間接展示，凸顯匠心

唐惠忠

[技法解讀]

旁襯是映襯的一種，是常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一，其特點(diǎn)在于利用事物間近似、聯(lián)系的條件，以一些事物為陪襯來(lái)突出某一事物。旁襯的雙方是相映成趣的“綠葉”與“紅花”的關(guān)系，借助“綠葉”之“綠”映襯出“紅花”之“紅”得鮮艷。在寫(xiě)作中嫻熟運(yùn)用旁襯手法，能創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術(shù)境界，獲得意味無(wú)窮的表達(dá)效果。

一、巧用旁襯，狀難寫(xiě)之景如在眼前

詩(shī)文和繪畫(huà)在許多表現(xiàn)技法上是互相借鑒、互相啟發(fā)的。古代畫(huà)家畫(huà)“清風(fēng)徐來(lái)”，或用柳枝擺動(dòng)來(lái)襯托，或用鷹毛翻卷來(lái)比照，以實(shí)襯虛，才能給人以真切的感受。同樣，文學(xué)藝術(shù)遇到狀寫(xiě)流水、月光這類(lèi)難言之物、難狀之景時(shí)，也常常要采用旁物形象來(lái)描其形、繪其色。比如柳宗元的《小石潭記》，粗粗一看，全文對(duì)潭水著墨有限；但仔細(xì)玩味，寫(xiě)石繪魚(yú)無(wú)不突出了潭水。作者寫(xiě)小潭“全石以為底，近岸，卷石底以出……”，石上滿(mǎn)是“青樹(shù)翠蔓”，在微風(fēng)里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”。試想，這樣一個(gè)石坻、石嶼、石嵁、石巖環(huán)繞著的小潭，怎么會(huì)不“清”？“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上……”幾句，純寫(xiě)游魚(yú)，卻使澄澈的潭水粼粼映眼——因?yàn)樗该鳎浴叭展庀鲁骸睍r(shí)，魚(yú)才“影布石上”；而“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”的，當(dāng)然既是水里的魚(yú)，又是潭底的魚(yú)影。文章以玲瓏的石、青蔥的樹(shù)、輕靈的魚(yú)襯托一潭清水，既空靈又逼真，真可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

朱自清先生也深諳旁襯之妙。他在《荷塘月色》《松堂游記》《槳聲燈影里的秦淮河》等名篇中，屢屢通過(guò)其他景物的烘托，對(duì)月色進(jìn)行加倍的描寫(xiě)。如《槳聲燈影里的秦淮河》一文，將月光描繪得高度傳神：“那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的；月兒便更出落的精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹(shù)，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)?！痹谶@里，作者不僅通過(guò)“一汪水似的”藍(lán)天使月“更出落的精神”，更以垂柳的倒影映襯出月影的美麗，以月光、樹(shù)影的和諧組合映襯出月色的韻味，以枝條交相“纏”“挽”表現(xiàn)了月兒的深情款款、柔美動(dòng)人，不能不令人嘆賞。

二、巧用旁襯，創(chuàng)奇妙形象見(jiàn)于言外

文學(xué)作品塑造形象時(shí)，直筆、襯筆各具其妙。直接描寫(xiě)主要用肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等描寫(xiě)手法，精雕細(xì)鏤，寫(xiě)出人物性格。但是一味直接描寫(xiě)，筆法未免欠豐富，表現(xiàn)力上也略嫌平淡。如能借助旁人的態(tài)度、感受和反應(yīng)等展現(xiàn)主要人物，或傳其精神，或現(xiàn)其技藝，那么構(gòu)思上就別具匠心，語(yǔ)言也含蓄有味，令讀者耳目一新又回味不盡。

比如俄國(guó)作家果戈理《彼得堡故事·羅馬》中有如下一段文字：

人們一遇見(jiàn)她，就都呆若木雞地站住了：帽子上插一朵金花的平民出身的紈绔子弟，情不自禁地發(fā)出驚嘆之聲；穿豌豆綠雨衣的英國(guó)人在他漠然無(wú)情的臉上，畫(huà)出一個(gè)疑問(wèn)號(hào)；長(zhǎng)著范達(dá)克式胡子的畫(huà)家，比誰(shuí)都更長(zhǎng)久地老站在一個(gè)地方，想道：“這才是狄亞娜、驕傲的朱諾、迷人的美神和畫(huà)布上能畫(huà)出的一切女性的最好的模特兒哪！”

該片段主要描寫(xiě)“人們一遇見(jiàn)她”時(shí)的各種表現(xiàn)：紈绔子弟看到“她”時(shí)“情不自禁地發(fā)出驚嘆”；漠然無(wú)情的英國(guó)人看到“她”時(shí)臉上“畫(huà)出一個(gè)疑問(wèn)號(hào)”；長(zhǎng)著范達(dá)克式胡子的畫(huà)家看到“她”時(shí)“比誰(shuí)都更長(zhǎng)久地老站在一個(gè)地方”，并且想到了“最好的模特兒”。這些人“呆若木雞”的表現(xiàn)，顯然源于“她”的美貌驚人。作者利用側(cè)面人物的表現(xiàn)烘托出“她”的形象，突出地表現(xiàn)了人物特點(diǎn)。

又如葉君健先生的《看戲》，描寫(xiě)群眾觀(guān)看梅蘭芳大師演出《穆桂英掛帥》的場(chǎng)面，也運(yùn)用了旁襯手法。文章落筆不凡，先寫(xiě)公園里的“古樹(shù)是靜靜的”，“露天的勞動(dòng)劇場(chǎng)也是靜靜的”；再寫(xiě)雖然暑氣未消，但觀(guān)眾之多實(shí)屬罕見(jiàn)：“每個(gè)角落”“過(guò)道的石階上”都是人，并形成了一個(gè)人海，“海在屏住呼吸”。顯然，寫(xiě)演出之前靜謐的氣氛，寫(xiě)萬(wàn)人爭(zhēng)看演出的盛大場(chǎng)面，為的是襯托出梅蘭芳精湛的表演技藝，以奇筆寫(xiě)奇事，出奇制勝。當(dāng)女主角出場(chǎng)時(shí)，“平靜的海面陡然膨脹起來(lái)了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨”，極力突出觀(guān)眾的如癡如醉；演出時(shí)“觀(guān)眾像著了魔一樣”，結(jié)束后觀(guān)眾不約而同地“像潮水一樣，涌到我們這位藝術(shù)家的面前”。顯而易見(jiàn)，寫(xiě)觀(guān)眾靜也好，寫(xiě)觀(guān)眾動(dòng)也好，都是以新穎別致之筆，從側(cè)面展示表演者超凡脫俗的演藝。旁襯手法的成功運(yùn)用，豐富了文章內(nèi)涵，留給我們無(wú)窮的想象的余地。

三、巧用旁襯，抒真切之情感人至深

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”（王國(guó)維語(yǔ)）借身邊之景抒發(fā)內(nèi)心情感，以景顯情，情在景中，這是中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法。王實(shí)甫《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”中的《端正好》就是一個(gè)范例。該曲詞緊扣“暮秋天氣”，映襯出“離人傷感”，委婉有致地揭示了男女主人公纏綿悱惻的情感波瀾。請(qǐng)看：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！毕纫员淘?、黃花等富于時(shí)令特征的景物，構(gòu)成一派“悲哉秋之為氣”的情境，抒發(fā)了難以言明的苦痛欲絕之情；末兩句一問(wèn)一答，也是以景語(yǔ)襯離情——在離人崔鶯鶯的心目中，楓林似乎是被她的離情感染，才變得血紅。這樣借景言情、情景交融，就把刻骨銘心的惜別之意展示得出神入化。

又如被譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”的《祭妹文》，作者袁枚也通過(guò)寫(xiě)景描境來(lái)寓情。文中寫(xiě)妹妹墓地的環(huán)境：“羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風(fēng)雨晨昏，羈魂有伴，當(dāng)不孤寂。”用羊山的空曠荒涼，映襯出作者的滿(mǎn)腹愁腸以及強(qiáng)打精神告慰亡妹的心情。又寫(xiě)祭奠之時(shí)，“紙灰飛揚(yáng)，朔風(fēng)野大”，北風(fēng)肆虐，嗚嗚有聲，穿掠過(guò)野外墳地，借凄惻動(dòng)人的場(chǎng)景，傳達(dá)了“生前既不可想，身后又不可知”的茫然之感和黯然銷(xiāo)魂的悼亡之情，容易引發(fā)讀者共鳴。

總之，高明的作者總是對(duì)旁襯手法運(yùn)用自如，善于通過(guò)對(duì)旁物、旁人、旁景的描繪來(lái)使自己文章中的景更逼真，人更生動(dòng)，情也更感人。

[佳篇鏈接]

上帝創(chuàng)造母親時(shí)

[美]愛(ài)瑪·本貝克

仁慈的上帝一直在為創(chuàng)造母親而加班工作著。進(jìn)入第6天時(shí)，天使來(lái)到主面前，提醒他說(shuō)：“您在這上面已經(jīng)花費(fèi)了許多不必要的時(shí)間啦?！?/p>

主對(duì)天使說(shuō)：“你看過(guò)有關(guān)這份訂貨的技術(shù)要求嗎？

她必須能夠經(jīng)受任何滌蕩，但不是塑料制品；

有180個(gè)活動(dòng)零件，可以任意更換；

靠不加奶和糖的濃咖啡及殘羹剩飯運(yùn)行；

具有站立起來(lái)不會(huì)彎曲的膝部關(guān)節(jié)；

擁有一種能夠迅速醫(yī)治創(chuàng)傷和疾病的親吻，從骨折到失戀都能治愈；

此外，她必須有6雙手……”

天使緩緩地?fù)u了搖頭說(shuō)：“6雙手……這怎么可能？”

“令我感到困難的卻不是這些手，”上帝說(shuō)，“而是她必須具有的那3雙眼睛?！?/p>

“可是，”天使說(shuō)，“訂貨單上沒(méi)有提出這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)……”

“是的，可她需要?！敝鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，“她需要一雙能透過(guò)緊閉的房門(mén)洞察一切的眼睛，然后她才可以胸有成竹地問(wèn)：‘孩子們，你們?cè)诶锩娓墒裁?？另一雙眼睛將長(zhǎng)在她的后腦勺上，用來(lái)專(zhuān)門(mén)看那些她不該看到而又必須了解的事情。當(dāng)然，在前額下面她也有一雙眼睛，當(dāng)孩子有了過(guò)失或麻煩時(shí)，這雙眼睛能夠看著他，而不必開(kāi)口，就能夠明確表達(dá)出‘我理解你并且愛(ài)你的意思。”

“這太難了，”天使勸道，“主啊，您該歇歇了，明天……”

“不行！”主打斷了天使的話(huà)，“我感到我正在創(chuàng)造一件十分接近我自己的造物。你看，眼前的這位母親模型，已經(jīng)能夠在患病時(shí)自我痊愈……能夠用一磅漢堡包滿(mǎn)足一家6口人的胃口……能把一個(gè)6歲的孩子弄到蓮蓬頭下淋浴……”

天使繞著母親模型細(xì)細(xì)地看了一遍，不由得贊嘆道：“她太柔和了！”

“但很堅(jiān)強(qiáng)！”上帝激動(dòng)地說(shuō)，“你根本想象不出她有多么能干，也根本想象不出她有多大的忍耐力！”

“她會(huì)思考嗎？”

“當(dāng)然！”主說(shuō)，“她還會(huì)說(shuō)理，商量，妥協(xié)……”

這時(shí)，天使用手摸了摸母親模型的臉頰，忽然說(shuō)道：“這里有個(gè)地方滲漏了。我早就說(shuō)過(guò)，您賦予她的東西太多了，您不能忽略她的承受力嘛！”

主上前去仔細(xì)看了看，然后用手指輕輕地蘸起了那滴閃閃發(fā)光的水珠?！斑@不是滲漏，”主說(shuō)，“這是一滴眼淚。”

“眼淚？”天使問(wèn)，“這有什么用？”

“它能表示歡樂(lè)、悲哀、失望、憐愛(ài)、痛苦、孤獨(dú)、自豪……”主說(shuō)。

“您真行！”天使贊道。

主的臉上露出了憂(yōu)郁?！安唬彼f(shuō)，“我并沒(méi)有賦予她那么多功能?！?/p>

看過(guò)很多描寫(xiě)母親的文章，一般都是通過(guò)典型事例進(jìn)行深情描述，直接抒寫(xiě)母愛(ài)的偉大。相比之下，這篇《上帝創(chuàng)造母親時(shí)》的寫(xiě)法就獨(dú)樹(shù)一幟了。該文從頭到尾，都是以對(duì)話(huà)形式鋪展，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句，就是普通的對(duì)話(huà)，顯得通俗明了。作者看似是描寫(xiě)上帝、天使這兩個(gè)與“母親”不相干的人物，實(shí)際上卻是借他們之口、他們之感受，刻畫(huà)出一個(gè)柔和而又堅(jiān)強(qiáng)的“母親”形象。

這樣一種虛構(gòu)式的側(cè)面描寫(xiě)，有時(shí)比直接敘述更值得回味。

（作者單位：江蘇省常熟市高新區(qū)常熟國(guó)際學(xué)校）