[摘要] 現(xiàn)代拍賣(mài)市場(chǎng)拍品種類(lèi)日益豐富,“名人遺物”作為一類(lèi)特殊標(biāo)的逐漸獲得大量關(guān)注。本文以佳士得“琴心墨韻——高羅佩珍藏中國(guó)書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)網(wǎng)拍為例,通過(guò)對(duì)高氏社會(huì)交游、歷史角色及其學(xué)術(shù)地位的剖析,闡釋其“遺物”藝術(shù)品之所以高價(jià)成交的原因,并由此歸納了幾則“名人遺物”收藏要點(diǎn)及相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)。
[關(guān)鍵詞] 名人遺物 拍賣(mài) 高羅佩 書(shū)畫(huà)
在當(dāng)今藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng),“名人遺物”可謂是風(fēng)生水起的一個(gè)領(lǐng)域。20世紀(jì)以來(lái),不斷積累的財(cái)富與名人崇拜效應(yīng)為這一市場(chǎng)的繁榮奠定了良好基礎(chǔ)。各類(lèi)名人用品如手稿、信札,甚或用過(guò)的化妝品、服飾、票據(jù)等頻繁出現(xiàn)在拍場(chǎng),這已經(jīng)不僅僅是藝術(shù)品交易,更成為一種“情懷”交易,一種“粉絲經(jīng)濟(jì)”。在眾多“遺物”當(dāng)中,名人藏品書(shū)畫(huà)為最具長(zhǎng)遠(yuǎn)收藏與投資價(jià)值的種類(lèi)之一。
2020年11月8日至12月2日,香港佳士得以網(wǎng)絡(luò)拍賣(mài)形式舉辦了“琴心墨韻——高羅佩珍藏中國(guó)書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng),總成交額達(dá)599.5萬(wàn)港元。此次拍賣(mài)共有包括書(shū)畫(huà)、輿圖、書(shū)籍等在內(nèi)的50件(組)拍品,大致歸為三類(lèi):郭沫若、沈尹默、陳立夫等政府官員和學(xué)者寫(xiě)贈(zèng)高羅佩的書(shū)法作品;徐元白、徐文鏡、馮玉祥等天風(fēng)琴社會(huì)員書(shū)畫(huà)作品;高羅佩在日本和中國(guó)期間收集的其他藝術(shù)品。其中成交價(jià)在40萬(wàn)至50萬(wàn)港元區(qū)間的拍品有5件,成交價(jià)最高的是郭沫若為高羅佩題寫(xiě)的書(shū)法對(duì)聯(lián),為106萬(wàn)港元。
其實(shí)早在1983年,阿姆斯特丹佳士得就舉辦過(guò)“高羅佩藏書(shū)法、繪畫(huà)及東方陶瓷藝術(shù)品”專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì),這次拍賣(mài)會(huì)上的拍品數(shù)量多達(dá)近五百件,幾乎是2020年專(zhuān)場(chǎng)的十倍,且同樣包括多位中國(guó)近現(xiàn)代史上舉足輕重的名人題詞或贈(zèng)作。除此之外,2014年,高羅佩家族更將116件藏品捐贈(zèng)給中國(guó)重慶三峽博物館作永久收藏,并開(kāi)設(shè)高羅佩廳作永久展出。
那么,高羅佩究竟是什么人?為何他曾擁有數(shù)量和品類(lèi)如此眾多的東方藝術(shù)品?為何多位活躍于20世紀(jì)的知名中國(guó)官員學(xué)者、文人墨客都為其題詞作畫(huà)?
一、高羅佩其人其藏
高羅佩(R.H. van Gulik,1910—1967),荷蘭漢學(xué)家、翻譯家、外交官,先后于荷蘭萊頓大學(xué)(Leiden University)與烏特勒支大學(xué)(Utrecht University)修讀法律、中文、日語(yǔ)、梵語(yǔ)及東方歷史文化。其漢學(xué)研究領(lǐng)域廣泛且著述頗豐,如《琴道》《中國(guó)古代房?jī)?nèi)考》《長(zhǎng)臂猿考》及《書(shū)畫(huà)鑒賞匯編》等。除此之外,高羅佩還是“狄公案”系列偵探小說(shuō)的作者,也是第一位以章回體書(shū)寫(xiě)英文小說(shuō)的“洋客”[1] 。
高羅佩畢生鐘情于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,對(duì)文人士大夫生活尤為推崇,甚至每每與中國(guó)友人聊天時(shí)會(huì)說(shuō)“在我們漢朝的時(shí)候……”或“我們中國(guó)在唐朝的時(shí)候……”[2]。他25歲時(shí)出任荷蘭駐日大使館秘書(shū),1943年至1946年間隨荷蘭大使館遷到重慶工作及生活,與當(dāng)時(shí)政界、文化界、教育界都保持著緊密的交往。并以一個(gè)外國(guó)人身份糾合同志一起創(chuàng)辦了重慶“天風(fēng)琴社”。胡文輝在其《現(xiàn)代學(xué)林點(diǎn)將錄》中曾對(duì)高羅佩有如下描述:“一般漢學(xué)家,能讀漢字未必能說(shuō)漢語(yǔ)……而高氏不僅熟悉中文,更能作文言文,詩(shī)詞吟詠亦已入流;文學(xué)以外,書(shū)法、篆刻皆善,古琴也得名師指點(diǎn)。其通才絕藝,儼然有中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的遺風(fēng)?!盵3]
就書(shū)畫(huà)收藏與鑒賞角度來(lái)看,高羅佩不僅藏品豐富,他還據(jù)此撰寫(xiě)了《書(shū)畫(huà)鑒賞匯編》這一巨著。該書(shū)系高羅佩綜合十幾年書(shū)畫(huà)收藏經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)而成,共分兩大部分七章內(nèi)容,其中以超過(guò)50%的篇幅闡釋了書(shū)畫(huà)裝裱技藝及技藝發(fā)展史。其1958年首版在上述內(nèi)容外還附有紙絹材料樣本一冊(cè),以便讀者對(duì)藝術(shù)媒介物質(zhì)形態(tài)有客觀了解。該書(shū)研究方向與許多西方漢學(xué)家及藝術(shù)史學(xué)家著重于藝術(shù)哲學(xué)、社會(huì)學(xué)與圖像風(fēng)格分析不同,偏于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝裱技藝、書(shū)畫(huà)裝裱史,以及它們?cè)趥鹘y(tǒng)書(shū)畫(huà)鑒藏中的作用,將遠(yuǎn)東地區(qū)尤其中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)地緣審美方式較全面地介紹給了西方讀者。
高羅佩藏書(shū)畫(huà)及古董類(lèi)雜多樣,其收藏理念亦顯出他頗有主見(jiàn)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)厚今薄古傾向
高羅佩藏品多以明清及近代為主,尤其晚清之后作品占絕大比重。在其巨著《書(shū)畫(huà)鑒賞匯編》第二部分第三章談到書(shū)畫(huà)收藏時(shí),高羅佩極為認(rèn)同清人陸時(shí)化“尊古而薄今非也”的觀點(diǎn)。他對(duì)當(dāng)時(shí)西方博物館與美術(shù)館收藏中國(guó)書(shū)畫(huà)時(shí)“不僅對(duì)晚清書(shū)畫(huà)家興趣寥寥,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)家作品亦是如此”的狀況深感遺憾,因?yàn)樗J(rèn)為“研究現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)形式,將對(duì)拓展古書(shū)畫(huà)研究者視野大有裨益”,現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家作品“不僅能使人得到當(dāng)下中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)尚的宏觀印象,還能從中體味出他們?cè)佻F(xiàn)各類(lèi)古代書(shū)畫(huà)流派、風(fēng)格的實(shí)踐理念”。[4] 正因他“厚今薄古”的收藏原則,使我們可以在高羅佩藏品中看到不少明清書(shū)畫(huà)及近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家作品。此次“琴心墨韻”專(zhuān)場(chǎng)的沈尹默《行書(shū)立軸》及溥儒《柳塘春色》等即為此例。
(二)關(guān)注非名家作品
除了上述近現(xiàn)代名家作品外,高羅佩藏品中還有不少古代知名度較小的明清書(shū)畫(huà)家作品。在其專(zhuān)著中,高氏曾提醒西方藝術(shù)收藏者應(yīng)當(dāng)“尤其注意那些名氣較小的明清書(shū)畫(huà)家作品……他們其中一定有不少天資卓越之人,只因未曾追逐當(dāng)時(shí)流行的藝術(shù)風(fēng)尚,或因退隱山林、居所偏遠(yuǎn)而為其同代著名鑒賞家和藏家所忽視”[5]。他認(rèn)為,想買(mǎi)到出色的明人畫(huà)作(知名度較小或佚名書(shū)畫(huà)家作品)要比求購(gòu)清代書(shū)畫(huà)大家的作品容易得多。他的藏品中有為數(shù)不少的佚名古書(shū)畫(huà),其原因正是如此。
然而這種不重名家的收藏理念,有時(shí)卻頗為他帶來(lái)些意想不到的驚喜,如在將某幅破敗不堪的佚名之作《竹林七賢圖》付諸修裱時(shí),高羅佩竟意外發(fā)現(xiàn)了被裱邊掩蓋的作者名號(hào)“錢(qián)塘戴進(jìn)”及一方內(nèi)府收藏印章的局部,雖然該作是否確為戴進(jìn)真跡難以定論,但卻使高氏更加篤定了自己的收藏信念。[6]
(三)收藏種類(lèi)繁雜
高羅佩是位充滿(mǎn)好奇心與探索欲的漢學(xué)家,其興趣之廣泛除了可從上文所述其專(zhuān)著內(nèi)容看出外,也可以由其種類(lèi)駁雜的藏品一窺究竟。在高羅佩的藝術(shù)藏品中,除了傳統(tǒng)中國(guó)書(shū)畫(huà)外,還有版畫(huà)、輿圖、誥書(shū)、織繡、牙木雕及家具等各類(lèi)物品。
不過(guò),深諳學(xué)者之道的高羅佩并非僅僅出于娛樂(lè)而收藏,其藏品中亦有基于學(xué)術(shù)研究而搜集的各類(lèi)物品。譬如,高羅佩出任荷蘭駐日外交官時(shí),曾因撰寫(xiě)《琴道》一書(shū)而就古琴藝術(shù)之東傳尋覓資料,在研究中意外發(fā)現(xiàn)了將中土虞山派琴風(fēng)傳至日本的明代遺民心越禪師,其名于日本幾近家喻戶(hù)曉,而其故土中國(guó)卻罕知其人。高羅佩“以好琴而識(shí)東皋之名,以愛(ài)東皋而窮搜其遺墨”[7],于20世紀(jì)40年代完成《明末義僧東皋禪師集刊》一書(shū)的編纂?!扒傩哪崱睂?zhuān)場(chǎng)中即有高氏所藏包括東皋心越在內(nèi)一眾明末清初東渡禪師的手跡,如獨(dú)立性易、木庵性瑫等,這些藏品均是高羅佩研究琴道及黃檗宗禪僧文脈至深至精的佐證。
(四)藏品編號(hào)有序
高羅佩曾自創(chuàng)一種中、日?qǐng)D書(shū)分類(lèi)編目辦法,“每書(shū)的卡片上除原文外,均用英文音譯著者姓名及書(shū)的名稱(chēng),兩者又有簡(jiǎn)寫(xiě)……另外則有一個(gè)編號(hào),從號(hào)碼中一望而知書(shū)的類(lèi)別,并可以在書(shū)架上很快地將書(shū)檢出”[8]。這一條理分明的行事方法亦表現(xiàn)在其書(shū)畫(huà)藏品上。在為書(shū)畫(huà)藏品編目時(shí),高羅佩首先會(huì)如中國(guó)藏家那般鄭重鈐以“高羅佩藏”等鑒藏印,再以阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注其收藏序號(hào),如上述東皋禪師尺牘編號(hào)522、獨(dú)立性易《草書(shū)千字文》編號(hào)389等。不過(guò)就某些投贈(zèng)之作或入藏年代較晚的作品,亦有未及標(biāo)號(hào)者,如這次上拍的汪東《紅梅》、招學(xué)庵《月夜竹石》等即為此例。
二、作為名人遺物的高羅佩藏品
香港佳士得“琴心墨韻——高羅佩珍藏中國(guó)書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)之所以吸引眾藏家競(jìng)拍,并以總計(jì)五百余萬(wàn)港元高價(jià)成交,除拍品學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值較高之外,與高羅佩的“名人”身份關(guān)系密切。名人遺物拍賣(mài)之所以成為藝術(shù)品拍賣(mài)場(chǎng)的心頭好,其最大原因便是名人效應(yīng)。名人雖已故去,但他們的社會(huì)影響與生前名望尚存,尤其對(duì)他們的忠實(shí)粉絲來(lái)說(shuō),能夠獲得自己偶像曾使用過(guò)的某件物品是種無(wú)上榮耀。在這種情況下,即便名人物品原本就是贗品,也會(huì)因?yàn)槠湟酃猸h(huán)而增添價(jià)值,譬如1996年杰奎琳遺物拍賣(mài)中以21萬(wàn)美元成交的仿珍珠項(xiàng)鏈等,即為此例。此外,名人遺物拍賣(mài)受到追捧還有以下幾點(diǎn)原因。
首先,拍品來(lái)源較為可靠。當(dāng)今藝術(shù)品市場(chǎng)是買(mǎi)家信心主導(dǎo)的市場(chǎng),來(lái)源可靠、流傳有序的拍品總可成為市場(chǎng)中最受歡迎的目標(biāo)。通常來(lái)說(shuō),名人遺物類(lèi)拍品的原主人去世時(shí)間與拍賣(mài)時(shí)間相距較短,多為幾十年甚至幾年或幾日之短,很少存在多次經(jīng)手情況。以這次“琴心墨韻”專(zhuān)場(chǎng)來(lái)說(shuō),此次拍賣(mài)中的舊藏書(shū)畫(huà)源自1967年高羅佩最后一次被派駐日本出任大使時(shí)所攜帶物品。他于就任期間回家鄉(xiāng)度假時(shí)因癌癥復(fù)發(fā)仙逝,但其大量個(gè)人藏品卻仍然滯留日本。其中一部分經(jīng)其家人打包運(yùn)回荷蘭,但仍有少量被留在荷蘭駐日大使館,并由其繼任者妥為保管。其繼任者卸任后,在歸國(guó)時(shí)將這些藏品一并帶回,后因保管者去世而復(fù)歸高氏家族處理。因此,可以說(shuō)這些藏品對(duì)拍賣(mài)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)都是從未頻繁交易的“生貨”,且來(lái)源確鑿可靠,大有投資與收藏價(jià)值。
其次,具有極高社會(huì)歷史價(jià)值。名人大多交游廣泛,與其來(lái)往之人亦不乏知名人士,他們之間鴻雁往來(lái)、互贈(zèng)禮物是再正常不過(guò)的了。這些書(shū)信、贈(zèng)禮往往能夠?yàn)樯鐣?huì)學(xué)、歷史學(xué)研究提供有力佐證,其歷史價(jià)值及收藏價(jià)值不可低估。近年來(lái)名人手稿與信札之所以頻頻爆出高價(jià),便與這一原因密切相關(guān)。比如,2009年中國(guó)嘉德春拍上,一批陳獨(dú)秀、梁?jiǎn)⒊?、徐志摩等人致胡適的信件,曾創(chuàng)下554.4萬(wàn)元人民幣成交的驚人紀(jì)錄。這批信件上所記載的大量與歷史事件相關(guān)的資料使它成為不可多得的珍貴文獻(xiàn)。
除了互通書(shū)信,中國(guó)傳統(tǒng)文人之間更常以投贈(zèng)書(shū)畫(huà)詩(shī)詞為樂(lè),尤其在好友雅集或恰逢友人重大變遷時(shí)尤其如此。從高羅佩遺留下來(lái)的書(shū)畫(huà)中,可以對(duì)他與中國(guó)知名文人、官員的交游情況抽絲剝繭,同時(shí)這些書(shū)畫(huà)亦還原了那個(gè)年代中西文化交流的一絲脈絡(luò),使我們能夠以更加立體的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”視角去審視那段紛繁歷史中的個(gè)體。現(xiàn)藏荷蘭萊頓大學(xué)東亞圖書(shū)館的《巴江錄別詩(shī)書(shū)畫(huà)冊(cè)》即為典型藏品。該冊(cè)頁(yè)由沈尹默題簽,冊(cè)內(nèi)載有包括馬衡、章士釗、田漢、郭沫若、馮玉祥等中國(guó)學(xué)者與官員以及徐元白、徐文鏡等琴人的題贈(zèng),對(duì)于更全面研究這些歷史人物的社會(huì)活動(dòng)具有極高文獻(xiàn)價(jià)值。[9]
最后,量少罕見(jiàn),不易定價(jià)。作為拍賣(mài)標(biāo)的的藝術(shù)品往往“物以稀為貴”,名人遺物在存世量與獨(dú)特性方面,恰好符合所有要求。絕對(duì)稀缺性和不可替代性是名人遺物受到藏家與投資客不斷追捧的重要原因之一,同時(shí)由于此類(lèi)物品精神價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)價(jià)值,因此通過(guò)拍賣(mài)形式去發(fā)現(xiàn)其價(jià)格則是最優(yōu)路徑,這也是拍賣(mài)行之所以熱衷于此類(lèi)拍賣(mài)的原因。
與職業(yè)藝術(shù)家相比,官員、學(xué)者及社會(huì)名流的書(shū)畫(huà)手跡存世量本就較為稀少,且已有相當(dāng)一部分入藏官方機(jī)構(gòu),真正在市面流通的自然不可多得。如近代著名琴家吳景略的傳世墨跡,據(jù)雅昌藝術(shù)網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示僅有4條拍賣(mài)信息[10],其中之一便是經(jīng)由此次佳士得拍賣(mài)的《篆書(shū)對(duì)聯(lián)》,估價(jià)8000—12000港元,最終以562500港元高價(jià)成交。這組對(duì)聯(lián)題有“琴聲雖可狀,琴意誰(shuí)可聽(tīng)”詩(shī)句,并有“芝臺(tái)道兄采正,弟吳景略書(shū)”款識(shí),高羅佩曾將其懸掛于東京寓所,足見(jiàn)其珍視程度。
三、名人遺物收藏要點(diǎn)及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避
雖然名人遺物正日漸成為拍場(chǎng)寵兒,然而不同類(lèi)型的名人遺物其收藏價(jià)值、投資前景并不相同,因此在選擇與收藏過(guò)程中主要應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
(一)是否有可持續(xù)收藏性
如上所述,某些名人遺物拍賣(mài)通常在名人去世后不久舉行,此時(shí)其名人“光環(huán)”余溫尚存,“粉絲”對(duì)其喜愛(ài)與追捧程度與其生前相差無(wú)幾,此類(lèi)拍賣(mài)活動(dòng)為典型“粉絲”帶動(dòng)型交易。如2015年為已故青年歌手姚貝娜舉辦的“天使在人間——讓愛(ài)延續(xù):姚貝娜私人物品慈善拍賣(mài)會(huì)”,共上拍600余件生前物品,成交率100%,總成交額近270萬(wàn)元,其中一件姚貝娜參加歌手比賽登臺(tái)演唱時(shí)所穿的標(biāo)志性紅色T恤以26萬(wàn)余元成交,成為該場(chǎng)拍賣(mài)成交價(jià)最高的拍品。類(lèi)似例子還有2013年及2015年藝人梅艷芳生前物品的兩場(chǎng)拍賣(mài)等。這類(lèi)拍賣(mài)中的拍品包括大量日常用品,如口杯、普通衣物等,其買(mǎi)受人絕大多數(shù)為相關(guān)藝人的“粉絲”或親友,他們大多因?yàn)閻?ài)慕與懷念逝者等精神因素而出資購(gòu)買(mǎi)。
但是,這類(lèi)拍品價(jià)值主觀性過(guò)強(qiáng),且其收藏性很難實(shí)現(xiàn)代際遺傳,因此,假如將其作為長(zhǎng)期收藏品或遺產(chǎn)傳諸后世,后代是否仍舊追捧并收藏則大有商榷余地。
(二)是否具備保值增值能力
正如安迪·沃霍爾曾經(jīng)預(yù)言,當(dāng)下世界中每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成名十五分鐘,“名人”一詞逐漸被濫用。許多所謂的“名人效應(yīng)”時(shí)效極短,其遺物價(jià)值也許在短期內(nèi)以高價(jià)成交,但由于價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)多變等因素,大多數(shù)日常用品類(lèi)遺物最終免不了落入“收藏時(shí)間越長(zhǎng)越貶值”的結(jié)局。因此,在甄別與收藏“名人遺物”時(shí)除了對(duì)名人生前社會(huì)認(rèn)可度、歷史文化地位做出衡量,還要兼顧拍品自身是否具備物質(zhì)及審美等價(jià)值,由此才可確定其未來(lái)保值甚至增值的可能性。
以上述杰奎琳遺物“贗品珍珠項(xiàng)鏈”為例,這條項(xiàng)鏈當(dāng)年以21萬(wàn)美元高價(jià)成交,其買(mǎi)受人在結(jié)算交割后隨即以其為母版仿制產(chǎn)品并公開(kāi)銷(xiāo)售。彼時(shí)愛(ài)慕杰奎琳“女神”氣質(zhì)的女性消費(fèi)者大有人在,這款仿制品正因迎合了女士們的心意而銷(xiāo)量不菲。買(mǎi)受人因此賺取了高額利潤(rùn),其銷(xiāo)售獲利已遠(yuǎn)超拍下這條項(xiàng)鏈的成本。此為利用名人遺物衍生品實(shí)現(xiàn)增值目的的成功案例,但該做法對(duì)時(shí)限要求較高,屬于短期套利行為,與大多數(shù)人的藝術(shù)品收藏理念并不相同。
假如要做長(zhǎng)期收藏與保值,則更需要考慮到拍品本身的物質(zhì)或?qū)徝纼r(jià)值,這可以有效避免“名人光環(huán)”褪色后藏品貶值的影響。市場(chǎng)是驗(yàn)證拍品價(jià)值的最好試金石,從名人遺物拍品中珠寶、書(shū)畫(huà)等品種頻出高價(jià)這一現(xiàn)象便可得知,它們本身包含的財(cái)寶和藝術(shù)價(jià)值無(wú)疑能有效實(shí)現(xiàn)保值甚至增值。
(三)合理規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn)
名人遺物作為逝者遺產(chǎn)的一部分,在缺乏遺囑或其他合法證明等資料以及與遺物相關(guān)的當(dāng)事人仍然在世的情況下極易產(chǎn)生法律風(fēng)險(xiǎn)。此時(shí),即使競(jìng)買(mǎi)人已通過(guò)拍賣(mài)手段達(dá)到成交結(jié)果,亦會(huì)因權(quán)利人行使處分權(quán)等而被認(rèn)定為無(wú)效拍賣(mài),甚至造成一些不必要的損失。此類(lèi)案例在國(guó)內(nèi)外拍賣(mài)市場(chǎng)中均屢見(jiàn)不鮮。
早在1997年,油畫(huà)家王式廓作品就曾因其遺孀吳咸遺產(chǎn)處分權(quán)不完整而被法院判處解除與北京榮寶拍賣(mài)簽訂的委托拍賣(mài)合同;2013年,北京中貿(mào)圣佳國(guó)際拍賣(mài)有限公司原定6月舉行的“也是集——錢(qián)鍾書(shū)書(shū)信手稿”專(zhuān)場(chǎng)因侵犯當(dāng)事人楊絳(楊季康)隱私權(quán)、著作權(quán)等權(quán)利而被叫停,該案也成為我國(guó)《民事訴訟法》(2012年修訂版)實(shí)施后針對(duì)侵害著作權(quán)行為作出的首例臨時(shí)禁令。
同時(shí),拍賣(mài)中亦有處分權(quán)利明晰,但仍引起爭(zhēng)議的一些拍賣(mài)行為,如英國(guó)前首相撒切爾夫人遺物拍賣(mài)即是如此。在連續(xù)三場(chǎng)“傾銷(xiāo)式”拍賣(mài)中,撒切爾夫人的女兒將自己掌握的母親遺物全數(shù)拍出,但此行為卻令其與同胞兄弟反目成仇,并使這位曾經(jīng)的“鐵娘子”遺物四散。不過(guò)對(duì)于收藏者而言此類(lèi)事件所產(chǎn)生的法律風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小。
結(jié)語(yǔ)
在藝術(shù)品市場(chǎng)逐漸理性化的當(dāng)下,進(jìn)入拍賣(mài)市場(chǎng)的名人遺物雖有時(shí)因尚未冷卻的名人效應(yīng)而熱度飆升、交易成績(jī)斐然,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)收藏及投資眼光來(lái)看,名人生前所具備的歷史文化屬性及其學(xué)術(shù)研究高度才是“硬通貨”。與此同時(shí),盡可能多地在拍賣(mài)之前了解拍品來(lái)源、品相以及相關(guān)法律風(fēng)險(xiǎn),確認(rèn)好收藏目的并作出長(zhǎng)期規(guī)劃,才能最大限度地避免風(fēng)險(xiǎn)、保障利益。
(周瑋佳/山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)
注釋
[1]見(jiàn)嚴(yán)曉星.高羅佩事輯(增訂本)[C].杭州:西泠印社出版社, 2019:83.
[2]同注[1],156頁(yè)。
[3]同注[1],8頁(yè)。
[4]Robert Gulik,Chinese Pictorial Art as Viewed by the Connoisseur[M]. Roma:Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente,1958: 460-461. 本文所引英文文獻(xiàn)均為作者自譯。
[5]同注[4],459頁(yè)。
[6]同注[4],121頁(yè)。
[7]同注[1],125頁(yè)。
[8]同注[1],52頁(yè)。
[9]高羅佩駐渝期間社會(huì)交游情況可參見(jiàn)《高羅佩在渝期間交游考》一文,收錄于施曄.《荷蘭漢學(xué)家高羅佩研究》[M].上海古籍出版社, 2017:347.
[10]數(shù)據(jù)來(lái)源:https://auction.artron.net, 本數(shù)據(jù)截至2021年3月30日。