通賢之賢

周大文

對(duì)一個(gè)地方的認(rèn)識(shí)，往往會(huì)從對(duì)這個(gè)地方人的認(rèn)識(shí)開(kāi)始，認(rèn)識(shí)一個(gè)地方的人，與其交流交往，慢慢的，那個(gè)地方就走進(jìn)了心里。

一個(gè)老紅軍畫(huà)家黃思梅， 20多年前相識(shí)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了通賢。

2000年9月，我去北京。他托人送給我一幅他的畫(huà)作，為表示謝意，我也回送了《中國(guó)蘭文化》專(zhuān)著一冊(cè)。

三天后，黃思梅約我會(huì)談會(huì)面，聊他離休后的個(gè)人精神文明建設(shè)。一天的交談，他介紹了他的畫(huà)作主題——畫(huà)了快20年的梅花。

2006年，為了紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年，我受單位委派，前往北京采訪5位閩西籍的長(zhǎng)征經(jīng)歷者，請(qǐng)他們說(shuō)長(zhǎng)征故事，黃思梅就是其中一位。他的半天講述，告訴我一個(gè)道理，長(zhǎng)征勝利的背后是精神的力量。

我與黃思梅相識(shí)，見(jiàn)過(guò)兩次面，成了忘年交;2010年，他謝世了，我們陰陽(yáng)兩隔。黃思梅的音容笑貌經(jīng)常在我腦海中閃現(xiàn)，在我們散發(fā)梅花般淡淡清香的交往中，我認(rèn)識(shí)了通賢。

黃思梅生前多次邀請(qǐng)，一直未成行。2021年，全國(guó)首批新時(shí)代文明實(shí)踐中心創(chuàng)建3周年前夕，精神文明春風(fēng)吹拂閩西龍巖，我來(lái)到了福建省上杭縣通賢鎮(zhèn)，首次來(lái)到黃思梅的故里。

2018年7月6日，中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議召開(kāi)，會(huì)上審議通過(guò)《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，是深入宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要載體。2018年8月21日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度?！?/p>

無(wú)疑，這是一個(gè)大黨大國(guó)走向良政善治、邁向文明型國(guó)家的號(hào)角。

2018年8月，上杭縣被列入全國(guó)首批新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)50個(gè)試點(diǎn)縣;2019年，新羅區(qū)、武平縣被列入全國(guó)第二批新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)500個(gè)試點(diǎn)縣。龍巖市委高度重視新時(shí)代文明實(shí)踐工作，將此作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性工作，抓早抓實(shí)，并同步推進(jìn)其他非試點(diǎn)縣永定區(qū)、長(zhǎng)汀縣、連城縣、漳平市的文明實(shí)踐工作。目前，福建省龍巖市7個(gè)縣（市、區(qū)）設(shè)立了新時(shí)代文明實(shí)踐中心，實(shí)現(xiàn)縣級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心全覆蓋;131個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）街道設(shè)立了新時(shí)代文明實(shí)踐所，覆蓋率為98%;1680個(gè)村居設(shè)立新時(shí)代文明實(shí)踐站，覆蓋率為87%。其中，上杭、新羅、武平、長(zhǎng)汀、永定等5個(gè)縣（區(qū)）實(shí)現(xiàn)了中心、所、站全覆蓋。

2021年，全國(guó)“兩會(huì)”召開(kāi)期間，中國(guó)文明網(wǎng)推出“云端對(duì)話文明問(wèn)答”互動(dòng)專(zhuān)欄，專(zhuān)訪福建省龍巖市委書(shū)記李建成。

李建成說(shuō)：“我國(guó)現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。龍巖老區(qū)蘇區(qū)的振興發(fā)展既要物質(zhì)富裕，也要精神富足。我們通過(guò)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明‘雙提升?！?/p>

龍巖緊緊圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，圍繞開(kāi)局“十四五”，開(kāi)啟新征程，實(shí)現(xiàn)省級(jí)文明城市（城區(qū)、縣城）占比達(dá)100%，縣級(jí)及以上文明村占比達(dá)60%，文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)占比達(dá)75%。到2035年，全國(guó)文明城市占比達(dá)100%，縣級(jí)以上文明村鎮(zhèn)占比達(dá)80%，形成全市動(dòng)員、全域創(chuàng)建、全民共享的文明創(chuàng)建新格局。

出臺(tái)《全國(guó)、省級(jí)文明單位與新時(shí)代文明實(shí)踐所（站、特色點(diǎn)）結(jié)對(duì)共建工作方案》，組織208個(gè)全國(guó)、省級(jí)文明單位與全市343個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐所（站、特色點(diǎn)）開(kāi)展結(jié)對(duì)共建。這一舉措，雖然推出時(shí)間短，但是認(rèn)同度高。5月19日，北京市海淀區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心捷足先登，與龍巖市簽訂結(jié)對(duì)共建協(xié)議，開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)首個(gè)跨省、跨區(qū)域的中心與中心結(jié)對(duì)先例，著力推動(dòng)兩地黨史學(xué)習(xí)教育、新時(shí)代文明實(shí)踐實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同提高。市一級(jí)成立建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作指導(dǎo)組和全國(guó)首個(gè)設(shè)區(qū)市新時(shí)代文明實(shí)踐中心，組建政策宣講、科技下鄉(xiāng)、醫(yī)療衛(wèi)生、文體活動(dòng)、暖心幫扶等5支志愿服務(wù)隊(duì)。

3年來(lái)，龍巖市積極探索“四級(jí)書(shū)記親自抓、中心所站三聯(lián)動(dòng)、結(jié)對(duì)共建雙提升、服務(wù)群眾一條龍”的新時(shí)代文明實(shí)踐“龍巖模式”。

黃思梅的故鄉(xiāng)上杭縣，精神文明之花開(kāi)得格外燦爛。

2018年10月29日，上杭縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心成立，中心以“凝聚民心、服務(wù)群眾、傳播文明、助力振興”為宗旨，因地制宜，科學(xué)統(tǒng)籌，扎實(shí)有效推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)建設(shè)，打造新時(shí)代文明實(shí)踐“上杭樣板”。

縣級(jí)文明實(shí)踐中心、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文明實(shí)踐所、村（居）文明實(shí)踐站三級(jí)組織架構(gòu)，并按照有制度、有人員、有隊(duì)伍、有場(chǎng)所、有項(xiàng)目、有陣地、有臺(tái)賬、有導(dǎo)圖、有特色、有保障“十個(gè)有”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)。

依托在田間地頭、涼亭樹(shù)下等群眾百姓生產(chǎn)生活、休閑娛樂(lè)比較集中的地方，在全縣設(shè)立打造百個(gè)便民服務(wù)和集中宣講點(diǎn)，以菜單式、互動(dòng)式深入基層開(kāi)展黨的政策理論、鄉(xiāng)風(fēng)文明、移風(fēng)易俗、掃黑除惡、網(wǎng)絡(luò)安全等宣講咨詢(xún)服務(wù)。

三年創(chuàng)建創(chuàng)新，打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”，探索可復(fù)制可推廣的“上杭樣板”。

“上杭樣板”受到各地同行的青睞，縣內(nèi)外交流互鑒互動(dòng)日益增多。黑龍江、河南、江西、廣東、廣西、安徽、寧夏、新疆等?。ㄊ?、區(qū)），福建省內(nèi)廈門(mén)、三明、泉州、莆田、漳州等地市的組織調(diào)研、學(xué)習(xí)考察組先后前往上杭學(xué)習(xí)交流。截至2021年5月，上杭與省內(nèi)外調(diào)研、學(xué)習(xí)考察組，共計(jì)132批、1771人次分享做法與經(jīng)驗(yàn)。

“龍巖模式”“上杭樣板”，新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)如火如荼，生機(jī)勃勃。

沐浴文明春風(fēng)，我馳騁在205國(guó)道上被評(píng)為全國(guó)“四好公路”的上杭南陽(yáng)、通賢和才溪路段上。進(jìn)入通賢鎮(zhèn)域，重山中的一塊平陽(yáng)之地，現(xiàn)代建筑錯(cuò)落有致，通賢溪岸的石護(hù)欄蜿蜒在田園民居之中，若隱若現(xiàn)，一幅新時(shí)代的鄉(xiāng)村畫(huà)卷?yè)涿娑鴣?lái)，老紅軍畫(huà)家黃思梅的故里如詩(shī)如畫(huà)般的美景讓我耳目一新。

下車(chē)，我直奔通賢鎮(zhèn)楓云崗上的“新時(shí)代·智空間”參觀。2018年11月，通賢鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所、各村新時(shí)代文明實(shí)踐站掛牌成立;2019年9月，整合新時(shí)代文明實(shí)踐所、鎮(zhèn)的文化站和圖書(shū)室等，打造了“新時(shí)代·智空間”。

通賢鎮(zhèn)在楓云崗創(chuàng)建文明實(shí)踐所、順應(yīng)時(shí)代要求而興的文明實(shí)踐陣地。

1930年6月，毛澤東與朱德在通賢楓云崗上檢閱少先隊(duì)員，黃思梅當(dāng)時(shí)還是個(gè)十二三歲的孩子，被毛澤東稱(chēng)為“紅小鬼”，后來(lái)和成為“阿丕書(shū)記”的陳丕顯一道，告別家鄉(xiāng)，踏上了為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的革命道路。

黃思梅參加了中央蘇區(qū)第四次、第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

1955年，黃思梅被授予大校軍銜。榮獲三級(jí)八一勛章、二級(jí)獨(dú)立自由勛章、二級(jí)解放勛章。1998年11月，被中國(guó)人民解放軍總政治部評(píng)為“全軍先進(jìn)離休干部”;2002年11月，當(dāng)選為中共“十六”大代表。中共龍巖市委黨史研究室編纂的《從閩西走出的驕子》就講述了他的故事。

1981年離休后，他全身心拜師學(xué)畫(huà)，日子就像其名字“思梅”。他自己寫(xiě)了一首詩(shī)反映他的離休學(xué)畫(huà)生活。詩(shī)曰：“老夫六六畫(huà)梅枝，日間搜索夜間思。靈感一來(lái)提筆畫(huà)，一畫(huà)畫(huà)到五更時(shí)?！彼淖髌贰端生Q圖》曾作為我國(guó)軍事代表團(tuán)出訪的贈(zèng)品，被譽(yù)為“軍中一枝梅”。他在北京中國(guó)美術(shù)館和龍巖博物館還舉辦過(guò)個(gè)人畫(huà)展。

如今，黃思梅等通賢的革命仁人志士播下革命初心的楓云崗，成了通賢鎮(zhèn)文化中心，鎮(zhèn)新辟的文明實(shí)踐陣地。已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用的場(chǎng)地有兩層。一層與福建新華發(fā)行集團(tuán)上杭分公司、上杭圖書(shū)館聯(lián)合打造為鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)吧和圖書(shū)館;第二層為紅色通賢陳列室，主要展示通賢人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色英豪和紅色事跡。

通賢鎮(zhèn)“新時(shí)代·智空間”建在老百姓的屋后山頭，上山下田要道邊，荷鋤挑擔(dān)的農(nóng)民路過(guò)，可入館歇息。館室內(nèi)部設(shè)置銷(xiāo)售區(qū)、借閱區(qū)、閱讀區(qū)及講座區(qū)。開(kāi)館以來(lái)，開(kāi)展政策理論宣講、紅色故事演講、產(chǎn)業(yè)發(fā)展培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)文明宣導(dǎo)、心理健康疏導(dǎo)、捐地捐資等活動(dòng)。

書(shū)籍借閱采用圖書(shū)館網(wǎng)圖管理系統(tǒng)，實(shí)行“一卡通行”，借閱人員使用醫(yī)保社保卡即可借閱圖書(shū)，并與圖書(shū)館總館及其他分館實(shí)行通借通還。圖書(shū)館配備了電子閱讀屏，為讀者提供更好的閱讀體驗(yàn)，配備電視機(jī)、電子投影儀等設(shè)備，為開(kāi)展集體學(xué)習(xí)、志愿服務(wù)宣講、專(zhuān)題培訓(xùn)、召開(kāi)會(huì)議等活動(dòng)提供了硬件設(shè)施。

通賢新時(shí)代文明實(shí)踐所，琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)之中，我看到了在魯迅文學(xué)院就讀時(shí)兩位老師的新作。一位是中國(guó)作協(xié)副主席何建明的新作《山神》，記錄貴州草王壩村帶領(lǐng)村民在千米高的懸崖鑿渠引水的村支書(shū)、全國(guó)道德模范黃大發(fā);另一位是著名報(bào)告文學(xué)作家王宏甲老師，其《南仁東傳》記述中國(guó)天眼的總設(shè)計(jì)師、科學(xué)家南仁東。

書(shū)吧設(shè)置閱覽座席50個(gè)，最多可容納90多人閱讀學(xué)習(xí)，圖書(shū)館藏有領(lǐng)袖讀物、社科類(lèi)、國(guó)學(xué)經(jīng)典、科技類(lèi)等3500個(gè)品種共25萬(wàn)碼洋圖書(shū)。群書(shū)中，《山神》和《南仁東傳》兩本特別吸引我的眼球。這個(gè)圖書(shū)館藏的書(shū)新潮、前沿和權(quán)威，令我對(duì)山鄉(xiāng)通賢文明實(shí)踐所的圖書(shū)館刮目相看。

二層紅色通賢陳列室，黃思梅的事跡在列，我面對(duì)他的頭像鞠躬致敬，默默地說(shuō)，黃老，您的家鄉(xiāng)，我來(lái)了。

展板上的一組組數(shù)據(jù)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我為通賢震撼。

“九軍十八師”和偉人毛澤東的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》讓才溪名揚(yáng)天下。通賢與才溪曾是同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史淵源極深，1961年從才溪鄉(xiāng)分出，設(shè)立通賢人民公社，1984年改為通賢鄉(xiāng)，2014年撤鄉(xiāng)設(shè)鎮(zhèn)。

通賢鎮(zhèn)是才溪著名的“九軍十八師”邱國(guó)光、張力雄、鄧啟修、吳振英、闕森華、劉屏山、黃立功、黃思梅、黃德彪、闕明的家鄉(xiāng)故鄉(xiāng)。

邱國(guó)光、張力雄將軍曾榮獲一級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章，是通賢人的驕傲。兩位將軍一位已故，回到當(dāng)年他站崗的哨所，繼續(xù)為家鄉(xiāng)人民“站崗放哨”;一位長(zhǎng)壽將軍，108歲了，生活在南京，成為共和國(guó)開(kāi)國(guó)將軍中，健在的最后6位“美麗中國(guó)”守望者之一。

當(dāng)天，我走訪1934年的新杭縣蘇維埃政府故地，被稱(chēng)為當(dāng)年上杭、長(zhǎng)汀、連城一帶最高的紅色政權(quán)所在地，通賢鎮(zhèn)障云村。

竹海林濤之中的障云村，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，全村38戶(hù)380人，其中，88個(gè)青壯年，一個(gè)殘疾，87個(gè)參加革命。

我瞻仰了障云村的紅色兵工廠、紅軍醫(yī)院，參訪了剛修復(fù)完成的邱國(guó)光、張力雄兩位將軍故居。邱國(guó)光將軍家旁的飛泉之下，我雙手捧起曾經(jīng)被當(dāng)作消毒液、為紅軍戰(zhàn)士清洗斑斑血跡的山泉水。千米高山的泉水，百嘴巖的一脈脈泉水，當(dāng)年和著紅軍將士的鮮血，流向山下的通賢溪、才溪河、舊縣河，染紅了溪流江河。

紅色泉流，紅色山村，紅色通賢，將軍之鄉(xiāng)，深深烙在我的腦海之中。

當(dāng)晚，我住在通賢鎮(zhèn)周源村的君悅賓館，正是黃思梅故鄉(xiāng)村莊所在地的賓館。

次日一早，我們就去周源村尋訪黃思梅故居，黃老家沒(méi)有房產(chǎn)，只是一幢祖輩留下的眾廳房屋，其中有一個(gè)廂房是他家的，也是他呱呱落地的產(chǎn)房。

在黃思梅的古宅前，與他的鄉(xiāng)親們交流，村民們直言不諱地說(shuō)，你來(lái)尋找他的故居，他沒(méi)有回來(lái)幾次，沒(méi)有給村里一分錢(qián)、做過(guò)一件事……

交談?dòng)幸欢昼姡咐相l(xiāng)親有說(shuō)不清道不明的一肚子話語(yǔ)要捎給鄉(xiāng)賢黃思梅。

我在黃思梅的老宅里里外外，上下廳堂，周邊豪宅，轉(zhuǎn)了一大圈。

村支書(shū)給我一份村里19個(gè)烈士和一個(gè)老紅軍的名單，領(lǐng)我去看了隔壁一位湘江戰(zhàn)役中犧牲的紅34師烈士后人的房子，村里正幫忙募集資金，原地拆舊重建。

我站在黃思梅祖屋大門(mén)前的坪上，朝著楓云崗的方向望去，“新時(shí)代·智空間”在不足一公里的東北方向，與周源村村委會(huì)辦公大樓、村新時(shí)代文明實(shí)踐站相距不足200米。

在通賢周源村道上，我遠(yuǎn)眺一幢幢、一排排的小洋房，為黃思梅家鄉(xiāng)物質(zhì)層面的發(fā)展繁榮景象點(diǎn)贊，為在天之靈的黃思梅點(diǎn)贊。身經(jīng)百戰(zhàn)，開(kāi)國(guó)大校軍銜，不是將軍的黃思梅，他破舊不堪的祖屋古宅，留住了通賢的文脈，留下了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的兩袖清風(fēng)，一身正氣。

鄉(xiāng)親們一句句真心話，印證了黃老與尊奉“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行”的封建官僚們不同的為官之道。

祠堂是一個(gè)地方、一個(gè)家族的文化根脈，尤其是南方客家地區(qū)，也是文化文明的百寶箱，珍藏了家族的文化精粹。

離開(kāi)黃思梅的祖屋與村莊，下一站我去了黃思梅的祖祠——通賢的黃氏宗祠，也是通賢村文化活動(dòng)中心。

1999年10月，江夏郡上杭通賢教堂黃氏宗譜編寫(xiě)組整理了關(guān)于通賢的介紹：福珊公裔孫的發(fā)祥地——通賢。

黃氏太始祖三九郎公，元朝泰定年間（1324～1328年），由長(zhǎng)汀水頭攜眷來(lái)到這里開(kāi)居。他們先在大東黃基嶺下林坊一帶住了十多年，開(kāi)發(fā)了黃屋田，因其附近地勢(shì)低濕狹窄，山高林深，沒(méi)有發(fā)展余地，便帶其長(zhǎng)子七二郎、三子五六郎、四子五七郎遷往永定、龍巖方向。唯其次子三二郎隨母留下創(chuàng)業(yè)。

歷二代，終于在西、北兩條溪流匯合的中心地帶定居，開(kāi)發(fā)了下黃屋、田心里、上黃屋、墟下等地，統(tǒng)稱(chēng)為“通田”，既便于管理，又蘊(yùn)含紀(jì)念祖基黃屋田之意。

雙溪聚匯，碧水常流，魚(yú)蝦富有。明朝末年，因之改“通田”為“通泉”。

清初，通賢十三代廩生建中將“通泉”改為“通賢”，寄望后裔開(kāi)創(chuàng)通達(dá)賢明之道，成為知書(shū)達(dá)理之人。他著述頗豐，都已失傳。然“通賢”二字，卻作為這里的村名、鄉(xiāng)名、區(qū)域名而沿用至今。

1992年11月，鷺江出版社《閩西地名》一書(shū)中記載：“通賢，屬上杭縣，在縣北部古樓山南。古稱(chēng)通田，后改通賢?！?/p>

中國(guó)帶賢字的地名或文化古跡景觀，有上海奉賢區(qū)、江西進(jìn)賢縣、深圳義賢、江蘇沐陽(yáng)縣賢官鎮(zhèn)、北京禮賢鎮(zhèn)、福建武平城區(qū)古街區(qū)復(fù)建的興賢坊，安立孔子72賢塑像，等等。

奉賢區(qū)，位于上海南部。相傳，孔子弟子“七十二賢人”第九的言偃，晚年回到家鄉(xiāng)江南傳道講學(xué)，其最后一站即為奉賢，深受當(dāng)?shù)匕傩兆鸪?。清雍正四年?726年）奉賢設(shè)縣時(shí)，為紀(jì)念這位賢人，故取奉先賢之意為名。

進(jìn)賢縣，位于江西省中部、鄱陽(yáng)湖南岸。據(jù)清《進(jìn)賢縣志》載，“進(jìn)賢”是因“先賢澹臺(tái)滅明南游時(shí)，止于斯，而遂以進(jìn)賢名其地”。

全國(guó)各地賢地賢名不勝枚舉。凡以“賢”字為地名的地方，老百姓都有向上向善向賢的愿景。

上杭通賢與其他以賢為地名的地方來(lái)歷不同，但是都對(duì)賢字鐘愛(ài)有加。

為什么古人要?jiǎng)e具匠心造這個(gè)“賢”字呢？

“賢”字左上角是兩豎，其實(shí)最早是個(gè)“臣”字，古時(shí)的臣是臣民、民眾的意思;右上角是個(gè)“又”字，“又”字的意思是一個(gè)人的下半身，下面是個(gè)海貝的“貝”字。合起來(lái)的意思就是“臣民們?cè)趶澭柏悺?，或彎腰拾貝的人，為賢。

傳說(shuō)，4000多年前，福建省上杭縣通賢鎮(zhèn)通賢村等地的天下客家人的原鄉(xiāng)中原地區(qū)，華夏部落帝堯的小女兒，名叫女匽。她嫁給奉賢人，一次回家省親，看到當(dāng)時(shí)海灘上的彎腰拾貝者。女匽看到臣民這種區(qū)別于中原農(nóng)耕的勞動(dòng)，有感而發(fā)，以形取義，造了這個(gè)“賢”字。

通賢黃氏，江夏家風(fēng)，日耕夜讀，文經(jīng)武緯，自強(qiáng)不息。

黃思梅有兩幅畫(huà)和一幅字被宗祠收藏。兩幅梅花畫(huà)掛在祠堂的左側(cè)墻上，一幅字“發(fā)揚(yáng)江夏家風(fēng) 為國(guó)再創(chuàng)輝煌”掛在前廳的墻上。2000年（庚辰之秋）題黃氏宗譜。

通賢黃氏宗祠敦睦堂兩邊四個(gè)黑色大字“忠、孝、廉、悌”儒家八德之要赫然在目，一對(duì)堂聯(lián)“敦勉一脈忠孝兩全綿世澤，睦鄰九族上下一心建中華”，詮釋了四個(gè)字的內(nèi)涵。

黃思梅為國(guó)為民，卻沒(méi)有為家鄉(xiāng)村里做一件事、給一分錢(qián)，答案在他的祖祠里。

走出黃氏宗祠，朗朗乾坤在前頭，春風(fēng)清，天地高。

走進(jìn)通賢村鎮(zhèn)糧站原站長(zhǎng)、退休干部黃發(fā)慶的五金雜貨店鋪，喝茶坐聊。1978年，他在鎮(zhèn)糧站工作，1985～2002年任糧站站長(zhǎng)，2014年退休，在糧站工作了30多年。

知道我是作家，他馬上上樓取出收錄刊發(fā)他作品的詩(shī)集和舊報(bào)紙，給我推介一篇他覺(jué)得非常有鄉(xiāng)土味的散文《打包》，以文會(huì)友。

文短意深，一代人的辛酸，時(shí)代的寫(xiě)真寫(xiě)照，與我們現(xiàn)在仍在倡導(dǎo)的“打包”、減少浪費(fèi)、倡導(dǎo)愛(ài)惜食物的美德迥然不同。

2021年2月25日，在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上，中共中央總書(shū)記習(xí)近平莊嚴(yán)宣告：“我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！”

福建省龍巖市11.07萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部實(shí)現(xiàn)脫貧，3個(gè)省級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣、31個(gè)市級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、380個(gè)貧困村，全部實(shí)現(xiàn)摘帽。

通賢鎮(zhèn)3個(gè)貧困村和參照貧困村管理的一個(gè)村、337戶(hù)貧困戶(hù)1134人全部脫貧。

告別貧困，踏上現(xiàn)代化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的新征程，中國(guó)人民的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)應(yīng)該屬于精神層面。滿(mǎn)足老百姓日益增長(zhǎng)的新追求，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕和精神富足，需要開(kāi)足馬力生產(chǎn)精神食糧，構(gòu)建安全文明、能力強(qiáng)大的“精神糧庫(kù)”。

與黃發(fā)慶交談甚歡。作為當(dāng)?shù)氐奈幕?，話到?dòng)情處，黃發(fā)慶這位土生土長(zhǎng)的通賢紳士賢人，起身上樓，鋪紙?zhí)峁P。

只見(jiàn)黃發(fā)慶先生，一手捧著裝墨水的碗，一手拿起毛筆，豪情滿(mǎn)懷地題寫(xiě)了遒勁有力的四個(gè)大字“精神糧庫(kù)”。

落款，蓋章，手捧散發(fā)墨香的“精神糧庫(kù)”下樓，放在店門(mén)口的大街上晾干。一會(huì)兒，吸引了不少行人駐足圍觀，眾人回味著四個(gè)大字“精神糧庫(kù)”，覺(jué)得韻味無(wú)窮。

清晨，我走在阡陌縱橫的集鎮(zhèn)步道上，春暉明凈，干凈的街道，干凈的溪水，干凈臨街商住小樓。

遇到在門(mén)前溪邊晨起鍛煉的老大爺。大爺客氣地問(wèn)：哪里來(lái)的先生？有食朝冇呢？入屋下里坐，到我家吃?xún)麸垼?/p>

身在異鄉(xiāng)，受到如此熱情的吃請(qǐng)，令人欣喜。“來(lái)我家吃?xún)麸垺?，代表的是純樸的民風(fēng)，也是當(dāng)?shù)厝说目蜌庠?。住著洋房，一日三餐葷素菜皆有，卻客氣謙卑地說(shuō)吃“凈飯”。

通賢鄉(xiāng)村垃圾閉環(huán)式管理，清新的空氣，潔凈的路面，鎮(zhèn)容村貌給我的直覺(jué)是干凈，干凈是文明的靚麗臉書(shū)。

一位文化名人說(shuō)，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，干凈應(yīng)該是一種最珍貴的贊美，外表干凈是尊重他人，內(nèi)心干凈是尊重自己;語(yǔ)言干凈是尊重社會(huì)，行為干凈是尊重家族，干凈是從靈魂深處散發(fā)出來(lái)的美麗。

夜幕降臨，我徜徉在通賢溪兩岸山水田疇之間，走在新修的稻田休閑步道。我在步道上，與幾位晚飯后散步者搭訕，聊勞作后的休閑時(shí)光，聊腳下的步道。一位60多歲的張女士說(shuō)，以前這個(gè)時(shí)候，走在這里是去田里灌溉，現(xiàn)在稻田水渠都是水泥大水槽，排灌方便，再也不用半夜起來(lái)?yè)屗?。稻田公園休閑步道方便耕作，又是我們農(nóng)民散步鍛煉的好地方。

在步道邊上的涼亭，我上前與幾位老人聊天說(shuō)事。老阿婆說(shuō)，涼亭有公共的桌椅，大家坐在一起，交談家事國(guó)事天下事，家長(zhǎng)里短，心事愁事，難事樂(lè)事，通風(fēng)透氣的空間，大家心身愉悅。

通賢鎮(zhèn)把新時(shí)代文明實(shí)踐所建設(shè)工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程來(lái)抓，圍繞“凝聚群眾、服務(wù)群眾，以文化人、成風(fēng)化俗”目標(biāo)，創(chuàng)新實(shí)施“1+1+N”工作模式，即搭建一個(gè)平臺(tái)，建強(qiáng)一批隊(duì)伍，開(kāi)展N項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)。宣講群眾最想聽(tīng)的內(nèi)容，開(kāi)展群眾最喜愛(ài)的活動(dòng)，講解群眾最想學(xué)的知識(shí)，提供群眾最需要的服務(wù)，解決群眾最鬧心的難題。

文明實(shí)踐的主角是人民群眾。

與通賢鎮(zhèn)黨委書(shū)記、通賢鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所所長(zhǎng)梁蘭珍座談。

一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一把手，作為文明實(shí)踐所所長(zhǎng)，要說(shuō)清道明鎮(zhèn)里新時(shí)代文明實(shí)踐所建設(shè)的大事小情，可能得一兩天，甚至幾天的工夫。

然而，如數(shù)家珍地談了三五件事，我覺(jué)得非常有趣，知全貌，懂實(shí)情，記得非常牢固。

她親自領(lǐng)導(dǎo)抓了兩件具有通賢特色的事。一是各地都要花錢(qián)的事，她不花錢(qián)做成了;二是各地認(rèn)為不要花錢(qián)能做好的事，她卻用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)治理。

先說(shuō)第一件。通賢興建公園、步道和其他公共活動(dòng)場(chǎng)地，涉及不少老百姓的宅基地、菜地、荒地，需要土地征遷，于是，釘子戶(hù)就冒出來(lái)了。而通賢鎮(zhèn)黨委政府，事前給村民說(shuō)實(shí)情講道理，動(dòng)員村民為公益事業(yè)，同時(shí)也為自己，捐地積功德。5年來(lái)，全鎮(zhèn)大部分公益性項(xiàng)目均采取零補(bǔ)償、立功德碑的形式，推進(jìn)項(xiàng)目用地征遷，群眾累計(jì)無(wú)償捐地300余畝。

通過(guò)移風(fēng)易俗，一樁花大錢(qián)還不一定解決得了的事，不花錢(qián)，了結(jié)了。通賢人每年正月過(guò)后，出門(mén)之前，老百姓有抬“三大仙”菩薩的民間習(xí)俗，目的是求平安，圖吉利。政府強(qiáng)行禁止顯然不妥，因勢(shì)利導(dǎo)才是良策，理性對(duì)待封建迷信與民間信仰，取其精華，去其糟粕，把求神拜佛變成崇尚文明的素食節(jié);將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、宗教法規(guī)、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)環(huán)保、家風(fēng)家訓(xùn)等融入地方傳統(tǒng)節(jié)慶。一變出奇效，移風(fēng)易俗。素食節(jié)當(dāng)天，家家戶(hù)戶(hù)把里里外外打掃得干干凈凈，男男女女凈身洗澡，出門(mén)加入“抬菩薩”隊(duì)伍，老百姓的精神面貌煥然一新，把一年一度的“抬菩薩”傳統(tǒng)民俗與村民一年一度的庭院大掃除、大整容的文明節(jié)融為一體。

另一件事是，通賢的主街、附街和小區(qū)通道，以及各行政村，共建設(shè)地埋式垃圾分類(lèi)桶190個(gè)、地面垃圾分類(lèi)桶10組、專(zhuān)項(xiàng)垃圾分類(lèi)桶260個(gè)及垃圾分類(lèi)宣傳點(diǎn)30處，開(kāi)設(shè)集鎮(zhèn)中心段振興路、通賢中學(xué)、通賢中心小學(xué)、培才村4處垃圾獎(jiǎng)勵(lì)兌換超市。實(shí)行環(huán)衛(wèi)“一體化”管理模式，將集鎮(zhèn)及周邊12個(gè)村的垃圾清掃、河道保潔、公路養(yǎng)護(hù)一體化整體打包，委托保潔公司統(tǒng)一管理，實(shí)行村收集、鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理的垃圾處理模式。

這些設(shè)施建設(shè)和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)都需要錢(qián)，錢(qián)從哪里來(lái)呢？

2016年以來(lái)，通賢堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，積極探索農(nóng)村生活垃圾治理辦法。按照區(qū)別化收費(fèi)原則，對(duì)除貧困戶(hù)、低保戶(hù)、五保戶(hù)以外的家庭，實(shí)行每戶(hù)每月收取垃圾清運(yùn)費(fèi)5元;對(duì)集鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位按上年末實(shí)際在崗職工人數(shù)每人每月3元，由單位負(fù)擔(dān);設(shè)有單間（雅間）或宴會(huì)廳的飯店及超市，每店每月15元;其他個(gè)體工商戶(hù)每戶(hù)每月10元;對(duì)敬老院等非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)適當(dāng)減免。同時(shí)，將垃圾收費(fèi)工作列入鎮(zhèn)村干部年終績(jī)效和記帳式管理內(nèi)容。

2016年，收取垃圾費(fèi)1.6萬(wàn)元，垃圾收費(fèi)開(kāi)始全面鋪開(kāi)。2019年增加到15萬(wàn)元，2020年23萬(wàn)元。通賢成為上杭最早實(shí)行農(nóng)村垃圾收費(fèi)制度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。

通賢制訂垃圾兌換超市管理制度、垃圾兌換超市兌換回收項(xiàng)目表、有害垃圾管理機(jī)制、垃圾分類(lèi)管理督查機(jī)制等，按照日巡查、周督查、月通報(bào)、季考評(píng)、年總評(píng)的規(guī)則進(jìn)行考評(píng)。

通賢開(kāi)創(chuàng)垃圾經(jīng)濟(jì)治理模式，行之有效且可持續(xù)，實(shí)事求是，深得民心。

大道理，高招對(duì);邪氣來(lái)，正氣治。

文明從我做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴可感知。尊師重教，社會(huì)力量支持教育是一個(gè)地方文明程度的重要標(biāo)志，通賢堅(jiān)持人民教育人民辦，社會(huì)力量支持教育熱情高漲。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府引導(dǎo)，地方賢達(dá)呼吁，通賢中學(xué)募集資金，設(shè)立獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)基金。一位外出鄉(xiāng)賢企業(yè)家10分鐘之內(nèi)就轉(zhuǎn)賬100萬(wàn)元;張力雄將軍103歲時(shí)仍捐資10萬(wàn)元為障云村設(shè)立獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)金。目前，籌集的獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)基金，鎮(zhèn)政府有400多萬(wàn)元，通賢中學(xué)有400多萬(wàn)元，其他學(xué)校有一二百萬(wàn)元，合計(jì)1000多萬(wàn)元。通賢是罕見(jiàn)擁有逾千萬(wàn)獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)基金的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

三天兩夜，造訪通賢賢地，見(jiàn)了不少賢人，聽(tīng)到了不少賢事。

20多年前，通賢嶺頭村的廖春桃先生娶了個(gè)湖南寧鄉(xiāng)人，回鄉(xiāng)一起創(chuàng)業(yè)，養(yǎng)殖當(dāng)?shù)貫跬?。?jīng)過(guò)他們夫妻倆的努力，“通賢烏兔之鄉(xiāng)”名聞遐邇。10多年前，該村的后起之秀劉石英，大學(xué)畢業(yè)后，嫁給湖北人，夫妻一起在廣東上班，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，劉石英帶著先生回通賢，從300對(duì)種鴿養(yǎng)起，發(fā)展成為存欄13000對(duì)、年出欄鴿子26萬(wàn)只、產(chǎn)蛋10000枚的養(yǎng)鴿場(chǎng)。2015年5月，她聯(lián)合50多戶(hù)村民組建成立上杭縣同福鴿業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社。劉石英從返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，成為嶺頭村村支部書(shū)記，成為返鄉(xiāng)大學(xué)生村官。

一個(gè)人的成功首先是婚姻家庭的成功，家庭文明是國(guó)家文明的基石。嶺頭村兩對(duì)成功創(chuàng)業(yè)的夫婦成了通賢人身邊的楷模。

通賢中學(xué)校長(zhǎng)劉文燦介紹，通賢中學(xué)50多個(gè)老師中，有4對(duì)8位老師，在這里成家立業(yè)。通賢中心小學(xué)許兆和校長(zhǎng)介紹，在通賢中心小學(xué)85名教工中，有7對(duì)14位老師在學(xué)校成家，其中，有6對(duì)已生兒育女，安家通賢，扎根通賢。

成雙成對(duì)的青年男女如比翼鳥(niǎo)，把青春和人生最美的時(shí)光留在通賢，通賢賢地也將留下更多人的足跡。百年大計(jì)的教育，非一日之功，尤其需要人們長(zhǎng)期的付出與堅(jiān)守，方見(jiàn)成效。

通賢中學(xué)創(chuàng)辦于1969年，是在通賢太平文館基礎(chǔ)上創(chuàng)辦的農(nóng)村中學(xué)，培育了畢業(yè)生近萬(wàn)名。1990年至今30多年間，有黃良明、黃麗萍、闕文暉、闕榮林、黃長(zhǎng)江等5位畢業(yè)生考入北京大學(xué)和清華大學(xué);2009年，該校3位畢業(yè)生同年被清華大學(xué)錄取，聲名鵲起。

通賢中心小學(xué)現(xiàn)有1478名在校學(xué)生，32個(gè)班，是鄉(xiāng)村中的大學(xué)校。前幾年，被評(píng)為上杭縣文明學(xué)校，2021年，被評(píng)為龍巖市文明學(xué)校。

學(xué)校的校歌叫《通向賢能之路》，著力打造具有新時(shí)代文明實(shí)踐賢文化特色的學(xué)校文化。

因勢(shì)利導(dǎo)，成就未來(lái)。

與通賢黃思梅的父老鄉(xiāng)親，包括專(zhuān)業(yè)戶(hù)、新農(nóng)人、傳統(tǒng)手工匠人，鄉(xiāng)村文明的播種人——鄉(xiāng)村中小學(xué)老師，一起談通賢，聊通賢，感受新時(shí)代文明之鄉(xiāng)的一次次中國(guó)悸動(dòng)。

改革開(kāi)放后，除了老祖宗傳下來(lái)的地名之外，通賢還獲得了將軍之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、烏兔之鄉(xiāng)、生態(tài)之鄉(xiāng)等雅名，最近一個(gè)雅號(hào)叫“文明之鄉(xiāng)”。

先說(shuō)建筑之鄉(xiāng)。通賢鎮(zhèn)從事建筑產(chǎn)業(yè)的人員7800多人，平均每個(gè)家庭有1.5個(gè)人從事建筑產(chǎn)業(yè)，涌現(xiàn)了福建三和集團(tuán)、廣東黃臣集團(tuán)、恒富建設(shè)集團(tuán)有限公司等知名建筑企業(yè)。近年來(lái)，“關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)建筑業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的若干意見(jiàn)”“通賢鎮(zhèn)推進(jìn)建筑業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干意見(jiàn)”出臺(tái)，每年召開(kāi)建筑業(yè)表彰大會(huì)，表彰優(yōu)秀建筑企業(yè)、優(yōu)秀建筑企業(yè)人才、服務(wù)建筑業(yè)發(fā)展先進(jìn)個(gè)人。通賢鎮(zhèn)實(shí)施企業(yè)回歸工程和發(fā)展“總部經(jīng)濟(jì)”。截至2020年底，全鎮(zhèn)共有建筑企業(yè)47家，其中轄區(qū)注冊(cè)建筑企業(yè)17家，資質(zhì)企業(yè)29家。建筑業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值39.31億元，增長(zhǎng)23%;企業(yè)繳納稅收1.1億元，增長(zhǎng)56%。

再說(shuō)烏兔之鄉(xiāng)。通賢鎮(zhèn)是閩西南黑兔的原產(chǎn)地和主產(chǎn)地，通賢烏兔被國(guó)家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部列入地方遺傳資源品種保護(hù)目錄，獲無(wú)公害認(rèn)證，評(píng)為福建省名牌產(chǎn)品，列入龍巖市“八大珍”名錄，在通賢嶺頭村建有國(guó)家級(jí)烏兔保種擴(kuò)繁場(chǎng)。

生態(tài)之鄉(xiāng)。通賢鎮(zhèn)發(fā)展綠色種養(yǎng)，培育成功通賢烏兔、同福源肉鴿、百嘴巖茶葉等特色農(nóng)業(yè)品牌，2014被命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，13個(gè)村被命名為龍巖市生態(tài)村。

“文明之鄉(xiāng)”是通賢贏得的最新雅號(hào)。

通賢鎮(zhèn)被評(píng)為福建省第十三屆（2015～2017年度）文明鎮(zhèn)，通賢村被評(píng)為文明村;2021年4月，福建省委文明辦發(fā)布福建省2018～2020年度省級(jí)文明村鎮(zhèn)名單，通賢鎮(zhèn)和通賢村再次上榜。此前，嶺頭村被評(píng)為市級(jí)文明村。鑫源烏兔專(zhuān)業(yè)合作社評(píng)為龍巖市文明單位，合作社董事長(zhǎng)丁曉紅2014年入選助人為樂(lè)中國(guó)好人榜。

20年前，黃思梅對(duì)我說(shuō)，過(guò)去是因?yàn)榇謇锶颂F，沒(méi)有飯吃而革命。2021年，建黨百年時(shí)期的通賢，他的家鄉(xiāng)人民是為了富裕而進(jìn)行新的革命。這場(chǎng)革命是新時(shí)代文明實(shí)踐進(jìn)鄉(xiāng)村，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)提高農(nóng)村群眾的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、法治觀念，更好推動(dòng)農(nóng)民全面發(fā)展、農(nóng)村全面進(jìn)步。

通賢歸來(lái)，我找出黃思梅20年來(lái)多次寄來(lái)的各種材料，林林總總十多件，有個(gè)人心得體會(huì)和畫(huà)作題款集的打印稿，有書(shū)信、字畫(huà)和作品集，這些在書(shū)寫(xiě)通賢時(shí)，派上了用場(chǎng)，都是一份份硬材料。

《1987～1997總后勤部老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)建會(huì)十周年紀(jì)念文集》一書(shū)，收錄黃思梅的學(xué)畫(huà)心得《臨池樂(lè)無(wú)窮》。

《臨池樂(lè)無(wú)窮》中寫(xiě)道：我從1981年離休開(kāi)始學(xué)作中國(guó)畫(huà)起，15年來(lái)臨池不輟，已有千余幅作品，一半以上贈(zèng)予友人，在社會(huì)上產(chǎn)生一定影響。

這幾十年軍旅生涯，磨練出了黃思梅一種不怕困難、不知疲倦的奮斗精神。五谷雜糧維持一個(gè)人的生命是重要的，而科學(xué)知識(shí)、精神食糧更是高蛋白、高營(yíng)養(yǎng)，對(duì)于人的一生的風(fēng)格、理想、情操起著重要的作用，也是一個(gè)人從舊天地過(guò)渡到新天地的必由之路。

另一份材料是1985年9月3日，黃思梅寫(xiě)的一篇心得體會(huì)《學(xué)畫(huà)梅的體會(huì)》。

黃思梅在文稿開(kāi)頭寫(xiě)道：“種菜、養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú)，我不愛(ài)好。打麻將、下象棋我又不擅長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)一段徘徊之后，在一些同志的影響下，于是我設(shè)想能否在書(shū)法、繪畫(huà)中尋找思想、精神的寄托呢？”

文末寫(xiě)道：“幾年來(lái)習(xí)作了一些畫(huà)，也多次參加過(guò)畫(huà)展，這僅僅是開(kāi)始，與其他同志相比，我還差得遠(yuǎn)。但我有信心在今后的有限之年還要不斷地努力學(xué)習(xí)，以梅花的風(fēng)格和精神來(lái)豐富自己的精神世界，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)余生之力?！?/p>

一頭一尾，首尾都提到精神文明建設(shè)，個(gè)人與社會(huì)，精神與思想，理想與情操，身體力行，率先垂范。

哲學(xué)家說(shuō)：“無(wú)用即大用?！秉S思梅離休后的思考、畫(huà)作、感悟，三四十年前，也許無(wú)用或寡用，但對(duì)今天物質(zhì)富裕的家鄉(xiāng)人民，這種寶貴的精神財(cái)富就是無(wú)價(jià)之寶。千幅梅花畫(huà)散落民間，梅香飄四海，梅畫(huà)潤(rùn)通賢。

打造有溫度的幸福龍巖，提高老百姓的生活品質(zhì)，創(chuàng)建文明實(shí)踐中心所站，通賢文明大觀如黃思梅先賢所愿。

通賢賢，賢通賢;賢上杭，上杭賢;賢文化，賢文明。三年的新時(shí)代精神文明建設(shè)探索與實(shí)踐，舉旗幟，立標(biāo)桿，走前頭，爭(zhēng)上游，終取得預(yù)期的、階段性的文明實(shí)踐成果，開(kāi)拓了新的局面。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

上杭樣板，龍巖模式，福建實(shí)踐，中國(guó)范式，在新時(shí)代文明實(shí)踐大潮中，不斷超越故舊，抵達(dá)新目的地。紅色閩西，生態(tài)龍巖，一路高歌猛進(jìn)，接續(xù)奮斗，再創(chuàng)輝煌。

作者簡(jiǎn)介：

作者系中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，福建省龍巖市劇目創(chuàng)作室編劇，被袁隆平院士等譽(yù)為“中國(guó)綠色作家”。代表作：《中國(guó)稻路》《神農(nóng)》《中國(guó)蘭文化》等。

鳴謝：本文采訪創(chuàng)作過(guò)程中，承蒙龍巖市委文明辦主任陳杭芹、閩西日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)王傳龍的精心指導(dǎo)。

注：本文被譽(yù)為中國(guó)首篇（部）新時(shí)代文明實(shí)踐報(bào)告文學(xué)。

責(zé)任編輯/孫燕麗