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      聰明人與“笨人”

      2021-08-04 01:53:31忻微宏
      作文通訊·高中版 2021年8期
      關(guān)鍵詞:笨人聰明人時(shí)代

      題目

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)

      有人說(shuō),我們這個(gè)時(shí)代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。

      對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

      要求:自選角度,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

      寫作指導(dǎo)

      一讀懂材料,定義關(guān)鍵詞

      這是一道觀點(diǎn)型作文題。題目要求考生在理解觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)“有人”進(jìn)行回應(yīng),或贊成或否定或補(bǔ)充。要理解“有人”的觀點(diǎn),首先需要準(zhǔn)確定義關(guān)鍵詞,尤其是被打上雙引號(hào)的“笨人”。雙引號(hào)在這里表示特殊含義,“笨人”在這里并非指智商低下、反應(yīng)遲鈍的人。那為什么還要稱之為“笨人”呢?

      通常有如下兩種方式可用以輔助定義材料中的關(guān)鍵詞。

      其一,調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)。生活中哪些行為會(huì)被人稱為“傻”?明知得罪人的話還是要說(shuō),明知沒(méi)結(jié)果的事情還是要做,明明有捷徑可走非要固執(zhí)地按部就班……因此,“笨人”可能是追求真理的探索者,可能是堅(jiān)守初心的理想者,可能是甘坐冷板凳的研究者……他們對(duì)人生有著獨(dú)特而清醒的認(rèn)識(shí),卻也因不趨附于當(dāng)下普遍的價(jià)值觀而被眾人稱為“笨人”。

      其二,運(yùn)用反義對(duì)釋。通過(guò)定義什么是聰明人也可以推斷出什么是“笨人”。這里,聰明并沒(méi)有加雙引號(hào),可以理解為智商高、反應(yīng)靈活。聰明人在行事上有優(yōu)于普通人的高效,能以最少的付出在最短時(shí)間內(nèi)達(dá)成目標(biāo)。由此可以推斷,“笨人”是指在對(duì)名利等事物的追求上能力薄弱,甚至遠(yuǎn)不及普通人的群體。

      二讀透材料,回應(yīng)“有人”

      材料看似陳述了一種社會(huì)現(xiàn)象,實(shí)則包含了一部分人的價(jià)值取向。理解材料關(guān)鍵詞之后再讀材料,材料中的“不缺”和“缺”值得細(xì)細(xì)咀嚼?!安蝗薄笔侵笖?shù)量多,“缺”不僅指數(shù)量少,還有“稀缺”的含義,意味著“笨人”對(duì)于時(shí)代的不可或缺性。對(duì)“有人”的觀點(diǎn)是贊同還是反駁,折射的是考生對(duì)時(shí)代需求的理解,檢驗(yàn)著考生人生境界的高下。一個(gè)時(shí)代若是人人都汲汲于一己之利,極盡投機(jī)取巧之能事,妄想走捷徑,對(duì)社會(huì)的危害不言而喻。錢理群教授就曾對(duì)一大批絕對(duì)的、精致的利己主義者表示痛心疾首,將他們稱為“有毒的罌粟花”。以此觀之,“有人”的話實(shí)是切中時(shí)弊、振聾發(fā)聵之語(yǔ)。

      三學(xué)會(huì)思辨,拒絕偽辯證

      材料中出現(xiàn)了“聰明”和“笨”一組反義詞,聰明的考生會(huì)想到通過(guò)辯證的方式對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。然而,單說(shuō)聰明人是愚昧的、“笨人”才是真正有大智慧的,只是做文字游戲的偽辯證,難有說(shuō)服力。對(duì)于對(duì)立概念的思辨切不可僅停留于徒有思辨外表的結(jié)論上,而是要切實(shí)分析聰明人的愚昧之處、“笨人”的智慧所在。例如,聰明人能成為利益的最大贏家,卻難免陷入自我的庸俗化,而人的終極需求在于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),因此聰明人有其目光短淺的愚昧;“笨人”在世俗價(jià)值觀上是被嘲笑的失敗者,但因其堅(jiān)持不懈、忠于初心,卻可能換來(lái)世人乃至后人的敬重。說(shuō)理務(wù)求具體、有據(jù),必要時(shí)應(yīng)結(jié)合事例加以闡明。

      素材運(yùn)用

      適用素材

      北大教授錢理群認(rèn)為,我們現(xiàn)在的教育,正在培養(yǎng)一批“絕對(duì)的、精致的利己主義者”。所謂“絕對(duì)”,是指“一己利益成為他們言行的唯一的、絕對(duì)的、直接驅(qū)動(dòng)力,為他人做事全部是一種投資”。所謂“精致”,是指“他們有很高的智商、很好的教養(yǎng),所做的一切都合理合法無(wú)可挑剔,他們驚人地世故、老到、老成,故意做出忠誠(chéng)姿態(tài),很懂得配合、表演,很懂得利用體制的力量來(lái)達(dá)成自己的目的”。

      適用主題

      對(duì)所謂聰明人的批判。

      運(yùn)用示范

      這時(shí)代培育出的聰明人,正在往絕對(duì)的、精致的利己主義者之路上走去。因?yàn)樗麄冇袠O高的智商與能力,很懂得在什么時(shí)候做什么事才能將自己的利益最大化。他們的頭腦是精密的計(jì)算機(jī),思想變成了躍動(dòng)的數(shù)據(jù),哪怕是情感都可以量化,一切以自我的利益為準(zhǔn)繩。不再有人甘坐冷板凳,也不再有人愿付出真情。沒(méi)有了“笨人”的社會(huì)該是何等可怕!

      適用素材

      “感動(dòng)中國(guó)2020年度人物”萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦已年過(guò)六旬,他們?cè)诮魇∧[瘤醫(yī)院附近經(jīng)營(yíng)一間露天廚房,向癌癥病人家屬出借鍋灶,讓病人吃得好一些,也讓病人家屬少一些遺憾。一年365天,他們天天守著廚房,每天凌晨四點(diǎn)起床生火做準(zhǔn)備,一做就是十八年。每個(gè)菜他們僅收取一元成本費(fèi),勉強(qiáng)維持收支平衡。他們說(shuō)沒(méi)想著賺錢,人生的幸福是快樂(lè),而快樂(lè)來(lái)自幫助他人。

      適用主題

      “笨人”為助人甘愿放棄自身利益。

      運(yùn)用示范

      消費(fèi)主義在經(jīng)資本包裝后,以充滿迷惑性的外表俘獲了大眾的心。而作為它的先決條件———錢,也迷住了大多數(shù)人的心竅。人們做事之前不再問(wèn)孰是孰非,而是看自己能從中獲取多少利益。然而,并不是所有人都是這樣的想法。江西省腫瘤醫(yī)院旁開(kāi)早餐攤的萬(wàn)佐成、熊庚香夫妻因一次偶然,將自己的攤位逐漸改造成了“抗癌廚房”。憑借攤位優(yōu)越的地理位置,他們有機(jī)會(huì)賺到很多錢,但正是他們身上最質(zhì)樸的品格,讓他們十八年來(lái)只收取成本費(fèi),堅(jiān)持每天早起為廚房延續(xù)灶火,哪怕過(guò)年期間也不曾中斷?!坝薇俊钡呐e動(dòng),使他們錯(cuò)過(guò)了大好的獲利機(jī)會(huì),卻使人間的溫暖從小巷中彌漫開(kāi)來(lái)。正是人世間千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的“笨人”,維系著人情的溫度,讓社會(huì)的根基免遭動(dòng)搖。

      適用素材

      殷夫,又名白莽,“左聯(lián)”五烈士之一。哥哥徐培根為國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng),曾多次于獄中救出因參與革命被捕的殷夫。在收到哥哥語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸告信后,殷夫?qū)懴隆秳e了,哥哥》一詩(shī)公開(kāi)作答。詩(shī)中,他表達(dá)了對(duì)哥哥二十年來(lái)關(guān)愛(ài)保護(hù)的感激,同時(shí)也堅(jiān)定地與哥哥劃清界限。他知道跟著哥哥走能輕易獲取“安逸、功業(yè)和名號(hào)”,但他“不要榮譽(yù),不要功建,只望向真理的王國(guó)進(jìn)禮”。

      適用主題

      “笨人”為信仰甘愿犧牲生命。

      運(yùn)用示范

      更有些“笨人”,不惜犧牲自己的生命來(lái)成全更多人。殷夫毅然放棄兄弟親情與高官厚祿,不惜走上荊棘遍布的道路,只為做為人類盜取火種的普羅米修斯;“感動(dòng)中國(guó)2020年度人物”快遞員小哥汪勇冒著生命危險(xiǎn)接送醫(yī)務(wù)人員上下班,只為讓奔波在抗疫一線的醫(yī)務(wù)人員能安心休息好救治更多的生命。有人說(shuō)他們傻,那是因?yàn)檫@些人的世界里永遠(yuǎn)只有自己,他們從沒(méi)有將自己置身于更宏大的世界中,他們不懂什么叫“中國(guó)的脊梁”。

      佳作展示

      珍貴的“笨人”

      上海師大附中閔行分校高三吳孟穎

      從小我們就渴望被別人夸聰明,而害怕被扣上“笨人”的帽子。然而有人說(shuō),我們這個(gè)時(shí)代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。

      ①制造矛盾,吸引讀者。

      無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,聰明人總是意味著比普通人擁有更高的智慧、更快的反應(yīng)、更靈活的處事方式,因而也能更輕易地獲得令人艷羨的成功。我們正處在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,社會(huì)在科技的助推下不斷呈現(xiàn)新面貌,教育資源的優(yōu)化造就了一批批具備極高智商、能力的聰明人。他們是這個(gè)時(shí)代的“弄潮兒”。他們能敏銳地捕捉到時(shí)代變化的細(xì)微動(dòng)向,迅速整合出一套應(yīng)對(duì)舉措,最終屹立于時(shí)代潮頭,大獲全勝。

      ②結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),分析社會(huì)不缺聰明人的原因,勾勒聰明人的特征。

      所以,“笨人”就注定要被時(shí)代唾棄嗎?

      ③問(wèn)句單獨(dú)成段,引人深思。

      不,相反,我認(rèn)為時(shí)代需要“笨人”,需要“笨人”給這個(gè)功利主義盛行的社會(huì)降降火。當(dāng)然,這里的“笨人”并非是低智商的人,只是他們的選擇與世俗的價(jià)值觀往往背道而馳。人生在世,不能僅求個(gè)人的成功、幸福,甚至為了一己私利漠視個(gè)人作為社會(huì)一員所需承擔(dān)的責(zé)任,犧牲個(gè)人在群體中與他人應(yīng)有的情感維系。當(dāng)一個(gè)時(shí)代的聰明人將人類趨利避害的本能發(fā)揮到極致,凡事以“工具理性”來(lái)思考判斷,人類終將淪為利益的奴隸,而社會(huì)將成為聚不起來(lái)的一盤散沙。

      ④分析聰明人潛在的危害,反面論證時(shí)代需要“笨人”。

      幸而,我們身邊始終有一些為了大義可以舍棄小我的“笨人”。他們舍棄原本舒適的生活、光明的前途,“知不可為而為之”,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,肩負(fù)責(zé)任,負(fù)重前行。他們是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華;是捐出所有資產(chǎn)、一心推廣中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的葉嘉瑩;是庚子年人人自危的情況下,選擇放棄休假,自愿“逆行”的醫(yī)務(wù)人員,以及甘冒生命危險(xiǎn)為抗疫盡一份力的志愿者……“笨人”們憑借著堅(jiān)定而樸實(shí)的信念替這個(gè)時(shí)代的聰明人賡續(xù)文明、抵擋災(zāi)禍,還眾人一片歲月靜好。

      ⑤聯(lián)系現(xiàn)實(shí),多角度舉例論證“笨人”的可貴。

      沒(méi)有一個(gè)“笨人”是真的愚笨。他們并非不懂追求名利、不怕危險(xiǎn)死亡,只是他們將人類的大義與大愛(ài)置于個(gè)人的追求之上。魯迅說(shuō):“聰明人絕不能支持世界?!币粋€(gè)時(shí)代可以沒(méi)有聰明人,但不能沒(méi)有珍貴的“笨人”。

      ⑥引用魯迅先生的話,再次強(qiáng)調(diào)“笨人”之于時(shí)代的意義。

      梁漱溟先生寫過(guò)一本書,書名是《這個(gè)世界會(huì)好嗎?》,我想,若這時(shí)代多一些“笨人”以小舟涉鯨波,答案已然明朗。

      ⑦巧借書名重申觀點(diǎn)。

      教師點(diǎn)評(píng)

      教師總評(píng):65分。

      文章觀點(diǎn)鮮明,語(yǔ)言流暢,說(shuō)理有據(jù),尤其行文思路清晰,段落層次分明。首段有意制造認(rèn)知矛盾設(shè)置懸念,在充分肯定聰明人智慧、能力的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入正題。通過(guò)對(duì)“笨人”進(jìn)行定義,既回應(yīng)首段,又為下文議論進(jìn)行鋪設(shè)。對(duì)比聰明人與“笨人”于時(shí)代的影響,自然得出“時(shí)代需要‘笨人”的結(jié)論,又以魯迅先生的話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“笨人”于時(shí)代不可或缺的作用。

      文章的亮點(diǎn)還在于能緊扣材料中的“我們這個(gè)時(shí)代”,不僅能依據(jù)時(shí)代特征分析不缺聰明人的原因,也能聯(lián)系時(shí)代背景多角度列舉可貴的“笨人”典型,充分體現(xiàn)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考生活的良好習(xí)慣。(忻微宏)

      時(shí)代呼喚“笨人”

      上海師大附中閔行分校高三胡恩霖

      有人說(shuō),我們這個(gè)時(shí)代從不缺少聰明人,而是缺少“笨人”。這值得我們深思。

      ①開(kāi)篇簡(jiǎn)明,引入論題。

      時(shí)代缺少“笨人”,“笨人”的“笨”并不體現(xiàn)在智力上,相反,他們往往是高智商人群中的一員。他們的“笨”體現(xiàn)在為了別人、社會(huì),部分或完全放棄自己的利益,甚至損害自己的利益也在所不惜。這是不被常人理解的。

      ②定義何為“笨人”,揭示其被稱為“笨人”的原因。

      “敦煌的女兒”樊錦詩(shī)就是這樣一個(gè)“笨人”。她本可以留在詩(shī)意的江南水鄉(xiāng),卻偏要直面惡劣的沙漠,忍耐19年與親人分離的痛苦,把畢生的心血獻(xiàn)給了敦煌莫高窟;前微軟市場(chǎng)營(yíng)銷執(zhí)行總裁約翰·伍德是個(gè)“笨人”,他辭去高薪工作,帶著自己全部的積蓄,跑到貧窮落后的尼泊爾建了一座圖書館供孩子們閱讀,自己卻買不起一處僅需要原先十個(gè)月工資的房產(chǎn);麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)的張桂梅校長(zhǎng)也是個(gè)“笨人”,身患多種疾病卻不肯入院治療,而要將剩余的全部時(shí)間奉獻(xiàn)給學(xué)生,甚至提出預(yù)支自己的喪葬費(fèi)來(lái)辦學(xué)。

      放棄舒適的生活、高薪的工作,甚至犧牲自己的健康,他們將人類趨利避害的本能拋于腦后,付出常人不敢為的犧牲,的確談不上聰明。但正是他們守住了民族的瑰寶,創(chuàng)造了世界奇跡,改變了鄉(xiāng)村女孩的命運(yùn),并且他們的“笨人”精神也在不斷感召年輕一代加入。以高分考入北大考古系的鐘芳蓉表示,要追隨樊先生的腳步去“尋找心靈的歸處”;張校長(zhǎng)的學(xué)生畢業(yè)后放棄高薪工作,選擇回到母校做一名鄉(xiāng)村教師……“笨人”們把愛(ài)與信念播撒在這世界上,讓時(shí)代充滿溫情與希望。

      ③第三、四段通過(guò)舉例具體闡釋“笨人”的內(nèi)涵及其于時(shí)代的意義。

      時(shí)代需要“笨人”。

      ④短句成段,觀點(diǎn)鮮明。

      每個(gè)人追求不同,必然會(huì)做出不同的選擇。只是,為什么當(dāng)聰明人為了個(gè)人利益奔波勞碌、費(fèi)盡心思時(shí),這些一個(gè)勁兒想著怎樣為這個(gè)社會(huì)做出哪怕微不足道的一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)的人反而成了遭人嘲笑的“笨人”?

      ⑤跳出材料,提出自己的反思。

      我們這個(gè)時(shí)代缺少“笨人”。想要改變這個(gè)現(xiàn)狀,必須改變我們的價(jià)值觀念。我們不僅要理解人生選擇本就是多樣的,更要懂得人生境界有高下之分。那些舍“小我”為“大我”的人,非但不應(yīng)被冠上“笨人”的稱號(hào),更應(yīng)該受到世人的敬重。如此方能有更多人來(lái)傳遞愛(ài)與希望,推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。

      ⑥回到材料,提出解決策略。

      他們是一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體,卻仿佛是黑夜里的燈塔,照亮著我們所處的時(shí)代。而我們的時(shí)代,正在呼喚著越來(lái)越多的他們。

      ⑦結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題,重申觀點(diǎn)。

      教師點(diǎn)評(píng)

      教師總評(píng):65分。

      文章觀點(diǎn)突出,內(nèi)容充實(shí),例證豐富、典型,有時(shí)代性。本文亮點(diǎn)在于立意上有獨(dú)具匠心之處,將“笨人”定義為“不合常情”之人。通過(guò)舉例具體闡述了“笨人”不合常情之處,即“放棄舒適的生活、高薪的工作,甚至犧牲自己的健康”。進(jìn)而分析“笨人”于時(shí)代的意義,順勢(shì)提出自己的困惑:如果“笨人”推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步,為什么會(huì)遭受世人的嘲笑?這一質(zhì)疑可謂振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。考生由此提出尊重“笨人”、為其去“笨人”之名的觀點(diǎn)。結(jié)尾段有意用“他們”替代“笨人”的稱呼,用意鮮明。文章不僅完成了對(duì)材料的回應(yīng)、論證,而且還能有自己的補(bǔ)充,體現(xiàn)出考生較高的思維水平。(忻微宏)

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