情感觀察真人秀主持人功能及素養(yǎng)轉(zhuǎn)換

何一鳴

摘 要：目前，我國的情感觀察類真人秀采用演播室訪談和現(xiàn)場真人秀穿插的模式，多聚焦于兩性情感，由演播室里的點評嘉賓和主持人觀看第一現(xiàn)場嘉賓們的互動錄像，通過觀察他們的行為討論和推測嘉賓們的互動情況及情感發(fā)展。同時，主持人的角色與其他類型真人秀節(jié)目中主持人的角色相比也發(fā)生了轉(zhuǎn)換，在參與節(jié)目過程中承擔(dān)了比以往更多的功能，而正是這樣的轉(zhuǎn)換對主持人的自身素養(yǎng)也提出了新的要求。因此，文章就情感觀察類真人秀主持人的功能轉(zhuǎn)移和角色增加進行分析，并對此類節(jié)目中主持人應(yīng)學(xué)習(xí)和具備的素養(yǎng)進行探討。

關(guān)鍵詞：情感觀察;真人秀;主持人;素養(yǎng)

近年來，“去主持人化”和“泛主持人化”正逐漸成為真人秀節(jié)目的普遍現(xiàn)象。過去，主持人在節(jié)目中擔(dān)任著核心角色，代表著節(jié)目甚至是媒體的形象。然而，隨著真人秀節(jié)目的普遍出現(xiàn)，主持人被逐漸“去中心化”，主持人角色被削弱，有些節(jié)目甚至取消了主持人這一角色，或者讓非主持專業(yè)的人發(fā)揮主持的功能，傳統(tǒng)節(jié)目主持人的定義和作用產(chǎn)生了巨大的變化。比如《中國好聲音》中的主持人華少只作為側(cè)場主持人，《奔跑吧兄弟》由嘉賓鄧超擔(dān)任主持人的角色等。情感觀察類真人秀的主持人更是如此，主持人的角色在第一現(xiàn)場已經(jīng)完全消失，而演播室嘉賓當(dāng)中主持人的角色也被隱藏，沒有了具體的“主持人”稱謂。然而我們可以發(fā)現(xiàn)，主持人的角色和功能實際上是“名亡實存”的，不論是《心動的信號》，或是《女兒們的戀愛》，其中都會有一位本職主持人作為嘉賓出現(xiàn)，如姜思達、杜海濤、張紹剛等。雖然主持人的角色表面上已經(jīng)消失，但是主持人的功能卻沒有消失，出現(xiàn)了功能的轉(zhuǎn)移，甚至還出現(xiàn)了角色的增加。

一、情感觀察類真人秀主持人功能的轉(zhuǎn)移

首先，主持人的任務(wù)和功能一定程度上被分解，比如背景情況的交代、第一現(xiàn)場嘉賓任務(wù)的分配等都是由字幕、配音和導(dǎo)演組完成的。除此之外，演播室內(nèi)主持人角色也不再集中于一人身上，而是由一位專業(yè)主持人、多位嘉賓組成的主持人群共同擔(dān)任。除了專業(yè)主持人要承擔(dān)節(jié)目導(dǎo)語播報、串場主持及廣告宣傳等功能外，每位嘉賓都在一定程度上承擔(dān)了主持人的部分工作，這個群體以一種看似自然放松的聊天方式，完成對第一現(xiàn)場的推理以及對節(jié)目進程的推動，包括對第一現(xiàn)場情境的解讀、對兩性之間某種問題的看法或感受，以及對第一現(xiàn)場嘉賓情感線索的分析和情感走向的推理等。在交談的過程中，話輪的轉(zhuǎn)換并不是由專業(yè)主持人引導(dǎo)和決定的，而是由嘉賓們有感而發(fā)地進行表達，正是這樣的交流方式讓現(xiàn)場更加放松自然，減少臺本痕跡，在無形之中推動節(jié)目進程。

二、情感觀察類真人秀主持人角色的增加

（一）觀點的輸出者

在以往的真人秀節(jié)目中，主持人承擔(dān)很多功能和角色，是節(jié)目規(guī)則的宣讀者、流程的引導(dǎo)者、廣告的宣傳者、板塊的串聯(lián)者、內(nèi)容的解說者等等，但在情感觀察類真人秀中，主持人的功能被弱化，主持人在更多的時候是一位觀點的輸出者。在演播室中，主持人和嘉賓一同交談和分析，在適當(dāng)時刻對嘉賓進行引導(dǎo)和補充。主持人不僅需要對第一現(xiàn)場的情境進行解讀，針對第一現(xiàn)場嘉賓人物的言語行為、性格特點，甚至面部表情等細節(jié)進行解讀和猜想，進而分析第一現(xiàn)場人物的關(guān)系、選擇及心理狀態(tài)，同時還需要針對某些具有普遍性的生活現(xiàn)象或兩性關(guān)系進行討論和評價。整個過程雖然早有準(zhǔn)備，但是主持人不可避免地會受到個人經(jīng)歷影響，從個人的認知和視角出發(fā)進行分析和點評，因此這也是一個輸出個人觀點的過程。

（二）節(jié)目的深度參與者

從某種程度上來看，情感觀察類真人秀主持人的角色被其他角色代替，其功能也被逐漸弱化。和傳統(tǒng)節(jié)目主持人站在舞臺中央相比，情感觀察類真人秀主持人不再是節(jié)目中心，甚至連主持的痕跡也越來越少。然而實際上，主持人角色的泛化正是主持人深度參與的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)目的主持人雖然看似串聯(lián)節(jié)目始終，但其在承擔(dān)介紹嘉賓、宣傳廣告等功能時，實際上只是充當(dāng)了一個宣讀的角色，是節(jié)目的“旁觀者”，而當(dāng)主持人的角色泛化之后，主持人反而開始承擔(dān)更多的功能，由“穿針引線”到觀點輸出，由引導(dǎo)話輪到參與討論，成為節(jié)目的參與者和推動者。

三、情感觀察類真人秀主持人應(yīng)具備的素養(yǎng)

正是由于情感觀察類真人秀主持人的角色和功能在一定程度上出現(xiàn)了弱化、泛化和增加，因此主持人的素養(yǎng)和能力也應(yīng)該產(chǎn)生與之相適應(yīng)的補充和變化，其應(yīng)該具備以下三種能力：

（一）更高的人文素養(yǎng)

女性觀眾是觀看情感觀察類真人秀的主力軍。情感觀察類真人秀一般圍繞青年男女之間發(fā)生的故事展開，以兩性關(guān)系為主題，以素人或明星的戀愛為拍攝素材，比如《心動的信號》是明星嘉賓推理素人戀愛，而《女兒們的戀愛》《女兒們的男朋友》則是以年輕女性的感情為審視的對象，邀請明星們的父母作為嘉賓在演播室中觀看自己兒女們的戀愛情節(jié)。無論是兩性關(guān)系，還是代際關(guān)系都是近年來備受關(guān)注的社會議題，眾多女性觀眾在觀看過程中很容易產(chǎn)生情感投射，將自身代入日常社會交往行為被審視的對象當(dāng)中，而父母和子女之間的不同情感觀念帶來的交鋒和碰撞也更容易讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，使觀眾聯(lián)想到自己所遇到的兩性及代際問題。因此，在這種具有廣泛關(guān)注度和討論度的節(jié)目當(dāng)中，主持人必須具有更高的人文素養(yǎng)和人文關(guān)懷，能夠同時關(guān)注并照顧到節(jié)目的參與者、不同性別的觀眾及社會各方的情緒，這樣才能得到接受和認可。比如主持人張紹剛在《女兒們的戀愛》當(dāng)中以傳統(tǒng)男性視角對金晨的吃相進行了審視和評價，認為金晨的吃相“過猛”，不夠淑女，這一觀點就體現(xiàn)了對女性的刻板印象，主持人沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的包容與多元的人文素養(yǎng)，輸出的觀點與女性向的戀愛綜藝節(jié)目格格不入，因此他也遭到了網(wǎng)友的猛烈抨擊。

（二）應(yīng)變能力及控場能力

當(dāng)嘉賓們廣泛發(fā)言表達觀點、自由交談時，主持人的應(yīng)變能力和控場能力則顯得格外重要。當(dāng)嘉賓們討論的方向和內(nèi)容出現(xiàn)偏差時，主持人需要及時發(fā)覺并自然地接過話題，引導(dǎo)話題走向。同時，嘉賓的交談都是自由發(fā)散的，因此很可能會忽略時間，這就需要主持人有掌控節(jié)目節(jié)奏和進程的能力。比如在《心動的信號》第一季中，主持人姜思達不僅能及時發(fā)現(xiàn)問題和話題點，還能拋磚引玉，引發(fā)嘉賓的表達欲望;在嘉賓出現(xiàn)觀點不同激烈爭論時，他也總能巧妙地轉(zhuǎn)移話題;他能迅速找到社會主流情感和價值觀的共鳴點，不讓話題僅停留在感官層面;在嘉賓偏離方向時他能夠自然果斷地打斷話輪，減少不必要的討論，保證節(jié)目順利進行。

（三）情緒外化能力

情感觀察類真人秀的一大特點，就是主持人和嘉賓會作為“第一觀眾”，對第一現(xiàn)場的實況產(chǎn)生反應(yīng)，而他們的反應(yīng)也是節(jié)目的看點之一。主持人和嘉賓們的反應(yīng)會通過最直接的感官——視覺和聽覺，直接傳達給觀眾，從而影響觀眾的感受，因此主持人需要具備很強的情緒外化能力。這種能力包含兩個方面：一方面，主持人不僅要有心中所想，更要有將心中的情緒表現(xiàn)出來的能力，這需要主持人有一定的表現(xiàn)和表演能力，以增強節(jié)目的感染力;另一方面，主持人需要將內(nèi)心產(chǎn)生的情緒波動和心理狀態(tài)用一種真實而自然的狀態(tài)表現(xiàn)出來，給人一種真情流露的感覺，而不是讓自己的情緒外化為一種刻意和做作的感覺，這樣才能影響和加深觀眾的感受，與觀眾產(chǎn)生情感的連接和共鳴。

四、結(jié)語

隨著情感觀察類真人秀節(jié)目的不斷發(fā)展和變化，其對主持人的要求也在不斷調(diào)整和提高?！叭ブ鞒秩嘶焙汀胺褐鞒秩嘶彪m然是大勢所趨，但并不代表主持人功能的消失，反而是一種角色的“進化”，主持人的功能被分散的同時，其角色也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化：由節(jié)目的串聯(lián)者變?yōu)橛^點的輸出者，由節(jié)目的引導(dǎo)者變?yōu)樯疃葏⑴c者。而這些變化也對主持人的業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了更高的要求，主持人除了要具備基本的主持人功力外，還要具備人文關(guān)懷能力、應(yīng)變能力和情緒外化能力。

參考文獻：

[1]孫巖.看與被看：觀察類真人秀的全新表達空間[J].當(dāng)代電視，2019（3）：60-62.

[2]杜子璇.符號化的日常生活：觀察類真人秀傳播范式研究[J].新媒體研究，2019（7）：112-114.

[2]吉平，李雪嬌.情感觀察類綜藝節(jié)目的審美特征與發(fā)展路徑[J].當(dāng)代電視，2019（5）：39-42.

作者單位：

中國傳媒大學(xué)