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      小學(xué)古典詩歌閱讀教學(xué)的策略

      2021-08-04 17:26:13鄭碧璇
      廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年65期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué)策略

      鄭碧璇

      【摘要】中國自古以來就是一個詩的國度,幾千年來無數(shù)文人墨客為我們打造了一個古典詩詞的神圣“殿堂”。置身其間,仿佛與前人有了心靈的交流,讓人受到精神的啟發(fā),靈魂的啟迪,生命最初的感動。

      小學(xué)階段是學(xué)生教育的基礎(chǔ),詩歌是小學(xué)語文學(xué)習(xí)一個重要組成部分。作為中華傳統(tǒng)文化中最為靚麗的一道風(fēng)景線,詩歌語言精煉、意境優(yōu)美、情感豐富、內(nèi)涵深遠(yuǎn),閱讀詩歌對學(xué)生閱讀視野的提升具有深遠(yuǎn)意義,因而必須重視小學(xué)詩歌閱讀的作用。然而現(xiàn)今語文教育中,詩歌的閱讀上仍存在一定的問題,近年來,隨著小學(xué)課程教育改革深入發(fā)展,詩歌閱讀也面臨著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué);詩歌閱讀;閱讀視野;教學(xué)策略

      一、小學(xué)詩歌閱讀的目的及意義

      (一)小學(xué)古詩詞教學(xué)目標(biāo)

      《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》中關(guān)于小學(xué)古詩詞教學(xué)目標(biāo)表述如下:

      1.總目標(biāo)與內(nèi)容

      (1)在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義、思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。

      (2)認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),提高文化品位。

      (3)培育熱愛祖國語言文字的情感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法。

      (4)在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。

      (5)能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。

      (6)具有獨立閱讀的能力,學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇(段)。

      2.學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容

      第一學(xué)段(1—2 年級)誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。

      第二學(xué)段(3—4 年級)誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。

      第三學(xué)段(5—6 年級)誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。

      通過對以上內(nèi)容的研讀可知,小學(xué)詩歌閱讀的具體目標(biāo)主要是誦讀積累、感受形象、發(fā)揮想象、體驗情感、培養(yǎng)語感等方面,其最終的目標(biāo)是豐富學(xué)生的文化積累,提升學(xué)生的審美和文化素養(yǎng),開拓學(xué)生的閱讀視野,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。筆者認(rèn)為,學(xué)生的閱讀視野可以從兩個角度進(jìn)行理解:

      第一個角度是作者的角度。作者的心靈受到自然景象或社會人事的刺激而產(chǎn)生某種情意,這種情意成為了作者創(chuàng)作的動力,接著作者又運(yùn)用詩歌來表達(dá)自己的感動之情。如此,詩歌中的情感就成為作品的基調(diào),是詩歌生命力的源泉。作者創(chuàng)作時所處的環(huán)境也很關(guān)鍵,讀者務(wù)必對當(dāng)時的環(huán)境有所了解,才能做出正確的詮釋。

      第二個角度是讀者的角度。讀者欣賞作品時有興發(fā)感動之情,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,有時候也會受作者興發(fā)感動之情啟發(fā)而對作品又產(chǎn)生其它的感發(fā)之情。每個人對古詩文的理解與詮釋都是依據(jù)個人經(jīng)驗的不同而發(fā)生變化的?!缎W(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)當(dāng)欣賞中國古典詩詞中的優(yōu)秀詩篇,正因為中國古典詩歌意義重大,所以,它在小學(xué)語文教材中占據(jù)著重要的地位,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目中,小學(xué)階段就有75篇。中國的古典詩歌充滿著無窮的魅力,給人以美的感受。

      (二)小學(xué)詩歌閱讀在審美教育中的作用

      在中國悠悠的歷史長河中有許多文學(xué)的瑰寶,而詩歌以其準(zhǔn)確的語言、生動形象的內(nèi)容而為人稱道,是中國古典文學(xué)中最重要的一部分。長期熏陶在詩歌這種清新自然、典雅優(yōu)美、恣肆縱橫的的語言環(huán)境中,能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及文化素質(zhì)。從《詩經(jīng)》中,我們懂得了“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”在“采菊東籬下,悠然見南山”中懂得了超脫,在柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”詞中感悟到求索的不悔。古人們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了很多文學(xué)瑰寶,作為中華民族的兒女應(yīng)該去了解中國的古詩詞,去體會中國的古詩詞,去感受中國的古詩詞。

      現(xiàn)如今,小學(xué)生古典詩歌閱讀具有十分重要的意義,通過學(xué)習(xí)古詩詞讓學(xué)生認(rèn)識燦爛的中國文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,幫助學(xué)生形成健康美好的情感態(tài)度,使每個人都有一種心靈感情上的享受。劉勰《文心雕龍·明詩篇》指出:“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然。”告訴我們作為一個真實的人,我們有情感的流動,愛好詩詞是生而有之,詩歌是我們生命的傳達(dá)。葉嘉瑩先生也非常提倡中國的年輕人多讀詩,讀古詩。老先生曾語重心長地說:“屈原、陶淵明、杜甫、李白、蘇東坡、辛稼軒……那些古代的詩人們,在他們的作品中,蘊(yùn)含著一份豐富的、美好的、高尚的品質(zhì),他們的理想、品格、志愿、情感甚至是修養(yǎng),都是非常可寶貴的,我們的年輕人應(yīng)該在這美好的文學(xué)里邊汲取我們中華民族最寶貴的文化的責(zé)任?!痹姼柚猩幌⒌膱皂g品格,是世界其它國家沒有的寶貴特質(zhì)。

      葉嘉瑩先生認(rèn)為,讀者在詩歌創(chuàng)作中的作用十分重要,因此,作為讀者的我們在賞析詩詞時,不該只是直白地解釋文言文,應(yīng)該在詩歌中融入自己情感,把詩歌的生命和感動傳達(dá)出來。葉嘉瑩先生在《迦陵論詞叢稿》中提出,“一個藝術(shù)的作品是由兩方面完成的。雖然我們創(chuàng)作時不一定先想著讀者,但是你寫出來要能夠引起讀者共同的一種感動和感發(fā),這才是一個作品的完成”。從以上觀點可以看出,讀者在文學(xué)作品中的重要性,讀者在審美活動中是可以再創(chuàng)造的。因此,在詩歌閱讀中,讀者的作用巨大,中國的許多詩論強(qiáng)調(diào)“悟”,這就需要讀者在閱讀過程中全身心投入,走進(jìn)詩歌中,去感受、領(lǐng)悟。

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