這里的公廁讓人欲“便”不能

說到公廁，大家會(huì)想到什么？陰暗、惡臭、濕漉漉，還是臟兮兮？如果你有機(jī)會(huì)去日本東京的涉谷區(qū)，相信那里的公廁可以徹底改變你的固有印象。為迎接?xùn)|京奧運(yùn)會(huì)的到來，日本財(cái)團(tuán)發(fā)起了一個(gè)名為“The Tokyo Toilet”的計(jì)劃，邀請(qǐng)了安藤忠雄、片山正通、長(zhǎng)尾智明等16位知名的建筑家、設(shè)計(jì)師，在東京澀谷區(qū)的17處地方重新設(shè)計(jì)公廁。希望能夠借助這些享譽(yù)世界的大師的才能，賦予公廁一個(gè)全新的定義，讓人們能夠在使用過程中擁有更加舒適、便捷的體驗(yàn)。目前已建成亮相的“東京公廁”有8所，接下來我們就去看看都有哪些特別之處。

在安藤忠雄（Tadao Ando）的建筑美學(xué)概念中，源自自然的風(fēng)、水、光是無論大型建筑、還是小型裝置設(shè)計(jì)中都不可或缺的元素。正因如此，才有了如今成為大阪地標(biāo)建筑的“光之教堂”。安藤忠雄希望將自己設(shè)計(jì)的建筑與豐富的自然環(huán)境共存。隨著季節(jié)的變遷、時(shí)間的流逝，將這些取之不盡的自然萬物構(gòu)筑成為同建筑物相伴相生的藝術(shù)品。

坐落于神宮通公園的這座公廁同樣蘊(yùn)含著這樣的設(shè)計(jì)理念。安藤忠雄選擇以圓頂平脊的結(jié)構(gòu)展開設(shè)計(jì)，其實(shí)是將常在公園、庭院中所見到的涼亭與公共設(shè)施結(jié)合了起來，并用更加現(xiàn)代化的手法將這樣的融合理念予以呈現(xiàn)。

考慮到建筑場(chǎng)地本身是一所公園，于是安藤忠雄將豐富這座公共廁所的實(shí)用性與公共價(jià)值納入了設(shè)計(jì)版圖中，并命名為“Amayadori”。意即在作為公廁使用之余，環(huán)繞圓頂平脊結(jié)構(gòu)的屋檐可以為人們打造一個(gè)避雨的空間。

外墻被設(shè)計(jì)成一個(gè)垂直的鏤空結(jié)構(gòu)。安藤忠雄認(rèn)為，人們可以在垂直百葉的圓柱形墻內(nèi)移動(dòng)，感受來自周圍環(huán)境的風(fēng)和光的舒適。交融于光、影之間，這座建筑得以與自然相輔相成，達(dá)成某種意義上的共鳴。也可以通過另一側(cè)的自由的、向心的循環(huán)強(qiáng)調(diào)安全感。

日本著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師片山正通（Masamichi Katayama）為“The Tokyo Toilet”項(xiàng)目設(shè)計(jì)的公廁坐落于惠比壽公園的西側(cè)。第一眼看上去，這座建筑并不像一間“廁所”，而更像是公園內(nèi)自成方圓的小型藝術(shù)空間。

談到此次為“The Tokyo Toilet”項(xiàng)目設(shè)計(jì)公廁片山正通首先想到的是“川屋”的概念。廁所在日本的繩文時(shí)代開始出現(xiàn)，由于彼時(shí)取水、排污系統(tǒng)并沒有被系統(tǒng)地開發(fā)出來，所以大多數(shù)的廁所都是沿河川建造的，因此得名為“川屋”。

從都市概念出發(fā)重塑“川屋”原始、簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)。片山正通在外觀架構(gòu)上采用了開放式的空間設(shè)定，以錯(cuò)綜排列的墻壁構(gòu)筑整座廁所的主外觀——仿佛迷宮一般。不僅有效地劃分了男、女及通用廁所區(qū)域，其整體所呈現(xiàn)的藝術(shù)性同樣可見一斑。

誠(chéng)然，我們能從這種細(xì)化空間分隔的開放式架構(gòu)中一窺片山正通的室內(nèi)設(shè)計(jì)功底，而將其作為整座建筑的設(shè)計(jì)主旋律，也不會(huì)令人感覺到過于突兀。值得一提的是，無論是這座廁所的外墻還是內(nèi)部空間，片山正通都以木質(zhì)紋理裝點(diǎn)混凝土墻壁外層，而在缺乏現(xiàn)代建筑材料的繩文時(shí)代，人們通常以泥土、木頭建筑“川屋”，這與片山正通的設(shè)計(jì)有著異曲同工之妙。

從遠(yuǎn)處看，位于澀谷區(qū)東三丁目的這座公廁的背景色是單調(diào)而無趣的：錯(cuò)綜交疊的天線、布滿涂鴉的行車道，還有遠(yuǎn)處林立的樓宇……一棟通體呈正紅色的建筑物在此拔地而起，倒像是城市中僅有的一抹色彩。

這座公廁由產(chǎn)品設(shè)計(jì)師田村奈穗（Nao Tamura）所設(shè)計(jì)。在她看來，公廁將許多人拒之門外的主要原因在于對(duì)個(gè)人隱私的不重視，而建造一座能夠滿足任何人，不分年齡、性別、國(guó)籍、宗教、膚色的公共設(shè)施是她追求的目標(biāo)。

“我住在紐約，在這座城市中‘LGBTQ+群體得以在自由的環(huán)境中正視其性取向?！痹谠O(shè)計(jì)東三丁目的公廁時(shí)，田村奈穗希望能夠在這一隅空間為“LGBTQ+”性少數(shù)群體建立一個(gè)更重視隱私的空間。因此，我們看到的這間公共廁所，在每一扇門外都單獨(dú)設(shè)計(jì)了一個(gè)折角式的屏風(fēng)，內(nèi)部則是獨(dú)立的廁所空間，將對(duì)使用者的隱私保護(hù)提升到了最大化。

田村奈穗設(shè)計(jì)這所公所的靈感來自日本傳統(tǒng)的禮物包裝方法——Origata，如果反向思考，以禮物包裝呈現(xiàn)的公廁造型，表達(dá)出澀谷區(qū)對(duì)世界各地游客的歡迎。而人們同樣能夠覓得中凝聚的文化包容，對(duì)東京這座國(guó)際化都市的城市建設(shè)也具有相當(dāng)大的意義。

廁所一向被認(rèn)為是生活環(huán)境中最注重隱私的空間，因此當(dāng)人們看到這座由透明玻璃構(gòu)筑的公廁時(shí)，免不了會(huì)大吃一驚。

“透明公廁”的構(gòu)想來自日本建筑設(shè)計(jì)師坂茂（Shigeru Ban），他曾是建筑界的“奧斯卡”——普利茲克獎(jiǎng)得主。在他看來，人們上公廁時(shí)經(jīng)常會(huì)擔(dān)心兩件事：一是衛(wèi)生條件如何，二是有沒有不懷好意的人躲在里面。

坂茂設(shè)計(jì)的“透明公廁”很好地解決了人們擔(dān)心的問題。透明的玻璃外墻能夠令前來使用公共廁所的行人對(duì)內(nèi)部的整潔程度一目了然。當(dāng)人們進(jìn)入廁所并上鎖后，原本透明的玻璃外墻會(huì)變成不透明的，為使用者提供一個(gè)私密的空間。

此外，坂茂希望通過“透明公廁”為所在地區(qū)的環(huán)境帶來改變。為此他給這座廁所的內(nèi)、外墻頂端設(shè)計(jì)了LED燈帶，入夜后，色彩斑斕的“透明廁所”便成了公園、社區(qū)中照亮道路的一盞“明燈”。

在高樓林立的澀谷商業(yè)區(qū)，這座給墻壁刷上白漆、以湖水綠點(diǎn)綴門窗框的瓦檐小屋顯得有些格格不入，但這正是長(zhǎng)尾智明（Nigo）所想表達(dá)的“溫故知新”設(shè)計(jì)。

1946年美國(guó)在如今的代代木公園地區(qū)建造的駐日美軍宿舍設(shè)施，這對(duì)從小長(zhǎng)在原宿的長(zhǎng)尾智明影響極大，于是他選擇了借鑒過去。

以白色墻面、紅褐色屋頂、薄荷綠窗框構(gòu)成的公廁，加上被白色柵欄包圍著，讓人不難聯(lián)想到駐日美軍宿舍。而女廁與男廁入口處的"門”都是敞開的，像是被邀請(qǐng)走進(jìn)朋友的家，營(yíng)造出一種隨意的溫馨感。室內(nèi)簡(jiǎn)潔純白的設(shè)計(jì)，加上三角形屋頂造型的挑高天花板，也增添了舒適感。

長(zhǎng)尾智明希望通過這次設(shè)計(jì)，讓從城市記憶中消失的房屋，如今又再次回到原宿，成為既懷舊又新鮮的存在。

“像亮起的燈籠一樣，讓人感到被歡迎”——這便是建筑師坂倉(cāng)竹之助（Takenosuke Sakakura）希望傳達(dá)的信息。霧面的玻璃墻在夜晚會(huì)發(fā)出柔和的暖光，白天則會(huì)在日光下，映出旁邊樹叢的圖樣。原本，西原一丁目公園里這個(gè)之前讓人敬而遠(yuǎn)之的公廁，變得有了溫度。

白色與綠色的用色，方正矮小的外形，簡(jiǎn)單到有點(diǎn)兒懷舊了，于是親近感也自然隨之而來，像一個(gè)路過很多次的熟悉空間，隨時(shí)都讓人安心。

坂倉(cāng)竹之助設(shè)計(jì)這座公廁時(shí)，主要考慮到的是為原有的公園形象帶來改善，而非單純地建造一座廁所。因此，這座公廁給人的第一印象是，無論外觀設(shè)計(jì)還是內(nèi)部陳設(shè)都很整潔、明亮。這座公廁使用了玻璃外墻，夜晚之際從內(nèi)部散發(fā)的暖色光則令其看上去仿佛公園中的一盞“燈籠”。

值得一提的是，這座公廁并沒有單獨(dú)劃分男、女區(qū)域，而是設(shè)計(jì)了三間通用式洗手間。這樣的區(qū)域劃分能夠有效地減少人們的等待時(shí)間，更能為使用者帶來便利，尤其是在公園這種人員密集的公共場(chǎng)所。

為公園設(shè)計(jì)一座公廁，需要考慮到怎樣的環(huán)境條件？“因地制宜”對(duì)于建筑設(shè)計(jì)師來說并非一個(gè)少見的課題，而當(dāng)我們將目光投向由植文彥（Fumihiko Maki）為惠比壽東公園設(shè)計(jì)的這座公廁時(shí)，對(duì)這個(gè)詞或許會(huì)有更真切的感知。

惠比壽東公園周圍綠樹掩映，稱其為"城市中的綠洲”亦不為過。同時(shí)，它還是周圍居民區(qū)中頗受歡迎的兒童游樂場(chǎng)，因頗具標(biāo)志性的章魚游樂設(shè)施而得名“章魚公園”。植文彥所設(shè)計(jì)的這座公廁，其靈感便來自“章魚公園”這個(gè)別稱，為此采用了酷似章魚爪的多邊形結(jié)構(gòu)構(gòu)筑其屋檐部分。

在為作為居民生活場(chǎng)所的公園設(shè)計(jì)公廁時(shí)，植文彥除了考慮其基本的廁所功能外，還希望將大多數(shù)公園建筑物都擁有的休息區(qū)功能設(shè)計(jì)進(jìn)去。于是他在廁所外墻增添了公共座椅，呈四邊分散的獨(dú)立廁所建筑中央則是一方栽有綠植的天井。

利用分散布局去建造一座公廁，實(shí)際上將整個(gè)空間都進(jìn)行了放大化處理，令其更加通透、明亮。值得一提的是，槙文彥從章魚爪獲得靈感的屋檐設(shè)計(jì)，恰好能起到一個(gè)為往來行人提供避雨場(chǎng)所的作用?；谔祚R行空的靈感誕生，卻意外地展現(xiàn)了更豐富的實(shí)用功能，的確值得駐足一看。