郝明月 賈春梅
摘要:在全球經(jīng)濟及信息科學技術高速發(fā)展的大環(huán)境下,傳統(tǒng)思想文化依然有很多需要我們加以傳承和學習的地方,為能夠得到更好地建筑設計思路,我們要做到在傳承我國傳統(tǒng)建筑文化的基礎上,實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑學與新時期建筑學的不斷創(chuàng)新,做到傳統(tǒng)建筑思想與新建筑思想的完美融合,在現(xiàn)代化建筑中融入更多傳統(tǒng)的建筑學元素,從而為新時期建筑學的發(fā)展注入強大的力量。接下來,本文在認識傳統(tǒng)建筑學的基礎上,對新時期建筑學進行思考。
關鍵詞:傳統(tǒng)建筑學;新時期建筑學
引言
所謂廣義建筑是指建筑的大概念。在這個概念中,它不僅包括現(xiàn)有的建筑設計,還包括對建筑環(huán)境和建筑使用者的分析,也就是說,它包含了與建筑相關的所有綜合技術和概念。這種廣義的建筑學概念是建立在對傳統(tǒng)建筑學的擴展和延伸的基礎上的,即在廣義的建筑學中包含了各種建筑分析方法和建筑影響因素。建筑設計作為建筑最基本的內(nèi)容,不僅影響著建筑的最終質(zhì)量,而且對建筑的其他方面也有著非常重要的指導意義。在這種情況下,有關部門應重視建筑設計中的傳統(tǒng)工作,在保證以往框架結構教師經(jīng)常重視設計項目和設計環(huán)節(jié)的改造的基礎上進行創(chuàng)新。
1、傳統(tǒng)建筑學的困惑
1.1傳統(tǒng)建筑學的發(fā)展
大量的實踐足以證明:建筑技術的創(chuàng)新與發(fā)展是具有一定原因的。首先,伴隨著建筑科學技術的不斷創(chuàng)新,要求我們將更多新技術、新材料應用進來,可以說現(xiàn)代建筑的發(fā)展與后現(xiàn)代建筑的不斷興趣與各類新材料的應用之間存在直接性的聯(lián)系;其次,建筑藝術的不斷創(chuàng)新可以說是社會意識形態(tài)的一種客觀呈現(xiàn),譬如:哥特式建筑的不斷沒落、古典建筑的興起則與文藝復興存在密切的聯(lián)系。
1.2傳統(tǒng)建筑學的困惑
傳統(tǒng)建筑學發(fā)展到現(xiàn)在可以說無論在技術層面還是在藝術成就層面都取得了顯著的成就。但若以傳統(tǒng)建筑視角來看待當前建筑中遇到的問題,現(xiàn)在的問題都將無法得到有效的解決。
2、新時期建筑學
2.1廣義建筑學
從廣義的層面來看,建筑設計當中新時期建筑學的應用可為建筑設計師拓展設計思路,可以說是多學科的綜合體現(xiàn)。建筑項目開發(fā)過程當中可將廣義建筑學很好地運用進來,從根本上轉變過去的工作思路,摒棄“就設計而設計、建筑師只是參與設計環(huán)節(jié)”的落后的工作形式,唯有如此,建筑師的重要性才能夠真正地凸顯出來。
2.2“返璞歸真”的建筑觀
在目前,各類社會問題、生態(tài)問題接踵而至的今天,很多學者開始逐漸地來探尋建筑的本源,慢慢地開始追溯至維特魯維建筑時代,這種返璞歸真的建筑思想可以說是對新時期建筑設計的一種批判。本人認為:返璞歸真并不是對現(xiàn)代建筑設計的一種否定,主要是要求我們在建筑設計過程中要嚴格堅持實用、美觀的基本準則,對于建筑物的經(jīng)濟性能做出綜合性的分析。站在另一角度來看,建筑創(chuàng)作過程中注重藝術層面的完美、建筑設計的顯著特征并沒有錯,可是,其中最為關鍵的一個要素是不可忘記建筑的本質(zhì)意義,如果只是單一的追求藝術層面,將建筑的安全性、經(jīng)濟性等完全忽視,這種建筑觀顯然是錯誤的。
2.3建筑與人居環(huán)境
我們唯有做到與周邊環(huán)境的高度融合才能夠稱得上是完美的建筑,才能夠算得上是歷史上的經(jīng)典。通常,流水別墅是受到眾人喜愛的,其實,并不是別墅自身的設計有多好,主要在于建筑設計師的巧奪天工之處,其能夠把建筑與周邊的環(huán)境非常完美達到互相融合的狀態(tài)。眾所周知,建筑師在進行建筑設計過程中對于周邊環(huán)境是高度重視的,在此基礎上盡可能地擴大對周邊環(huán)境的考慮,從而彰顯各地區(qū)的歷史文化特色,建設獨一無二的建筑物。
3、新時期建筑學中傳統(tǒng)建筑學的表現(xiàn)
3.1新時期建筑師的理論修養(yǎng)
從建筑師的角度分析:怎樣才能夠?qū)⑿聲r期的巨大信息量充分的利用起來,同時彰顯出自身的獨特個性是目前建筑學的巨大挑戰(zhàn)。為此,作為一名優(yōu)秀的建筑師一定要學會如何摒除擾亂視聽的信息和事物,學會能夠分析辨別信息,挖掘到對建筑創(chuàng)作有價值的信息,把相關出現(xiàn)的因素做出綜合地分析,在此基礎上進行信息考量。站在廣義建筑學基本概念的層面,要進一步強化自身的文化建設、各學科專業(yè)知識儲備及自身的綜合修養(yǎng),努力增長自己的見識,不斷拓展自己的視野,培養(yǎng)自己養(yǎng)成良好的思考問題的習慣。除此之外,建筑設計過程當中要及時的做好新知識的儲備和更新,形成一套獨特的理論體系,做到新知識與舊知識的連接,把握建筑學精髓,與此同時,我們要做到與時俱進、不斷創(chuàng)新,時刻把握建筑業(yè)的實時性動態(tài),只有走在新時期建筑行業(yè)的最前沿,才能夠歷練出最為優(yōu)秀的自己。
3.2建筑師在傳統(tǒng)建筑學中的影響
從傳統(tǒng)的建筑設計來看,建筑師參與度較差是非常突出的問題。傳統(tǒng)建筑當中建筑師只會在建筑立項-建筑預算等環(huán)節(jié)出現(xiàn),并不直接的參與到后期工程建設中來,這樣,建筑師的靈魂作用根本無法得到真正意義上的發(fā)揮,要明白,建筑師是確保整個建筑統(tǒng)一性、科學性、整體性的掌舵人。
結束語
新時期建筑學的創(chuàng)新與發(fā)展在一定程度上也讓我們的現(xiàn)代化建筑面臨著更多的發(fā)展機遇和全新的挑戰(zhàn),對此,建筑設計工作中一定要做到傳統(tǒng)建筑學與新時期建筑學的互相融合、不斷創(chuàng)新,這樣才能夠更好地推動我國建筑學的巨大進步和全新的發(fā)展,促使我國建筑業(yè)躋身于世界先進行列。
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