖革命紀念館。從此,古代煙雨樓的身份發(fā)生了在今天的轉變,有了今天特殊的地位。
當代中國畫家最早以“建黨”題材來畫南湖,現(xiàn)在可考的有朱屺瞻先生于1961年創(chuàng)作的《南湖留勝跡》。畫面以傳統(tǒng)山水畫三段式的構圖畫了南湖的全貌,中景的湖心島不僅處于畫面的中間,而且所占位置最大;煙雨樓和作為會址的船盡在畫面之中。如果不看題跋,這是一幅典型的山水畫,而且在筆墨上也表現(xiàn)出了鄉(xiāng)野的趣味,毫無時代的裝飾和題材上的刻意。特別有意思的是,畫面中有一戴著草帽、背著畫夾子、拿著筆的畫家,正走在上紅船的木板上,應該是畫家的自畫像。
另有一幅是原在上海美專任教、后在江蘇國畫院任職的余彤甫的《南湖》,應該作于1957年。這幅畫感覺是一幅水彩畫寫生。而畫面是表現(xiàn)南湖的自然,近景以及主體是漁船,中景的主體是帆船,而煙雨樓只是一角出現(xiàn)在畫面的左側。顯然,這幅畫如果不是標題,那可能今天就無法指認其為“南湖”。這也說明對于南湖的表現(xiàn),經(jīng)歷了由一般風景的描寫到有著“建黨”含義的表現(xiàn)這一變化的過程。
錢松喦先生是在表現(xiàn)南湖這一題材中創(chuàng)作作品最多的畫家。大概是1957年,“旅杭過嘉興南湖”,畫了一幅南湖寫生。畫面中近景是柳岸和系舟,遠處是煙雨樓。特別需要說明的是,近景中的船并不是那條作為會場的船。關于那條作為會場的船,由于中共一大會議是租用的游船,而此后原船已不可追蹤,同類游船也已絕跡。因此,1959年在籌建南湖革命紀念館時,根據(jù)老船工的回憶,仿制了單夾弄絲網(wǎng)船模型,得到了一大代表董必武的肯定,遂據(jù)此放大仿制而成為今天所見的那條具有特殊符號性的紅船。
錢松喦1957年的南湖“寫生”可能是現(xiàn)代畫家最早畫南湖的作品。后來這件作品收錄在中國美術家協(xié)會南京分會籌委會編輯、江蘇人民出版社1958年2月出版的《江蘇畫家旅行寫生集》之中。而將其與余彤甫同年所作的《南湖》相比較,錢松喦在“寫生”的范疇內,其選景、構圖與表現(xiàn)都已經(jīng)超出一般的畫家,而表現(xiàn)出后來他在山水畫創(chuàng)作方面有所成就的邏輯關系。錢松喦1964年初所畫的《南湖晚霞》,至今懸掛在南湖的煙雨樓內。畫面中的煙雨樓在柳樹掩映間的上方,下面雖然有一條小船,卻不是開會的那條大船。
面對錢松喦在南湖題材方面的創(chuàng)作,又可以看到其中的變化,而這種變化正反映了這一題材創(chuàng)作的時代特點。在1964年1月初前后,錢松喦畫了尺幅不大的《煙雨樓》,由煙雨樓構成的湖心島在湖水的襯托下,墨色氤氳,加上遠處淡墨寫就坡岸遠景,干濕濃淡于一幅之中所表現(xiàn)出來的筆墨變化,完全是久違的文人趣味,也不同于錢松喦20世紀50年代以來改造過的筆墨特色。可是,此時畫中的煙雨樓已經(jīng)連接了南湖的象征意義,所以,此畫也就不同一般,但它卻像常見的中國畫小品一樣。此后,錢松喦一畫再畫南湖時,畫面就發(fā)生了很大的變化,重要的是出現(xiàn)了具有符號性的那條船。其中的《南湖》,“訪問嘉興南湖,瞻仰革命紀念船”,雖然該畫的結構比較簡單,可是,畫面中不僅出現(xiàn)了紅船,而拱橋上的5個孩子正在走向紅船,其中的寓意則非常明顯。另一幅稍后的《南湖》,畫面上是窮款,但畫面結構復雜,表現(xiàn)出了創(chuàng)作中的各種精心安排。近景是松和竹,寓意長青;中景是拱橋,但柳樹和盛開的桃花,則表明春天的一切;遠處柳樹掩映中的是紅船——雖然在上方的遠處,卻是點睛之筆,表現(xiàn)出了題材的意義。
蘇州美術??茖W校創(chuàng)始人之一的顏文樑先生,在1964年創(chuàng)作了油畫《南湖》,清晨的日光掩映在湖面上,波光粼粼,朝霞映滿了天,紅日東升,寓意著1921年建黨所開啟的中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)。
2.中共一大會議的主題創(chuàng)作
1977年,上海畫家陳逸飛、邱瑞敏合作了油畫《在黨的“一大”會議上》,第一次正面表現(xiàn)中共一大上海會場以及毛澤東在會議上的形象,該畫采用肖像畫的方式畫出6位一大代表,并沒有表現(xiàn)如遵義會議以及其他相同類型會議題材創(chuàng)作中復雜的人物關系,而是用極簡的藝術手法處理了環(huán)境的氛圍,突出了那一盞與主題相關并能夠體現(xiàn)寓意的吊燈,從而把主題與審美的表現(xiàn)集中在肖像畫的范圍之內。
在表現(xiàn)一大南湖會議方面,1991年金松的中國畫《一九二一年七月·南湖》,第一次全面表現(xiàn)了中共第一次黨代會代表的形象。在歷史發(fā)展過程中,建黨題材出現(xiàn)了“全家?!笔降臉媹D,這一題材的美術創(chuàng)作突破了此前的局限,使得這一時期的畫家有可能去直面會議題材中的核心問題。當然,之所以能夠如此,也和作者所運用的裝飾性語言相關,在一定程度上轉移了人們對于寫實的關注。2001年,孫遜創(chuàng)作的油畫《南湖船上》,同樣是直接表現(xiàn)在船上開會的場景,從構思到構圖,從色調到技法,作者重新把這一題材拉回到歷史的真實之中,并將瞬間定格在代表討論審議“中國共產(chǎn)黨綱領草案”與“中國共產(chǎn)黨宣言草案”這一具體細節(jié)之上,這種時代的突破反映了建黨題材的美術創(chuàng)作在新世紀的發(fā)展。
直到2009年,隨著國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程的啟動,建黨題材再一次基于黨史而成為這一系列創(chuàng)作中的一個重要方面。何紅舟、黃發(fā)祥創(chuàng)作的油畫《啟航》,沒有直接表現(xiàn)會議,而是把中共一大代表從上海轉移南湖紅船,把人物登船的瞬間生動表現(xiàn)了出來,這種構思立意讓人們感覺到畫家在處理題材上的再一次突破。該作品不僅有南湖紅船這一典型場景,也有代表在上船瞬間的相互關系,表現(xiàn)出了這一題材創(chuàng)作中構思立意的不同凡響。
在建黨題材創(chuàng)作的歷史發(fā)展過程中,除了表現(xiàn)早期共產(chǎn)黨人的革命活動與會議這兩條主線之外,還有許多圍繞著瞻仰會址以及與緬懷先輩相關的延伸創(chuàng)作,如20世紀70年代,美術家姚有信、金光瑜、汪大文以參觀一大上海會址為內容創(chuàng)作的年畫《各族人民心向黨》,表現(xiàn)了人民與建黨的關系。這樣的創(chuàng)作豐富了這一題材的內涵與表現(xiàn)。
1.長征題材的主題創(chuàng)作
“長征”題材的主題創(chuàng)作也是一種常見的重要經(jīng)典創(chuàng)作。
長征的勝利,在人類文明史上都具有特別的意義。長征,是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的歷史轉折,是中國共產(chǎn)黨百年歷史上重要事件之一。這一題材的創(chuàng)作也成為美術創(chuàng)作從事者最多、作品數(shù)量最多的一個創(chuàng)作主題。
1955年,中央美術學院教授董希文隨同八一電影制片廠攝制組重走長征路,邊走邊畫,沿途畫了250多幅寫生作品,也為創(chuàng)作油畫《紅軍不怕遠征難》奠定了基礎,掀起了表現(xiàn)長征主題的熱潮。
在表現(xiàn)紅軍長征過雪山這一歷史事件中,最為重要的一件作品便是艾中信創(chuàng)作的油畫《紅軍過雪山》。這幅作品把雪山山勢的雄偉、山體結構的崎嶇以及氣候條件的險惡等都生動形象地表現(xiàn)了出來,盡管沒有突出的人物,但整個過雪山的氣象鮮明,具有非凡的藝術特色。
中央美術學院教授宗其香先生在國畫改革過程中,率先用傳統(tǒng)的中國畫表現(xiàn)重大革命歷史題材,創(chuàng)作了宏偉的《巧渡金沙江》場景,給后來的創(chuàng)作者們以啟迪。
從《紅軍過雪山》到《東渡黃河》《夜渡黃河》,再到1987年全國美術作品展覽中出現(xiàn)的金獎作品——沈嘉蔚的《紅星照耀中國》,長征主題創(chuàng)作蔚為大觀。
《紅星照耀中國》是以美國記者埃德加·斯諾的紀實作品《紅星照耀中國》為藍本,創(chuàng)作的一幅表現(xiàn)延安時期中國革命領導人形象的油畫作品。作品沒有采取紀實作品《紅星照耀中國》中的具體故事情節(jié)和人物關系,而是將作品中提到的人物全部展現(xiàn)出來。畫中124位人物,其中102位都是具有真實姓名的中國革命人物,這一展現(xiàn)手法突破了先前程式化的表現(xiàn)方法,具有強烈的感染力。
與沈嘉蔚創(chuàng)作的《紅星照耀中國》同一時期的還有畫家沈堯伊創(chuàng)作的《地球的紅飄帶》,它根據(jù)當代作家魏巍創(chuàng)作的同名長篇小說《地球的紅飄帶》中的內容編繪,展現(xiàn)了書中所談到的歷史事件,從中央紅軍血戰(zhàn)湘江切入,敘寫了從湘江到達甘肅哈達鋪歷時一年的種種艱難曲折的斗爭。這也是一部堪稱史詩級的作品,共926幅,歷經(jīng)6年完成,成為新中國美術創(chuàng)作史上的經(jīng)典作品,也是我們認識、學習、研究中國共產(chǎn)黨百年歷史中紅軍長征最為重要的形象資料。
2.開國大典的主題創(chuàng)作
在革命歷史題材創(chuàng)作中,還有一種經(jīng)典題材,這便是關于開國大典主題的創(chuàng)作。
1952年,董希文接受中國革命歷史博物館的委托,創(chuàng)作了《開國大典》。與之前后時期的歷史事件是北平和平解放、百萬大軍橫渡長江、攻占總統(tǒng)府等,這都發(fā)生在新中國成立前夕,《北平解放》《勝利渡長江》《攻占總統(tǒng)府》等作品也都成為與開國大典相關的經(jīng)典?!堕_國大典》得到毛主席的熱烈贊賞,他說這幅畫所傳達的的確是“是大國,是中國”,并且毛主席認為“我們的畫拿到國際上去,別人是比不過我們的,因為我們有獨特的民族形式”。
1983年,北京畫院畫家馬泉創(chuàng)作的《中國人民站起來了》,同樣是開國大典中毛主席宣布“中華人民共和國中央人民政府今天成立了”的場景。到2009年,著名畫家唐勇力歷時3年創(chuàng)作的重大歷史題材作品《新中國誕生——開國大典》,作品中展現(xiàn)了全部的中央人民政府委員,這也是迄今為止唯一一幅再現(xiàn)全部中央人民政府委員的作品。
從中也可以看出,新中國成立以來,許多重要革命歷史題材,如建黨、長征、抗日等,在創(chuàng)作上不斷深入,在形式語言上不斷豐富,成為革命歷史題材美術創(chuàng)作中的經(jīng)典題材。
(摘自7月12日《人民政協(xié)報》。演講者為中國文藝評論家協(xié)會造型藝術委員會主任、中國國家博物館原副館長、上海美術學院教授)