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      人大代表建議整頓無(wú)底線追星

      2021-08-09 02:22:17
      關(guān)鍵詞:飯圈追星亂象

      面對(duì)近年飯圈中的“氪金”“應(yīng)援”“流量為王”等亂象,2021年3月上旬全國(guó)兩會(huì)期間,多位全國(guó)人大代表、政協(xié)委員對(duì)此發(fā)表了看法。一些反對(duì)追星領(lǐng)域亂象的聲音,也贏得了輿論場(chǎng)上不少人的支持。

      比如,全國(guó)人大代表、廣州市中級(jí)人民法院少年家事審判庭庭長(zhǎng)陳海儀通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)借貸案中,在校學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)金融借貸案大部分是因粉絲應(yīng)援等追星行為產(chǎn)生的,涉及直播打賞的案件94%以上的當(dāng)事人是18歲以下的未成年人,“金額少則幾萬(wàn)元,多則上百萬(wàn)元”。

      全國(guó)人大代表、泰安市文化產(chǎn)業(yè)中等專業(yè)學(xué)校副校長(zhǎng)宋文新,則建議整頓無(wú)底線追星行為。宋文新認(rèn)為,尤其是無(wú)底線追星中的私生飯和飯圈互撕等行為,破壞了社會(huì)秩序,超出了飯圈文化的合理邊界,需要大力整頓。

      多維解讀

      飯圈亂象需要多方共治

      在互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有大面積普及之前,校園里并非沒(méi)有追星族,但以往,追星族間彼此的連接是松散的,即便是“族”,那也不過(guò)是對(duì)追星粉絲這一群體的統(tǒng)稱。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及徹底改變了這種松散的聯(lián)系,將粉絲之間的弱聯(lián)系變成了強(qiáng)聯(lián)系。這一方面體現(xiàn)在內(nèi)容上,對(duì)偶像相關(guān)動(dòng)態(tài)的獲取變得更為便利;另一方面體現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)上,小團(tuán)體可以借由互聯(lián)網(wǎng)變成大組織。技術(shù)雖然沒(méi)有價(jià)值觀,但在追星文化的改變上卻展現(xiàn)出了變革性的力量。

      互聯(lián)網(wǎng)解決了“工具性難題”,更令深度的追星文化的形成變得理所當(dāng)然,追星也從追星形式的小火苗變成了飯圈樣態(tài)的大火堆?!皦︻^”“塌房”“皮下”等全新話語(yǔ)的產(chǎn)生,塑造了圈內(nèi)人和圈外人的邊界感,提升了追星人的主體意識(shí),當(dāng)“圈”實(shí)現(xiàn)自我升級(jí),圈中的門戶感也由此得到增強(qiáng)。這時(shí)只要經(jīng)紀(jì)公司介入其中,通過(guò)下載量、點(diǎn)擊量、票房、獎(jiǎng)項(xiàng)等外在指標(biāo)對(duì)明星進(jìn)行養(yǎng)成式培養(yǎng)、競(jìng)爭(zhēng)式宣傳,粉絲投入時(shí)間、精力和金錢就變得十分容易。在新式話語(yǔ)體系的馴化下,“我”和“哥哥”“姐姐”早已是高度相關(guān)的共同體。

      那么,為什么成年人和青少年相比,青少年的問(wèn)題更加突出?其在于社會(huì)人和不完全社會(huì)人的區(qū)別,即成年人對(duì)金錢、時(shí)間和精力等要素的分配更加有度,社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)壓力下,理性人的計(jì)算對(duì)沖了飯圈文化的感性宣傳。相對(duì)的,在未成年人那里,理性思維沒(méi)有被充分激發(fā),更容易在飯圈文化的驅(qū)使下說(shuō)出、做出令人驚訝的言行。技術(shù)的變革作用一旦完成,就很難通過(guò)限制技術(shù)來(lái)扭轉(zhuǎn)飯圈文化對(duì)青少年的影響。因此,通過(guò)法律、社會(huì)和校園教育等來(lái)幫助青少年正確追星就變得尤為必要。

      應(yīng)對(duì)追星亂象,好的教育引導(dǎo)是關(guān)鍵的一步

      熟悉網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的人,都不會(huì)對(duì)一些飯圈粉絲的極端行為感到陌生。其實(shí),這些粉絲中的許多人只是不懂得如何更有分寸地表達(dá)對(duì)明星的喜愛(ài),也不知道如何合理應(yīng)對(duì)外界對(duì)他們狂熱追星的質(zhì)疑。與此同時(shí),很多不追星的人也不尊重粉絲們的狂熱行為,甚至對(duì)之冷嘲熱諷。雙方都陷入了不了解的困境里,又談何構(gòu)建理性和諧的飯圈文化?因此,通過(guò)一些代表的建議,我們也應(yīng)該深入思考如何在日常教育中幫助年輕粉絲形成合理的偶像觀,如何將他們的激情轉(zhuǎn)移到合理的渠道上。

      應(yīng)對(duì)追星亂象,好的教育引導(dǎo)是關(guān)鍵的一步。當(dāng)一個(gè)人正處于三觀形成階段的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇茖W(xué)而積極的引導(dǎo)。其中最重要的就是由教師和家長(zhǎng)提供一個(gè)正確的價(jià)值觀,努力形成一個(gè)好的引導(dǎo)方向,讓年輕人在潛移默化之中形成健康而理性的偶像觀。比如,相較于被商業(yè)資本打造的“紅人”,長(zhǎng)輩可以通過(guò)講述歷史、探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,來(lái)告訴年輕人“誰(shuí)才是更值得崇拜的偶像”。與此同時(shí),年輕人應(yīng)該被傳遞一種理性追求偶像的觀念:可以追星,但不可狂熱追星;可以表達(dá)對(duì)“愛(ài)豆”的崇拜,但不要把自己的崇拜建立在對(duì)他人的傷害上。諸如此類的基本原則,應(yīng)當(dāng)在基礎(chǔ)教育階段,由學(xué)校教師或家長(zhǎng)向?qū)W生傳達(dá),盡量幫助更多人在早年形成一個(gè)穩(wěn)定健康的價(jià)值觀。相互尊重,培養(yǎng)界線感和分寸感,是需要我們共同努力達(dá)成的目標(biāo)。

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