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孫犁《書衣文錄》 手跡
《白洋淀紀(jì)事》
《書衣文錄(手跡)》(百花文藝出版社)
都說女人的衣柜里總是少一件衣服,我卻覺得書柜里書的衣服總是少一件,“心之憂矣,之子無裳?!庇谑牵S小把b書”的念頭。
每天都要看的書,想帶出門的書,出版年代久遠(yuǎn)的書,書體污損的二手書,封面設(shè)計(jì)不佳的書(如英國(guó)小說《美麗曲線》,需遮起它的曲線才見美麗),以及不同時(shí)期、不同出版社出版的同一作家的作品,散兵游勇般的存在,若統(tǒng)一著裝能編成“文集”軍——這些書,我都想為它們“包裝”。
得知今天的愛書人,為了使書籍免受灰塵、水漬、油污等的侵?jǐn)_,用保鮮膜將書裹,用自粘膜給書貼膜,給看完的書重新穿上塑封衣,用硫磺紙包書……很想知道:穿上這樣的書衣,書的皮膚不會(huì)過敏嗎?
《說文·巾部》說:“帙,書衣也?!笨梢娮怨艜r(shí)書籍便著“布衣”。布衣青衫,是書生也是書衣本色。在《書的夢(mèng)》中,孫犁回憶起自己念中學(xué)時(shí)“破天荒的慷慨之舉”:花一圓大洋買到一部古書,又買了2尺花布,拿到裱畫鋪去做了一個(gè)書套。
捧起著布衣的書,閱讀時(shí),仿佛始終牽著添香的紅袖,指尖柔軟,夢(mèng)也溫暖。而好看的碎花布,更包一角春天隨書置于案頭。
不僅是春天。梁實(shí)秋在《書房》中寫:“……他(聞一多)仿效青島大學(xué)圖書館庋藏中文圖書的辦法,給成套的中文書裝制藍(lán)布面,用白粉寫上宋體字的書名,直立在書架上……”可以想象,藍(lán)布面的書宛如一排排海浪,書名如白鷗,載著熱愛“青松和大海”的聞先生,自由遨游在書海。
看網(wǎng)上教做布書衣的教程,我的眼睛說會(huì)了,手卻說:不,你只會(huì)包紙書衣。從小到大,用過的掛歷、包裝紙、購(gòu)物袋等,母親會(huì)壓平皺褶,一張張存起來給我包書,所以我的書均著素淡的紙衣。
書與紙衣,仿佛是舒婷詩中的橡樹與木棉,“根,緊握在地下/葉,相觸在云里?!狈瓌?dòng)書頁時(shí)發(fā)出的細(xì)微聲響,是它們?cè)凇盎ハ嘀乱狻?。而著紙書衣的最佳之處是可以讓書“說話”,說出一部《書衣文錄》。
一生愛書惜書的孫犁,70年代初被查抄走的書籍部分發(fā)還,但很多已破損不堪,他開始裁紙為舊書殘籍裝束:從紙簍中撿拾的廢紙、向同事索要的舊攝影封套、報(bào)社處理的皮紙……一次,市委宣傳部春節(jié)慰問病號(hào),帶來一包水果,“余亟傾水果而裁裝焉。嗚呼,愛書成癖,今包裝又成癖,此魔癥也?!?/p>
裝書讓孫犁休息腦力,排遣積郁,甚至在地震頻繁的1976年,院里嘈雜,他仍稽留室內(nèi),徐徐裝書?!耙唤佑|書,我把一切都會(huì)忘記,把它弄得整整齊齊、干干凈凈,我覺得是至上的愉快。”
包好書衣后,孫犁用毛筆工整地謄寫上書名、作者、卷數(shù),“偶有感觸,慮其不傷大雅者,亦附記之”:題于《列子》上的“實(shí)谷不華,至言不飾,至樂不笑”,題于《美化文學(xué)名著叢刊》上的“實(shí)不喜此等無聊文字”,而記在《六十種曲》書衣上的“前日王林倩人送玻璃翠一小盆,放置廊中向陽處,甚新鮮”,一行字又為六十種曲外,添一種清潤(rùn)的小曲……
這些信手記下的文字,簡(jiǎn)短雋永,是書話也是私話,成為孫犁獨(dú)創(chuàng)的一種文體,被編輯成《書衣文錄》出版后,深受讀者的喜愛。
習(xí)慣在閱讀器上讀書的小孩,每每看到我在包書,都是一臉的不可思議。裝書避囂,那種靜謐與欣喜,很難對(duì)他說清,也不必說清。一代人有一代人的幸福。
“一人在室,高燭并肩,庭院無聲,掛鐘聲朗,伏案修書,任其遐想。”這是裝書給予孫犁先生以及我的至上的幸福。