張坤
一棵樹,即便遭受再殘酷的電擊霜打、風(fēng)吹刀刮,也不會像人一樣邊哭邊跑——即便哭爹喊娘也不知“爹娘”何在。
或許有人會笑話,怎么能與一棵樹去比呢?
真的這樣嗎?托爾斯泰說過:“我們不但是今天生活在這塊土地上,而且過去生活在,并且還要永遠(yuǎn)生活在那里,在整體之中?!?/p>
樹以靜以不言而壽,以不索求為榮,扎根大地、伸展枝葉去擁抱天空,開放花果去養(yǎng)育萬物,撐開綠蔭去涵養(yǎng)人類。相比之下,一些喜歡高聲喧嘩和爭吵的人們,活著沒有體味到一棵樹的生命價值,死去還要靠一棵樹慈悲安懷。
即便一棵樹傷痕累累被攔腰砍斷,我們也會充滿敬畏地看到它的年輪,一圈圈歲月的波紋蕩漾,生命的記憶永存。
“每一棵樹都是我的孩子??!”日前,有關(guān)植樹節(jié)的一條新聞中,一位堅持守山39年的老護(hù)林員,含淚撫摸著一棵被砍成重傷的樹說。
十年樹木,百年樹人——人與樹之間的生命史詩啟迪著我們:人若不能“學(xué)樹”,又豈能真正“樹人”?
一棵樹在漫長的成長過程中,會遭遇大大小小的挫折和災(zāi)難,要是能挺過去,就能成為經(jīng)受住考驗(yàn)的成熟的樹。其實(shí)一個人的成長不也是這樣嗎?幾乎沒有誰的成長沒有缺憾、不犯錯誤、不遭打擊,但我們對生命的全部眷戀和詠嘆,或許正是帶著缺憾一路磕磕絆絆,一路不畏艱險地奮力奔跑!
青年時代的梁實(shí)秋曾經(jīng)提醒同齡人:“樹與人早晚都是同一命運(yùn),都要倒下去,只有一點(diǎn)不同,樹擔(dān)心的是外在的險厄,人煩慮的是內(nèi)心的風(fēng)波?!?/p>
而陳獨(dú)秀這樣敬告他那個時代的青年:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身?!?/p>
《禮記》有言:“孟春之月,盛德在木”,幾千年的“樹木”與“樹人”同在融通,“立德樹人”與“麻木不仁”相對而成。一代又一代青年的成長,猶如一代又一代樹木的成長。從“十四五”規(guī)劃綱要看青年高質(zhì)量發(fā)展,大國遠(yuǎn)景,“近”在青年眼前;茂密森林,“近”在一棵棵樹中。
在四季輪回的歌里,生命不息,人與樹隨著時光之曲共同延展,流淌成一首安詳悠遠(yuǎn)的自然史詩。
當(dāng)學(xué)一棵樹,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn),強(qiáng)國一代有我在,珍惜時光有作為,向下扎穩(wěn)根、向上長樹干、向內(nèi)補(bǔ)營養(yǎng)、向外增枝葉,不畏艱難,勇往直前,以昂揚(yáng)姿態(tài)勇立風(fēng)雨之中、常沐陽光之下?!按笱呵嗨桑嗨赏η抑薄?,缺乏苦難磨煉,人生將如那溫室中花朵,剝落全部光彩,幸福也無從談起。
當(dāng)學(xué)一棵樹,牢牢扎穩(wěn)“品德”之根,穩(wěn)穩(wěn)立住“修養(yǎng)”之魂。“水流千里總有源,樹高千丈總有根”“立本以修身、立志以成長”,增長“才能”之干,勤練“專業(yè)”之精。做到向下能汲取營養(yǎng)能量,向上能支撐樹冠生長。
當(dāng)學(xué)一棵樹,“勝非其難也,持之者其難也”,繁茂“初心”之葉不忘本,常懷“愛民”之心不懈怠。在全心全意服務(wù)人民的過程中,“約君切勿負(fù)初心,天上人間均一是。”
當(dāng)學(xué)一棵樹,內(nèi)外兼修,左右團(tuán)結(jié),上下貫通,“獨(dú)木難成林”“樹木叢生,百草豐茂。”在幫助、服務(wù)他人的過程中,不斷改正自己的錯誤、彌補(bǔ)自己的缺憾,因?yàn)橛辛诉@樣一種不斷成長的能力,我們才能避免陷于“信息繭房”和“路徑依賴”而不自知,才能適應(yīng)不斷變化的挑戰(zhàn),駕馭變化中的機(jī)遇。
在巨著《戰(zhàn)爭與和平》中,有一段公爵與老橡樹的對話,就體現(xiàn)了樹的生命對人的生命所產(chǎn)生的影響,中國古今也有說過“樹猶如此,人何以堪”“人是會走的樹,樹是站立的人”。前幾天看到兩條同時發(fā)布的新聞,生出一份好奇:人之差異竟會如此,樹何以“看”?
江西宜春的8歲男孩小文博不幸遭遇車禍,確認(rèn)腦死亡。父母捐出其腎臟、肝臟,讓他的生命以另一種方式延續(xù)。父親說:“可以救3 條人命,我愿意捐出去。”目前,有3 位患者已接受移植。網(wǎng)友含淚送別小天使!
江蘇連云港的仰某三兄妹違反森林防火規(guī)定,火星掉落致大面積山林被燒,1100余株樹木被燒死,過火林地面積37畝。仰某因失火罪被判有期徒刑1年、緩刑2年,3人連帶賠償生態(tài)環(huán)境損失39萬余元,并在涉案地補(bǔ)種1500株黑松和500株樸樹,驗(yàn)收時保存率需超90%。
……
人樹本一體,美丑在一心。百年后,留在樹心年輪記憶中的“人”,會是什么樣子呢?(選自《中國青年報》)
適用主題:感情與體驗(yàn);責(zé)任與意識;人文與環(huán)境……
文本解讀:浙江省溫州市育英國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校 何為
角度一:感情與體驗(yàn)——樂學(xué)善學(xué),勤于反思,進(jìn)而獲得高尚的審美情趣。
樹以靜以不言而壽,以不索求為榮。很多人無法理解樹的睿智,因?yàn)閮?nèi)心有太多的顧慮和欲望。莊子與惠子關(guān)于“無用之樹”的對話,就體現(xiàn)出一種大智慧:不材之木,自有成材之道;無用之人,亦有致用之途。
樹木靜默無言,兀自生長,冷眼觀看世界。在成長的過程中,我們應(yīng)該從樹那里汲取智慧,理解“樹木”與“樹人”的相通之處,少說多做,樂學(xué)善學(xué),勤于反思,不斷地提升自我完善自我,進(jìn)而獲得高尚的審美情趣。
角度二:責(zé)任與意識——保護(hù)自然的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。亂砍濫伐,造成水土流失,洪水泛濫。近期肆虐的沙塵暴也是大自然對人類的報復(fù)。
保護(hù)自然就是保護(hù)我們自己。
角度三:人文與環(huán)境——敬畏自然,感悟自然。
在大自然面前,人類何其渺小。我們要保護(hù)自然,更要敬畏自然和感悟自然。從一棵樹那里,我們可以感悟到承受挫折和災(zāi)難是人生的必修課。哪怕是樹有樹的的傷痕,人有人的缺憾,但如果能夠正確認(rèn)識自身,自強(qiáng)不息,也能崛起。
學(xué)生運(yùn)用示例
康德說:“這個世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼:一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”看到樹的傷痕,我們應(yīng)該想到人的缺憾。叩問自然,便是審視心靈。
也許我們的人生不會一帆風(fēng)順,甚至顛沛流離;也許在別人眼里,我們被視為無用之人,甚至我們自己也感到百無一用,毫無價值。此時的你我,不要?dú)怵H,就像那棵樹一樣,靜默無言兀自生長,每天向上,因?yàn)槲覀冞€沒有足夠的能力去改變自身,還沒有找到更合適自己的位置。
找對了位置,不材之木,亦可成材。
——浙江省溫州市育英國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校 肖涵松《感悟那棵樹》
(編輯:于智博)