唯有人格獨(dú)立，方能自泛扁舟

一考生

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

十二年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們?cè)谡n本中認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，如燭之武、荊軻、項(xiàng)羽、劉邦、范增、藺相如、廉頗、蘇武等;也認(rèn)識(shí)了不少文學(xué)人物，如曹操、周瑜、林沖，魯智深、王熙鳳、杜十娘、祥林嫂、孔乙己;甚至還有不少外國(guó)人物，如保爾·柯察金、于勒、瑪?shù)贍柕?、別里科夫等……無(wú)論真實(shí)的還是虛幻的，都引發(fā)了我們?cè)S多思考和感悟。

請(qǐng)你從上面列舉的人物中，任意選取兩個(gè)進(jìn)行比較分析，寫一篇副標(biāo)題為“__與___之比較”的人物評(píng)論。橫線上需填寫你選取的人物名字。

滾滾文學(xué)長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)文學(xué)人物蓬勃生輝。歷代煙雨中，抬眼望去，我便望見(jiàn)泛著扁舟柔情似水的杜十娘向我揮手，亦望見(jiàn)賈府后院中雍容華貴的王熙鳳。

她們作為女性，在封建社會(huì)的桎梏下，有著不同的人生態(tài)度，活出了各自的亮麗光彩。比起處在名門貴族，做事獨(dú)當(dāng)一面的王熙鳳，我更喜歡怒沉百寶箱的杜十娘，她柔情中帶著傲骨，用生命詮釋人格獨(dú)立，在長(zhǎng)河中獨(dú)泛扁舟。

雖雪辱霜欺，但梅花依舊向陽(yáng)生。王熙鳳出身富貴又有權(quán)勢(shì)的家族，從小見(jiàn)多識(shí)廣，才能不凡，在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，秦氏道：“你是脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你?！钡跷貘P一生精明強(qiáng)干，最終落得個(gè)郁郁而終的下場(chǎng)。杜十娘雖出身卑微，但她有著自己的想法，勇于追求愛(ài)情，亦機(jī)智勇敢地為自己的贖身蘊(yùn)藏萬(wàn)貫家財(cái)，在得知李甲將她推向另一個(gè)萬(wàn)動(dòng)不復(fù)的深淵時(shí)，不甘委于他身。在怒沉百寶箱后，自己躍身江中。杜十娘一生坎坷，面對(duì)欺騙與不公時(shí)，以生命為代價(jià)，體現(xiàn)出不委身于夫權(quán)的人格獨(dú)立，始終向陽(yáng)而生。

王熙鳳一生玩弄權(quán)勢(shì)，卻依附于夫權(quán)的絕對(duì)地位而活。她的一生看似風(fēng)光無(wú)限，實(shí)則缺失人格尊嚴(yán)，我們不可否認(rèn)她在寧國(guó)府里的鋒芒，但這種光芒隨著時(shí)間的流逝，最后不惜付出生命與封建禮教做斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了她的人格獨(dú)立，杜十娘是最柔軟脆弱的，也是最厚重剛烈的。杜十娘人格上的獨(dú)立，讓星點(diǎn)火花在她身上閃爍，直到今日，依舊跳躍著讓人難以忽視的光芒。

時(shí)代到處是驚濤駭浪，但當(dāng)我們的人格獨(dú)立時(shí)便能自泛扁舟。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們不應(yīng)像無(wú)數(shù)“王熙鳳”們一樣失去自己的人格尊嚴(yán);而杜十娘身上折射出來(lái)的人格獨(dú)立，正是我們這個(gè)時(shí)代每個(gè)人所需要的良好品質(zhì)，正如林清玄所說(shuō)：“人要鍛煉自己的人格、風(fēng)骨，不要隨風(fēng)雨破落，失去自己的樣子?！倍攀锸桥灾腥烁癃?dú)立意識(shí)覺(jué)醒的代表，我們應(yīng)繼續(xù)持這種品質(zhì)，在時(shí)代里泛這一扁舟前行。

塵世喧囂，大浪當(dāng)?shù)馈？v使“王熙鳳”們獨(dú)當(dāng)一面，若沒(méi)有“杜十娘”們的人格獨(dú)立，扁舟怎能自泛？我們應(yīng)持人格獨(dú)立，方能自泛扁舟。

（編輯：李躍）

評(píng)點(diǎn)：陳婷

文章觀點(diǎn)鮮明，論證有力。緊扣寫作要求，把王熙鳳與杜十娘的人生經(jīng)歷進(jìn)行比較，提出觀點(diǎn)，唯有人格獨(dú)立，方能自泛扁舟。角度新穎，觀點(diǎn)獨(dú)到。接著，運(yùn)用對(duì)比論證、引用論證等多種論證手法，強(qiáng)調(diào)人格獨(dú)立的重要性。最后緊扣社會(huì)背景，闡釋人格獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)意義，語(yǔ)言優(yōu)美，情感充沛，不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。