余瑜
泰戈爾曾說:“教育的目的應(yīng)當是向人傳達生命的氣息”,在日常的師生交流中,教師應(yīng)當怎么對待學(xué)生?是以管理者的角度?還是以平等對待另一個生命的態(tài)度?站在管理者的角度,教師在與學(xué)生交流中容易將權(quán)威凌駕于生命之上,將師生對話變成說教、訓(xùn)誡甚至壓制性的命令,這樣的交流不僅收效甚微,而且有時還會起到反效果,引發(fā)學(xué)生的叛逆心理。反之,教師在進行師生交流時,能夠?qū)W(xué)生視為與自己平等的一個生命體,那么教師的態(tài)度就會轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ捠欠裼兄趯W(xué)生感受到愛、關(guān)心和尊重,在對話中充分信任學(xué)生,采用啟發(fā)性的提問來引導(dǎo)學(xué)生,并在情感體驗中觸動心靈,讓愛和美自然地流淌在學(xué)生的心中。
1基于尊重 平等對話
中學(xué)階段是中學(xué)生長身體、長知識、長智慧的時期,也是其道德品質(zhì)與世界觀逐步形成的時期,在這一時期,初中生面臨著生理、心理上的急劇變化,加上緊張的學(xué)習(xí)和陌生的環(huán)境,很容易產(chǎn)生心理上的不適應(yīng),同學(xué)之間往往會為一些小事而引發(fā)語言沖突,甚至是肢體沖突。以下三種情形在筆者所帶的班級中出現(xiàn)的,同時也是中學(xué)生中普遍存在的現(xiàn)象:
情景一:小組評比出來了,我們組是最后一名,第一名小組的組員跑來,用輕蔑的語氣說:
“哎呦,又是第一啊,嘖,你們真牛!”
情景二:一天,一位同學(xué)在上課時插嘴,我提醒他別再插嘴了,他不耐煩地說:“我插嘴,關(guān)你什么事?!”我繼續(xù)告訴他插嘴的壞處,他生氣地說:“煩不煩,我招你惹你了?!”
情景三:一天,我正在下樓梯,剛好看到某同學(xué)上來,我盯著他看了一會兒,他就一掌打在我后背,我問:“你為什么打我?”他說:“我就愛打你,你不爽???!”這是筆者在班級做調(diào)查時收集到的三個容易發(fā)生沖突的情景,同時也是學(xué)生交往中的一個困惑點,當學(xué)生面對這些語言、這些行為的時候應(yīng)該如何處理?放在以前,我遇到這樣的情況,可能會把學(xué)生叫到辦公室,擺事實、講道理,要求寫檢查,或者寫說明,寫保證書,也可能會狠狠地批評教育一通。這些做法雖然有效,但是是短期的,行為反復(fù),沒有盡時?。≌驹诠芾碚叩慕嵌仍谔幚韱栴},沒有把學(xué)生當做一個生命體在對待,筆者認為,在教師與學(xué)生的對話中首先要讓學(xué)生體驗尊重。教師尊重學(xué)生,將他們當成是有思想有個性的個體,同時尊重學(xué)生的感受,讓他們有渠道有機會“發(fā)聲”,同時,學(xué)生之間也應(yīng)該互相尊重,不僅尊重自己,而且尊重他人、尊重情形。所以,我并沒有直接處理學(xué)生反饋的這些問題,而是利用這個契機開展了一節(jié)主題為《讓自己成為別人溫暖的所在》的主題班會,在班會課中,我邀請兩名學(xué)生分別扮演說話者和傾聽者,并且讓他們說出自己的真實感受,如在情景一中,學(xué)生們說出了說話者的感受是:驕傲、不屑、幸災(zāi)樂禍等,傾聽者的感受是:傷心、羞愧、生氣,不服氣等,當雙方都把感受明確地表達出來后,學(xué)生頭腦風(fēng)暴進行討論,提出來面對著這樣的質(zhì)問,可以這樣回答:這是一個神圣的位子,總要有人接手,你們組拿了第一,肯定有好的學(xué)習(xí)方法,可以分享給我們嗎?
在整個過程中,我觀察到,同學(xué)們的臉上,從一開始的不以為然、嗤笑不屑、看熱鬧,再到認真、思考、討論、參與想辦法,班級的氛圍圍繞著“尊重”、“關(guān)注解決問題”發(fā)生了微妙的變化。通過這樣的方式,讓孩子們學(xué)習(xí)思考、學(xué)會選擇、學(xué)習(xí)負責,這才是真正的相信學(xué)生、尊重學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的體現(xiàn)。
2基于信任 啟發(fā)式對話
班主任工作千頭萬緒,但是其中最頭疼事件之一的應(yīng)該就是學(xué)生上課紀律問題,如筆者曾經(jīng)在處理班級事務(wù)中遇到這種情況:某一天上午課間,班級里有幾位同學(xué)過來找我反映情況:美術(shù)課的時候小秦同學(xué)拿出一個墨鏡在玩,不僅自己玩,而且還傳給其他同學(xué)互相戴,自詡“很社會”,由于參與人員多,班級紀律一下很糟糕,老師要停下授課來管理紀律,了解情況后,瞬間我的火氣就竄上來了,差點忍不住跑去教室把他們狠狠罵一頓!還好,早操的音樂響了——這解救了孩子們,也解救了我。冷靜下來的我想,如果只是一味地發(fā)泄情緒,翻舊賬,對于解決問題一點幫助都沒有,學(xué)生都是有思想有靈魂的個體,何不信任他們,并且試著用啟發(fā)式提問的方法來處理這個紀律問題?于是,我讓這些孩子先回到班級正常上課,然后在下午的班會課上我提出一個議題:如何處理課堂中同學(xué)傳來的“玩具”?同學(xué)們面面相覷,部分學(xué)生面有難色,于是,我進一步降低他們的心理壓力,安撫心驚膽戰(zhàn)的他們:我知道美術(shù)課我們班發(fā)生了一些不好的事情,我相信大部分學(xué)生不是有意為之,我們今天議題的目的是為了讓大家以后碰到類似的情況能正確處理,所以,請大家思考,如果是你,再次面對上課期間同學(xué)傳過來的“玩具”,你會怎么處理?。記住有效解決方案的4個原則:尊重、合理、相關(guān)、有幫助的。嘰嘰喳喳,學(xué)生們開始思考,學(xué)生1說:我應(yīng)該把這個玩具交給老師。
教師:如果你把這個玩具交給老師,你覺得老師要怎么處理?
學(xué)生2:老師可能會停下來先管紀律。
教師:那你覺得這樣的處理對課堂的影響好不好?
學(xué)生3:不太好,因為很多同學(xué)在認真聽課,如果只是因為部分同學(xué)的紀律問題影響了老師的教學(xué),對老師和那些同學(xué)都不公平。
打開一個缺口后,學(xué)生們開始頭腦風(fēng)暴,有學(xué)生提出交給班長,交給課代表,有學(xué)生提出拒收,還有學(xué)生提出要提醒傳遞者不要給他等等,針對他們的每一個解決方案我都會問一句:你的解決辦法符合四大原則嗎?不符合?那我們就繼續(xù)思考,在這過程中,筆者不干預(yù)、不催促,只是引導(dǎo)學(xué)生思考,最終,信任的力量綻發(fā)光彩,有一位學(xué)生提出來:當玩具傳到我的手里,應(yīng)該果斷把玩具收好,然后繼續(xù)認真聽課,聽到這句的時候,全班同學(xué)集體“啊”了一聲,我問他們“啊”的原因,同學(xué)們說這個方法是他們認為目前為止最好的,因為由于把“玩具”收好了,那么就切斷了源頭,其他同學(xué)也會因為他的這個行為暫停打鬧,在四兩撥千斤中既尊重了老師,尊重了課堂,又是最合理和有效可行的。在這個班會中,我沒有講大道理,沒有命令式語言,而是使用啟發(fā)式提問引起學(xué)生頭腦風(fēng)暴,在信任學(xué)生和堅守原則的基礎(chǔ)上讓學(xué)生找到了解決問題的最佳策略,并且也告訴了他們解決問題的基本原則:尊重、合理、相關(guān)、有幫助的,那么,他們以后在處理問題時也能遵循這一原則。
3基于體驗 心靈對話
學(xué)生的成長離不開老師的引導(dǎo)和教育,每一個生命都是復(fù)雜而豐富的,要讓這些生命感受到我們的教育,體驗式成長必不可少,此時,教師與學(xué)生的情感對話滲透在豐富的活動中,在“有形”的活動中感悟“無形”的心靈對話,如筆者在對學(xué)生進行感恩教育時,沒有按照常規(guī)的做法開主題班會或者布置學(xué)生一個為父母做一件小事的任務(wù)等等,筆者認為,感恩是從一顆充滿愛的心理自然而然萌發(fā)出來的感情,的自然傳遞更溫暖可行?;谶@一理念,我在班級里舉行了一個活動名為《國王和天使》:
每位天使從神袋里抽出一張紙條,抽到紙條上的名字就是你的國王,而你是他的天使,天使要在今后一個月(或者直到本學(xué)期結(jié)束)的時間里默默的關(guān)心你的國王,同時不能讓國王發(fā)現(xiàn)自己是誰。每個人既是國王也是別人的天使。秘密會在最后一天的時候公布。
3.1要求:
3.1.1天使要給國王一封贊美信,可以要求國王回信,有書信交流互動效果更好,
3.1.2作為國王要寫一下近期的具體的小愿望,不要太貪心,也不要太不切實際。
3.1.3天使要默默為國王服務(wù),天使的服務(wù)要豐富多彩:比如:一杯茶,一本書
3.1.4天使要在學(xué)習(xí)和生活中細心觀察,看看對方需要 什么幫助,悄悄的幫助、關(guān)心、鼓勵你的國王,要記住不要透露自己的身份,也不要露出痕跡,不能讓TA 發(fā)現(xiàn)你是TA的天使。
借此活動,讓班上的同學(xué)都團結(jié)在一起,讓每一個人都為他人奉獻關(guān)愛和溫暖,都能從集體中感受到尊重和自我價值。而教師并不需要過多的說教,學(xué)生們其實已經(jīng)在進行“自我”教育了。
4寫在最后
現(xiàn)代素質(zhì)教育要求建立民主平等的新型師生關(guān)系。師生民主平等, 意味著教師對學(xué)生作為“ 人”的價值的承認,對學(xué)生人格的尊重,對所有學(xué)生的公平對待和一視同仁, 在這種關(guān)系中,學(xué)生體驗的是平等、尊重、信任、理解和寬容, 形成的是自主自覺的意識, 探索求知的欲望,開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。
參考文獻
[1]史葛利· 特約翰.愛的語言——改變生命的溝通藝術(shù)[M].北京:新華出版社,2006.
[2]唐思群.師生溝通的藝術(shù)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.
廣州市第一一三中學(xué)? 510000