核心素養(yǎng)視域下高中生整本書閱讀的有效指導(dǎo)策略分析

陳芳

摘 要：文章在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)視域下，以《紅樓夢(mèng)》為例，通過(guò)泛讀、精讀、研討等方面，簡(jiǎn)要論述高中語(yǔ)文教學(xué)中整本書閱讀的有效指導(dǎo)策略，以期有效落實(shí)核心素養(yǎng)教育理念，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到發(fā)展與提高。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;整本書;閱讀指導(dǎo);紅樓夢(mèng)

一、 引言

整本書閱讀自古就是中國(guó)先賢的學(xué)習(xí)與閱讀的方式，但在教學(xué)實(shí)際中，整本書閱讀卻面臨著許多困境。由于課本教材篇幅的限制，精簡(jiǎn)的單篇文章成了語(yǔ)文教學(xué)的主體，學(xué)生閱讀的內(nèi)容也多是篇幅較小的短文或某本書的精彩片段，在這樣的環(huán)境下，篇幅較長(zhǎng)的文本并不受學(xué)生青睞，在教學(xué)之中也往往容易被忽視，這也造成了當(dāng)前學(xué)生既無(wú)正本書的閱讀興趣，更不具備整本書閱讀的能力與素養(yǎng)。《紅樓夢(mèng)》被收錄在各階段語(yǔ)文課本教材中，如小學(xué)階段的“紅樓春趣”初中階段的“劉姥姥進(jìn)大觀園”，高中階段更是成了高一下冊(cè)第七單元“整本書閱讀”的教學(xué)內(nèi)容（人教版）。因此，《紅樓夢(mèng)》不僅成了學(xué)生必讀與必學(xué)的書本，更是教師指導(dǎo)學(xué)生有效整本書閱讀的硬性要求。

二、 高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解讀

核心素養(yǎng)是新時(shí)代教育的新理念，它更凸顯課堂教學(xué)的實(shí)效，專注學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，由此，對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的正確解讀，是有效開(kāi)展整本書閱讀教學(xué)指導(dǎo)的前提與依據(jù)。

（一）語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行積累、整合、交流的過(guò)程。而以往教學(xué)中，僅是圍繞課本教材中的文本進(jìn)行構(gòu)建，因此會(huì)表現(xiàn)出模式化、象征化、呆板化，這并不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用。由此，整本書閱讀，是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容拓展與延伸，既能讓學(xué)生快速地去積累、整合，以此構(gòu)建自身的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，也能夠讓學(xué)生與“整本書”直接對(duì)話、交流，在閱讀之中感受整本書故事情節(jié)中語(yǔ)言的運(yùn)用，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的轉(zhuǎn)化與生成。

（二）思維發(fā)展與提升

“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)的重要指向，是對(duì)學(xué)生聯(lián)想、想象與靈感的能力發(fā)展，邏輯、辯證與批判的思維提升。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)科核心素養(yǎng)之中，“思維”是出現(xiàn)最多的詞匯，因?yàn)榻處煛敖獭?，就是?duì)學(xué)生思維進(jìn)行引導(dǎo)與培養(yǎng)的過(guò)程，學(xué)生“學(xué)”就是其思維得到促進(jìn)與提升的過(guò)程。由此可見(jiàn)，學(xué)生思維發(fā)展與提升，是整本書閱讀指導(dǎo)的核心，它既是語(yǔ)文新課標(biāo)閱讀教學(xué)的要求，更是閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生能力與素養(yǎng)的方向。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造

每一本書都是以文字為載體，借助作者自身的個(gè)人性情、語(yǔ)言藝術(shù)、創(chuàng)造風(fēng)格等，為讀者呈現(xiàn)美哉壯哉的美感文本。正如“紅學(xué)百年，爭(zhēng)論不休”，每一個(gè)讀者都有自己不同的閱讀體驗(yàn)與感悟，都會(huì)從不同的角度去欣賞與評(píng)價(jià)。但當(dāng)前閱讀教學(xué)之中，教師多以“教參”為樣本，要求學(xué)生鑒賞整齊統(tǒng)一，這也就對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力進(jìn)行了限制。由此，在整本書閱讀指導(dǎo)之中，要發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性與自主性，讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)閱讀、用心去感悟內(nèi)涵。

（四）文化傳承與理解

中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷史精華的積淀，值得每個(gè)人居敬誦讀，沉潛反復(fù)。每一部經(jīng)典，其內(nèi)容駁雜、情節(jié)跌宕、意蘊(yùn)豐富，作為保存、選擇、傳承與更新文化的載體，最為適合。因此，“文化傳承與理解”素養(yǎng)的內(nèi)涵，是要讓教師在教學(xué)之中，能夠細(xì)心整合教學(xué)資源，用心甄選適合文本，以此不斷拓展傳統(tǒng)文化的寬度，讓學(xué)生有意識(shí)、有態(tài)度去傳承，切實(shí)感受文化魅力、增強(qiáng)文化意識(shí)、傳承文化精髓。

三、 高中生閱讀《紅樓夢(mèng)》的有效指導(dǎo)舉措

（一）泛讀解書全貌

學(xué)生在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，其古典文體的形式，不僅會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到語(yǔ)言晦澀難懂，其篇幅長(zhǎng)、人物多、情節(jié)碎，更是會(huì)讓學(xué)生興致勃勃抱著“經(jīng)典”品讀，卻敗興而歸。但這也是經(jīng)典文學(xué)的魅力之處，每一次閱讀都有不同的體會(huì)。僅讀一遍就窺探其經(jīng)典文學(xué)的奧義，理解其深刻的文本內(nèi)涵，是根本不可能的癡心妄想。由此，教師要讓學(xué)生把握《紅樓夢(mèng)》的主線，將故事情節(jié)、人物關(guān)系前后勾連，以此解開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的面紗，鳥瞰其全貌。

1. 以“興趣愛(ài)好”確定閱讀主線

曹雪芹在撰寫《紅樓夢(mèng)》之前就有“著書立說(shuō)”之志，《紅樓夢(mèng)》更是以“寶黛”之情來(lái)錄“生活”之實(shí)。同時(shí)，高中生情竇初開(kāi)，對(duì)言情小說(shuō)也更為熱衷，而教師以“寶黛”愛(ài)情為主線讓學(xué)生去閱讀，既符合高中生的實(shí)情，也滿足了高中生的閱讀興趣。

筆者在《紅樓夢(mèng)》的整本書閱讀指導(dǎo)之中，就引導(dǎo)學(xué)生以“兩小無(wú)猜”階段、“情竇初開(kāi)”階段、“父母之命”階段來(lái)進(jìn)行泛讀。更是讓學(xué)生根據(jù)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容，找出各個(gè)階段之間的過(guò)渡內(nèi)容。如，在書中第二十六回，“寶黛”偷看《西廂記》，看到心動(dòng)之時(shí)，寶玉更是口無(wú)遮攔，有感而發(fā)，自比張生的“多愁多病身”，把黛玉比作崔鶯鶯的“傾國(guó)傾城貌”。兩人逐漸長(zhǎng)大，心意也愈發(fā)明顯，雖仍是玩伴，但少了小孩子的無(wú)知與無(wú)猜，多了男女之情的向往與羞澀。

2. 以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”厘清人物關(guān)系

后世對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究仍在繼續(xù)，其人物關(guān)系，用百度進(jìn)行搜索也會(huì)跳出很多鏈接，若教師將這些內(nèi)容直接傳遞給學(xué)生，學(xué)生在閱讀之中能夠快速厘清人物關(guān)系，讓閱讀更為輕松，但對(duì)于學(xué)生“思維發(fā)展與提升”的素養(yǎng)卻難以落實(shí)，由此，在學(xué)生泛讀之初，通過(guò)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”法進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的整本書泛讀指導(dǎo)，為學(xué)生設(shè)置厘清人物關(guān)系的閱讀任務(wù)，這對(duì)于學(xué)生“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)的培養(yǎng)將會(huì)有很大幫助。

筆者在教學(xué)之中就以“人”“物”兩個(gè)方向?yàn)閷W(xué)生明確了閱讀任務(wù)，而以何種方式去厘清人物關(guān)系，則需要學(xué)生自己動(dòng)手去推理，去操作。以“人”的關(guān)系來(lái)說(shuō)，學(xué)生可以從“賈、王、史、薛”書中的四大家族入手;可以從“賈家”的寧國(guó)府與榮國(guó)府入手;也可以根據(jù)自己喜歡的人物為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行逐層、網(wǎng)狀的人物關(guān)系繪制。而“物”的關(guān)系，則是讓學(xué)生繪制“大觀園”的鳥瞰圖，并標(biāo)明每個(gè)住處，以此讓學(xué)生能夠通過(guò)環(huán)境來(lái)對(duì)書中人物有更深的了解。

（二）精讀書知書深意