來自雄安的國粹—訪著名景泰藍(lán)制作大師程克永先生

○張瑞磊

雄縣古稱“瓦橋關(guān)”，是宋代名將楊六郎鎮(zhèn)守的“三關(guān)”之一。后周顯德六年（公元959年），世宗收復(fù)瓦橋關(guān)設(shè)置雄州。2017年4月，中央設(shè)立雄安新區(qū)，其中的“雄”字即取自雄縣。雄縣北距首都108 千米，東臨天津100 千米，西到保定40 千米，西南隔白洋淀與安新縣相連，是“中國溫泉之鄉(xiāng)”。在雄縣雙堂鄉(xiāng)杜莊村，有一家很知名的琺瑯工藝坊——雄縣三和盛景泰藍(lán)工作室，其負(fù)責(zé)人是程克永先生。

在元代，掐絲琺瑯被稱為“大食窯”或“鬼國嵌”。明景泰年間琺瑯技藝達(dá)到高峰，因多以藍(lán)色琺瑯釉為主，故稱“景泰藍(lán)”。琺瑯是以礦物質(zhì)的硅、鉛丹、硼砂、長石、石英等原料按照適當(dāng)?shù)谋壤旌?，分別加入各種顏色的金屬氧化物，經(jīng)焙燒磨碎成粉末狀的彩料后，再依其琺瑯工藝的不同做法，填嵌或繪制于以金屬做胎的器體上，經(jīng)烘燒而成為色彩繽紛、瑩潤華貴的琺瑯制品?，m瑯可分為掐絲琺瑯、畫琺瑯、鏨胎琺瑯和透明琺瑯。

程克永，1969年生，雄安新區(qū)掐絲琺瑯器制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。20 世紀(jì)80年代初，改革開放的春風(fēng)吹遍祖國大地，程克永的父親程茂林等一批老藝人把掐絲琺瑯器整套的宮廷技藝從北京帶回了家鄉(xiāng)。程克永從小就耳濡目染銅—火—色的絢麗蝶變。每天放學(xué)回家后，他都要跑到父親工作的地方，看著父親專心制作琺瑯的身影，夢(mèng)想著將來有一天也像父親一樣妙手出精品。1986年，程克永在父親的推薦下，來到北京東四工藝美術(shù)廠學(xué)習(xí)琺瑯器制作工藝。

雄縣距前門不過百余千米，當(dāng)時(shí)的交通極為不便。每當(dāng)暴雨，僅有的幾條土路即刻變成“水泥”路。即便天氣好，到北京也要兩三個(gè)小時(shí)，坐牛車，倒公交，換大巴……數(shù)次換乘，才能看到首都的影子。北京東四工藝美術(shù)廠掐絲車間主任張燕是程克永的第一位老師。張師傅要求非常嚴(yán)格，僅僅“將軍罐”掐絲，就足足用了程克永幾個(gè)月的時(shí)間。在點(diǎn)藍(lán)車間學(xué)習(xí)期間，程克永印象最深刻的是給一對(duì)鶴鹿同春六方瓶點(diǎn)藍(lán)。由于大家都是計(jì)件工資，所以個(gè)人所用的釉料，都是自己配制的。為了把鶴、鹿、松、山等景物點(diǎn)得神靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，他把自己關(guān)在車間里配色，配制完了，燒，不滿意，再研磨，再配色，再燒。一連在車間吃住了好幾天，才達(dá)到了理想的效果。燒制是一個(gè)體力活，更是一個(gè)技術(shù)活，產(chǎn)品的好與壞全靠雙眼去觀察。所以景泰藍(lán)有“火中求財(cái)”之說。在程克永心中，景泰藍(lán)工藝如大海，似高山，不僅需要頭腦靈活，更需要勤奮刻苦。對(duì)每道工藝必求吃透，要篤定、踏實(shí)、安心、肯吃苦，才能學(xué)到真本事。從小干農(nóng)活的程克永不僅在工作中精益求精，勤奮好學(xué)，在生活上也非常節(jié)儉。到食堂吃飯，他只吃主食和素菜。幾頓飯下來，同事紛紛問他怎么回事，他只能實(shí)話實(shí)說，家里窮，吃不起肉菜。

琺瑯器制作技藝是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝，運(yùn)用了紅銅焊接、瓷器燒制，又大量引進(jìn)了傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝，表現(xiàn)形式多樣，惟妙惟肖，晶瑩潤澤，華麗堂皇，體現(xiàn)了大國風(fēng)范，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者，也是燕趙文化的重要組成部分。程克永在工廠學(xué)習(xí)的日子里，充分體會(huì)到了景泰藍(lán)所具有的實(shí)用性、藝術(shù)性、精神性和生活屬性，也慢慢升華為一個(gè)清晰的觀念：隨著現(xiàn)代藝術(shù)的不斷發(fā)展和文化藝術(shù)熱的興起，人們的審美意識(shí)越來越強(qiáng)，不僅衣食住行滲透著現(xiàn)代觀念，家具擺飾也彰顯著人的綜合素養(yǎng)。大眾化的琺瑯飾品也必然大有市場(chǎng)，會(huì)受到越來越多消費(fèi)者的關(guān)注和青睞。

學(xué)成之后的程克永回到雄縣，在杜莊工藝琺瑯廠里工作，任掐絲第二車間主任，同時(shí)開始帶徒弟，把控質(zhì)量關(guān)。因?yàn)樽约菏悄泻?，手上的勁頭比女孩大，所以掐絲難度大的，掰不好的紋飾，都由他來完成。由于長時(shí)間的高難度工作，他的大拇指與食指磨出了厚繭，經(jīng)常腫痛，但是這也練就了他優(yōu)秀的技能。

上個(gè)世紀(jì)八九十年代都是用煤來燒制景泰藍(lán)的，現(xiàn)在都改用電或天然氣了。當(dāng)時(shí)資源緊缺，夏天更是熱得要命。為了買到燒制用的好白煤，程克永和村里的張勝華開著拖拉機(jī)跑40 千米到高碑店拉煤，早上5 點(diǎn)出發(fā)，晚上10 點(diǎn)多才回來，中途渴了就喝口涼水，餓了就吃點(diǎn)干糧，風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛。

程克永聽?zhēng)煾钢v過，金屬胎琺瑯器有著黃金和寶石般的華貴和瑰麗。因其制作工藝復(fù)雜，釉料配制和燒造技術(shù)難度大，生產(chǎn)成本高，故很長時(shí)期內(nèi)主要作為御前用品，由宮廷內(nèi)皇家御用作坊制作，除少量琺瑯器作為貴重禮物由皇帝賞賜給王公大臣和送給外國友人外，民間難得一見。又因琺瑯工藝傳來中國的歷史短暫，文字著錄更為稀見。因此，長期以來，人們對(duì)于琺瑯器的了解和認(rèn)識(shí)尚落伍于其他工藝美術(shù)門類，程克永覺得自己有責(zé)任將這門技藝在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，讓更多的人知道它、了解它。

程克永告訴我們，制作掐絲琺瑯的第一步是制胎。傳統(tǒng)的工藝，是將不同規(guī)格型號(hào)的紫銅板，根據(jù)設(shè)計(jì)圖的要求裁剪出不同形狀，或是扇形，或?yàn)閳A形，再用鐵錘敲、錘、鏨，焊接成瓶、盤、碗、罐等各種形狀的銅胎。因?yàn)槭鞘止ぶ谱?，每一件作品都是“孤品”。第二步，根?jù)胎形設(shè)計(jì)圖紙，用鑷子將細(xì)扁銅絲掰成紋飾，再粘到銅胎上。第三步，撒上焊藥，放進(jìn)爐火中燒制，燒兩遍，把細(xì)扁銅絲與銅胎完全焊接在一起方可，這是焊絲。第四步，用蘭管或蘭槍，把五彩的琺瑯釉填在紋飾之內(nèi)，再燒制。再點(diǎn)、再燒數(shù)次，打磨后再燒，直至用琺瑯釉把銅扁絲的厚度填滿填平為止。這是燒藍(lán)。第五步，用粗石、細(xì)石、黃石、碳打磨數(shù)次，直至磨好為止。這是磨活。第六步，拋光、鍍金、做舊。

景泰藍(lán)的魅力，不僅凸顯在富有皇室之氣的成品上，也處處體現(xiàn)于制作的每個(gè)步驟中——無論華貴或素雅，不同階段的景泰藍(lán)總能迎合不同人群的審美趣味。程克永秉承傳統(tǒng)工藝，把姜黃、草綠、葡萄紫、寶石藍(lán)、淺粉、豆青綠等釉色與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，生產(chǎn)出的琺瑯器釉色醇正、飽滿、靚麗，多種色彩巧妙搭配、相映成輝。其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各地，受到國內(nèi)外專業(yè)人士好評(píng)。2015年，程克永創(chuàng)作的鏨銅鍍金福壽八寶紋如意獲首屆大廠景泰藍(lán)生活創(chuàng)意大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀產(chǎn)品獎(jiǎng)。2018年9月，獲首屆中國大廠景泰藍(lán)技藝大賽掐絲點(diǎn)藍(lán)技藝優(yōu)秀獎(jiǎng)。2019年4月，程克永參加雄安文化藝術(shù)節(jié)非遺展示，受到政府嘉獎(jiǎng)。2019年11月，程克永被認(rèn)定為第一批雄安新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（掐絲琺瑯器制作技藝）代表性傳承人；12月，程克永被評(píng)為雄安新區(qū)景泰藍(lán)技能大師。2020年9月，程克永榮獲中國特色旅游商品大賽銅獎(jiǎng)。夢(mèng)里水鄉(xiāng)——工藝燈榮獲2020年中國大廠景泰藍(lán)實(shí)用產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)?！靶郯灿形铩毕盗凶髌愤€榮獲2020年“中國馬鎮(zhèn)杯”第二屆河北文創(chuàng)和旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽百強(qiáng)優(yōu)秀作品傳承設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。

人無我有，人有我優(yōu)。程克永不怕有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是希望把精湛手藝傳承下去，讓更多的人了解，讓更多的人傳承，讓更多的人致富。從富于變化的掐絲圖案、千姿百態(tài)的點(diǎn)藍(lán)、頗具功力的粘接、絲與銅胎的高溫?zé)傅綗{(lán)、磨光，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有特有絕技蘊(yùn)含其中。程克永發(fā)揮高技能領(lǐng)軍人才的優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)雄安新區(qū)高技能人才和民間工藝大師隊(duì)伍的建設(shè)。他的女兒程娜，從職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，跟隨父親學(xué)習(xí)掐絲琺瑯器制作技藝，掌握了掐絲琺瑯器整套制作技藝，設(shè)計(jì)制作出許多優(yōu)秀作品，得到了業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可和贊譽(yù)。程克永還培養(yǎng)了數(shù)位工匠師，他們都在各自崗位上做出了突出的成就，成為傳承仿古琺瑯器制作技藝的中流砥柱。

程克永還在原有的傳承基礎(chǔ)上，突破舊模式，建立新模式。定期開展技術(shù)交流推廣，招收貧困家庭人員、殘疾人員，開展免費(fèi)就業(yè)培訓(xùn)，為貧困人員提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)崗位，讓掐絲琺瑯器制作技藝真正傳承到每一位困難群眾身上。現(xiàn)在的年輕人對(duì)景泰藍(lán)的認(rèn)識(shí)度不高，繁雜而又耗費(fèi)時(shí)間、見效又慢的項(xiàng)目難以被他們接受。對(duì)此，程克永采取以老帶新的方式發(fā)展新人，舉辦各種形式的展演、展示、展覽、交流會(huì)等活動(dòng)，讓掐絲琺瑯器制作技藝走進(jìn)社區(qū)，讓非遺走進(jìn)學(xué)校，以達(dá)到讓更多年輕人認(rèn)識(shí)、接受的目的。不久前在北京舉辦了“新連環(huán)畫時(shí)代沉浸式展覽”，50 多歲的程克永出現(xiàn)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。景泰藍(lán)與連環(huán)畫，在國家的文化中心相遇了。連環(huán)畫加入景泰藍(lán)這項(xiàng)非遺體驗(yàn)元素定然會(huì)碰撞出創(chuàng)新的火花。

雄安新區(qū)的創(chuàng)立為傳統(tǒng)文化的開發(fā)、繼承和發(fā)展，開辟出更加燦爛廣闊的前景，程克永和他的團(tuán)隊(duì)正鼓足干勁，整裝待發(fā)，決心在獻(xiàn)身千年大計(jì)的奮斗中，展示出絢麗奪目的光彩！