鹿紋：陶瓷傳統紋飾之一

徐斌

陶瓷紋飾最早出現在新石器時代仰韶文化半坡類型彩陶器上，在河南省汝州市出土的“鸛魚石斧圖”彩陶缸，現珍藏在國家博物館，名列國家文物局第一批不準出國展覽文物的第一名，是已知中國最早的彩繪，美術界的鼻祖，反映先民原始漁獵生活的真實寫照。鹿與“祿”諧音，“祿”的寓意福氣、運氣，“俸祿”有高官厚祿之意，象征著美好祝愿。

鹿紋是中國陶瓷器物裝飾的傳統紋樣之一，大約出現在新石器時代彩陶文化上，鹿紋已有站立和奔跑的不同姿態(tài)繪制于陶器上，同時還有以鹿角為紋樣的器物。但在戰(zhàn)國至漢代陶瓷器上鹿紋就比較少見。唐代長沙窯有青釉鹿紋褐綠彩注子，小鹿體態(tài)輕盈，邊跑邊顧盼，栩栩如生，非常生動。在宋代鹿紋廣泛應用到瓷器的裝飾上或直接做成鹿的造型，如定窯白釉盤上的印花鹿紋，畫面上兩只長角鹿奔跑在枝葉纏繞的花叢中，前一只鹿回首張望，后一只鹿追趕鳴叫。磁州窯枕面上所繪鹿紋動態(tài)不同，或在山中奔跑，或在草叢中漫步，或臥于灌木叢中驚望，或立于路途上依偎，線條流暢寫意。吉州窯白地黑花罐上描繪的鹿銜草飛奔的圖面，簡練生動。特別典型的紋飾是寶豐清涼寺汝官窯鹿含靈芝的盆內底部，一只飛奔的鹿口銜靈芝，線條生動，寥寥幾筆刻劃出鹿的靈動，顯示了當時工匠高超的藝術表現力和熟練的制作工藝，靈芝代表著長壽，寓意福壽延年的美好祝愿和向往。

明清時期，流行以諧音和寓意象征吉祥的紋樣，鹿紋作為“祿”的替代形象常與蝠（福）、壽桃組合成“福祿壽”吉祥圖案出現在青花瓷器上。鹿的裝飾紋飾更是豐富多彩，鹿紋被廣泛使用。清乾隆時期創(chuàng)燒的粉彩百鹿圖紋尊，把鹿紋的人文含義、社會和諧推到極致，乾隆以后及近現代對鹿紋極為推崇，多有仿制。