井岡山市直機關(guān)工委 井岡山市黨史與地方志研究中心
1928年秋,在東經(jīng)113°北緯26°的高山密林中,一座青磚黛瓦的徽式建筑內(nèi),在一根燈芯的如豆微光下,一位身材高大的中年男子身披線毯,凝神思索、奮筆疾書,寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作,如同一道閃電般劃破了舊中國的茫茫黑夜,照亮了中國革命前進(jìn)的漫漫征程。
這片高山密林,就是革命搖籃井岡山;這個中年男子,就是一代偉人毛澤東;這座徽式建筑,就是馳名中外的茅坪八角樓。
“天上的北斗星最明亮,茅坪河的水啊閃銀光,井岡山的人哎抬頭望哎,八角樓的燈光哎照四方……”這首《八角樓的燈光》,從1928年開始,便在井岡山經(jīng)久傳唱,而“一根燈芯著雄文”的故事也被傳為佳話流傳至今。
如今,那盞見證了烽火歲月的青油燈依舊靜靜地佇立在八角樓的窗前。凝望那根浸滿青油的燈芯,讓我們仿佛再一次回到了那個艱苦卓絕的井岡山革命斗爭時期。
1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊來到井岡山,創(chuàng)立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。國民黨當(dāng)局得知后極度恐慌,馬上對根據(jù)地進(jìn)行了頻繁的軍事進(jìn)攻和嚴(yán)密的經(jīng)濟封鎖,妄圖把紅軍困在井岡山,瓦解掉紅軍隊伍。
根據(jù)地的東西運不出去,外面的東西運不進(jìn)來,紅軍的生活條件異常艱苦。正如毛澤東同志所說:“邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū),因為敵人的嚴(yán)密封鎖,食鹽、布匹、藥材等日用必需品無時不處在十分缺乏和十分昂貴之中?!?/p>
為了解決食鹽缺乏的困難,紅軍發(fā)動居民把房屋廁所老墻上的土剝下來,放進(jìn)水缸里浸泡數(shù)天后再將這些水倒進(jìn)鍋里煮,待水蒸發(fā)后再取出鍋底白白的一層硝鹽,以它來代替食鹽。
當(dāng)時的紅軍醫(yī)院條件很差,設(shè)備簡陋,藥材缺乏,沒有醫(yī)療器械,醫(yī)護人員就自己上山砍竹子用來制成鑷子、軟膏刀、藥筒等。他們還用杉木板自制夾板,用剃頭刀消毒后代替手術(shù)刀,用白棉布代替紗布。沒有酒精,就用石灰水來煮醫(yī)療器械以此達(dá)到消毒的作用。沒有藥品他們就上山采集草藥,自己動手配制中藥。做外科手術(shù)時,沒有骨鋸,他們就用木匠的小鋸子做手術(shù)。
就連現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪凶畛R姷氖秤糜停诰畬礁锩窢帟r期,也成了極匱乏的物品之一。紅軍數(shù)千人在山上,晚上點燈照明要用油,平時吃飯炒菜要用油,可敵人嚴(yán)密的封鎖使外面的糧油根本運不進(jìn)來。因此,井岡山上每年自產(chǎn)的少量茶油就顯得彌足珍貴。
為此,毛澤東同志號召全體軍民勤儉節(jié)約,并向全軍宣布了一個使用油燈的規(guī)定:連以上單位辦公、開會只能用一盞燈、三根燈芯,不辦公、不開會時則不用燈;平時,每個連隊留一盞燈,用一根燈芯,供換哨、查哨時使用。
一根燈芯,兩篇著作。
按規(guī)定,毛澤東同志晚上點燈可以用三根燈芯,但為了省油,他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔(dān)心長此下去,他的視力會搞壞,所以每到天黑,就偷偷在燈里加上兩根燈芯,可毛澤東同志一看到就悄悄地減去兩根燈芯。
毛澤東同志說:“規(guī)定是我提出來的,我更應(yīng)該以身作則,帶頭省吃儉用,給大家做個榜樣!”就這樣,一滴油、一根燈芯用盡,他才又添上一滴油、一根燈芯……
就在這微弱的燈光下,毛澤東同志將馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際相結(jié)合,結(jié)合井岡山斗爭的具體實踐,從理論上全面系統(tǒng)地總結(jié)了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的經(jīng)驗,闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想,指明了中國革命的前途。星星之火由此燎原。
一根燈芯的微光,不僅照亮了中國革命的前程,也映襯出了革命者艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
井岡山革命斗爭時期艱苦奮斗的故事還有很多,面對殘酷的斗爭環(huán)境和物資匱乏的物質(zhì)條件,紅軍不僅沒有被困難嚇倒,反而對艱苦奮斗、厲行節(jié)約的精神做出了最完美的詮釋。這種精神是從軍長到伙夫一律都是五分錢伙食費的官兵平等;是“野菜里也有豐富政治營養(yǎng)”的以苦為樂;是“張子清師長獻(xiàn)鹽”的無私奉獻(xiàn);是余賁民“腰纏萬貫”結(jié)婚時卻無錢請客吃飯的克己奉公……先輩們共同抒寫了共產(chǎn)黨員堅定的理想信念和對初心的矢志不渝。
正是這種信念和品質(zhì),傳唱出“紅米飯、南瓜湯”“朱德的扁擔(dān)”“有鹽同咸,無鹽同淡”等膾炙人口的故事,鐫刻出了共產(chǎn)黨人“官兵一致”的民主、“吃苦耐勞”的意志和“革命必勝”的樂觀主義精神。在這種精神的感召下,小井紅軍醫(yī)院、桃寮紅軍被服廠、紅軍軍械處、大隴紅色圩場、大井造幣廠逐步建設(shè)完成,井岡山軍民雖身處“ 敵軍圍困萬千重”卻依舊巋然不動。
正是靠著這種艱苦奮斗的精神,中國共產(chǎn)黨一路從井岡山走到了寶塔山,從石庫門走上了天安門。
1949年3月,在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志提出了“兩個務(wù)必”:務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
1965年5月,毛澤東同志重上井岡山時又語重心長地說道:“現(xiàn)在日子好過了,井岡山艱苦奮斗的精神不要丟了。”
時光荏苒,轉(zhuǎn)眼間來到2017年。井岡山在全國率先脫貧“摘帽”,用實際行動給“艱苦奮斗”寫下了新注解。當(dāng)年的井岡山,地處偏僻,山高路遠(yuǎn),人口不滿兩千,產(chǎn)谷不到萬擔(dān)。如今的井岡山早已變?yōu)閾碛?9萬人口的美麗山城,正在振興發(fā)展老區(qū)的道路上闊步前行。
青山遠(yuǎn)黛,翠竹欲滴。行走在游人如織的井岡山,歡聲笑語響徹青山綠水間,當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士為之犧牲奮斗的愿景,在這里正一步步變成現(xiàn)實。
如今,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),誠如習(xí)近平總書記所說:“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”新時代,我們要牢記“成由勤儉敗由奢”,要堅持自力更生,惟堅韌不拔,惟艱苦奮斗!