鄧紅
黃河下游北岸起自河南省的孟州市南曹坡,南岸起自鄭州市保合寨,直至入海口都修筑有黃河防洪大堤。黃河在西起鄭州、北至天津、南抵淮河口面積達(dá)25萬平方公里的黃淮海大平原上,時而北流入渤海,時而南流奪淮入黃海,到處留下了它變遷的痕跡,黃河大堤就是最有力的歷史見證。
黃河大堤歷史悠久,修筑考究,管理規(guī)范,作用極大,既是黃河下游防御洪水的堅強屏障,又有深厚的文化內(nèi)涵,是水文化和黃河文化的重要組成部分。因此,研究探索黃河大堤文化具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
水來土擋——黃河大堤文化的起源
數(shù)千年前的原始氏族社會,傳說共工、鯀、禹都同黃河洪水進(jìn)行過頑強的斗爭,而以大禹最為有名,他“三過家門而不入”的治水精神世代相傳,成為遠(yuǎn)古人民征服洪水的象征。
原始社會蒙昧?xí)r期,由于處于游蕩的漁獵生活時代,洪水一來,人們“擇丘陵而處之”。到了神農(nóng)氏時代,氏族部落開始定居,人們“依水而居”,為了保衛(wèi)生命財產(chǎn)安全,開始同洪水斗爭,代表人物就是共工。共工是人名,也是個氏族名,傳說共工是神農(nóng)氏的后裔,居住在黃河沿岸,一到洪水季節(jié),河水泛濫,共工就帶領(lǐng)人們把高處的泥土、石塊搬下來,在離河一定的距離修筑簡單的土石堤埂抵擋洪水的侵犯,這便是“水來土擋”的由來。
傳說在堯帝時期,也是經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堯曾召集部落首領(lǐng),征召治水能手平息洪水,大家便推選鯀負(fù)責(zé)治水。鯀仍沿用共工“水來土擋”的老辦法,被稱之為“鯀障洪水”,即用土打堤埂把居住區(qū)和耕地圍護(hù)起來。用這種“障洪水”的辦法,很難保護(hù)居民的安全和生產(chǎn),鯀終因治水失敗而受到懲處。
舜繼堯位后,任用鯀的兒子禹主持治水。禹在共工和鯀治水的基礎(chǔ)上改革治水方法,采用“疏導(dǎo)”的方法,即利用水自高處向低處流的自然趨勢,順地勢把壅高的水道疏通,把洪水引入已疏通的河道、洼地或湖泊,用這種革新的治水方法,終于平治了洪水,成為治水英雄。禹治水的這條河道當(dāng)今被稱為“禹河故道”,禹河故道兩岸修筑的大堤,也就成為年齡最高的黃河大堤,是黃河大堤文化之祖。
春秋時期,黃河下游兩岸開始出現(xiàn)了人工堤防,防止洪水任意泛濫,保護(hù)田地和村舍,為人類爭得更多的生產(chǎn)和生活空間。戰(zhàn)國時期,黃河下游普遍修筑大堤,但由于缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)和規(guī)劃,相鄰各國大都以鄰為壑,利用堤防把洪水逼往鄰國,為黃河治理帶來了許多問題。北宋時期,已經(jīng)形成了以正堤、縷堤、遙堤、月堤等多道堤構(gòu)成的堤防系統(tǒng)。到了明代,治河名臣潘季馴提出“束水攻沙”的理論,把堤防作為“束水”的手段,強調(diào)“治河必須堅筑堤防”。于是他將宋代的堤防系統(tǒng)按照自己的治河理論重新進(jìn)行改造,設(shè)計出一套包括縷堤、遙堤、月堤、格堤在內(nèi)的堤防體系,從鄭州到入???,建成了千里黃河大堤,形成了一個完整的堤防體系,這就是黃河奪淮入海時期的“明清黃河故道”。現(xiàn)行的黃河下游黃河大堤是1855年銅瓦廂改道黃河奪大清河入海后修筑的新堤,修筑于清咸豐七年至光緒十年,即1857年至1884年。
堤防修筑——黃河大堤文化的精髓
一位建議黃河大堤申報世界文化遺產(chǎn)的學(xué)者說,千里黃河大堤是防御黃河洪水的屏障,是堅不可摧的“水上長城”,它同萬里長城一樣,是中國古建筑文化的杰作。歷代修筑黃河大堤,從堤防布局、修筑季節(jié)、料物選擇到施工技術(shù)與管理,均彰顯出古代勞動人民的智慧結(jié)晶。
從堤防布局來講,明代潘季馴創(chuàng)造性地運用縷堤、遙堤、月堤、格堤四種堤,因地制宜地在黃河兩岸周密布置,配合運用,成效顯著??|堤是沿著河濱延伸最內(nèi)側(cè)的河堤,堤距較窄,緊貼河水,使水流在固定的河床中奔流。由于縷堤之間過水空間狹小,洪水期間容納不下滔滔洪流,便在縷堤之外兩三里處再修一堤,稱之為遙堤,以阻擋從縷堤漫溢或潰決出來的水流。在縷堤的薄弱地段或險工地段的外側(cè),又修建一弧形的護(hù)堤,保護(hù)縷堤,稱之為月堤。在縷堤與遙堤之間再建一橫堤,稱之為格堤,它將縷堤與遙堤之間的空間分成一個個格子,讓漫溢出來的洪水流入其中,待泥沙沉淀后,再回流到河槽內(nèi),起到淤灘固堤的作用,而不致沖毀遙堤。格堤科技含量極高,是治理高含沙河流的一種重要措施。現(xiàn)今黃河下游引黃放淤固堤就是對格堤修筑技術(shù)的傳承和發(fā)展。
黃河堤防是我國古代人民在長期治河實踐中發(fā)展起來的,創(chuàng)造并積累了許多寶貴的經(jīng)驗。金元時期,為保證堤防工程質(zhì)量,對修筑土質(zhì)的鑒別與選擇十分重視,根據(jù)土壤和土色的區(qū)別,把河畔土壤分為膠土、花淤、沫淤、黃沙、細(xì)沙等20余種不同的土質(zhì),確認(rèn)花淤(沙淤相間的土質(zhì))及沫淤(風(fēng)化的淤土)最適合于修堤,沙土不宜用作修堤。明清時期,修堤技術(shù)均有創(chuàng)新和發(fā)展,特別是清代,對堤線的選定、取土地點、施工時間、運輸工具及施工質(zhì)量均有明確規(guī)定,特別提出了“五宜二忌”的具體要求。五宜:一是勘測規(guī)劃設(shè)計宜審時度勢,堤線應(yīng)選在高處,不可太直,不與河爭地;二是取土宜遠(yuǎn),應(yīng)離堤腳二十丈遠(yuǎn);三是坯頭宜薄,上土?xí)r在兩工交界處,要互相交叉;四是硪工宜密,行硪時土質(zhì)不能過干也不能過濕,要連環(huán)套打;五是驗收宜嚴(yán),行硪后,以鐵錐穿孔、灌水,若很少滲漏,才算合格。二忌:一忌隆冬施工,二忌盛夏施工,春秋兩季是修堤最好的季節(jié)。
歷代對黃河大堤的養(yǎng)護(hù)管理大都比較重視,專設(shè)機構(gòu),立規(guī)建章。官民結(jié)合精心管護(hù)。明朝治河專家潘季馴說:“河防在堤,堤防在人,有堤不守,守堤無人,與無堤同矣!”因此,明代曾制定了“四防二守”的制度。四防是:防風(fēng)、防雨、晝防、夜防,汛期大水時,晝夜防護(hù),風(fēng)雨無阻。二守是:官守、民守。官守即沿河設(shè)有專門管理機構(gòu),河兵分段守護(hù)。民守即組織沿河民眾也分段上堤守護(hù),并嚴(yán)格遵守“白天出險掛黃旗,夜間出險掛燈籠”的報警信號,一處有險,相互傳遞。與今日黃河下游河務(wù)部門的專業(yè)機構(gòu)搶險隊和當(dāng)?shù)卣R時組織的群眾防汛隊伍十分相似。
標(biāo)準(zhǔn)化大堤——黃河大堤文化的傳承與創(chuàng)新
歷代黃河大堤的修筑是隨著歷代王朝的興衰而時好時壞。隨著時間的推移,到民國時期,千里黃河大堤已千瘡百孔,破爛不堪。1946年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民治黃就是在這樣的基礎(chǔ)上開始修復(fù)黃河大堤的。那時正處于解放戰(zhàn)爭時期,地處黃河下游的冀魯豫和渤海解放區(qū)沿河人民,在中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,一手拿槍一手拿锨,開始修復(fù)黃河大堤,建立指揮機構(gòu)和群眾性護(hù)堤組織,一面同國民黨反動派的破壞行為做斗爭,一面搶修大堤,清除堤防隱患,保護(hù)大堤安全。新中國成立后,特別是黃河實施統(tǒng)一管理后,根據(jù)不同時期的治河任務(wù),先后開展了三次大修堤。從1950年至1957年歷時8年開展了第一次大修堤,從1962年至1965年歷時4年開展了第二次大修堤,從1974年至1985年歷時12年開展了第三次大修堤。大修堤中,通過廢除民埝、開辟滯洪區(qū)、加高幫寬大堤、石化險工、放淤固堤、消除隱患等一系列措施,為戰(zhàn)勝洪水奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),增強了堤防抗洪能力。
進(jìn)入21世紀(jì),為了貫徹落實水利部提出的可持續(xù)發(fā)展的治水新理念和對治理黃河提出的“堤防不決口、河道不斷流、水質(zhì)不超標(biāo)、河床不抬高”的新要求,按照2002年4月國務(wù)院批復(fù)的《黃河近期重點治理開發(fā)規(guī)劃》中要求,在黃河下游全線建成高標(biāo)準(zhǔn)堤防,黃委明確提出黃河標(biāo)準(zhǔn)化堤防建設(shè)的思路,即把黃河下游臨黃大堤按照標(biāo)準(zhǔn)斷面加固,臨河側(cè)植防浪林,堤頂構(gòu)筑柏油路面,淤區(qū)頂部種植生態(tài)林,使下游堤防具備“防洪保障線、搶險交通線、生態(tài)景觀線”三種功能,集堅固的“水上長城”、暢通的防洪搶險通道、生態(tài)良好的“綠色長廊”為一體的標(biāo)準(zhǔn)化堤防體系。鄭州、開封、濟南、東明第一期標(biāo)準(zhǔn)化堤防工程先后開工,并于2005年6月相繼完成。2006年6月,河南、山東第二期標(biāo)準(zhǔn)化堤防工程又陸續(xù)開工建設(shè)。
黃河標(biāo)準(zhǔn)化大堤還改建和新建了眾多人文及自然景觀,為大堤錦上添花。黃河標(biāo)準(zhǔn)化大堤的建設(shè),不僅極大地提高了堤防抗洪能力,確保了黃河防洪安全,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)大堤向現(xiàn)代化大堤邁進(jìn)的步伐,展示了黃河大堤文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。走在寬闊、平坦、堅固、美觀的千里黃河大堤上,眼望著那一道道昂首挺立的險工壩垛、一座座面貌一新的引黃涵閘、一個個景色秀麗的國家水利風(fēng)景區(qū)以及那些為數(shù)眾多、文化內(nèi)涵深厚的亭、臺、樓、閣、雕塑、紀(jì)念碑……讓人目不暇接,浮想聯(lián)翩。今日黃河標(biāo)準(zhǔn)化大堤,已經(jīng)成為展示人民治黃成就的窗口和人們休閑娛樂的場所。