歷史經(jīng)典著作選讀在線上教學(xué)中的應(yīng)用

陸中國(guó) 孫立舟

摘要：伴隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，在新技術(shù)、新媒介、新形式的社會(huì)環(huán)境沖擊下，教育行業(yè)也有了深刻的變化。在國(guó)家大力推行新課標(biāo)、新課程、新高考的背景下，每一位教育工作者必須變革教育思維、改進(jìn)教學(xué)方式、充分利用各種教育資源，去實(shí)現(xiàn)教育效果的最優(yōu)化。在線上教學(xué)成為高中歷史教學(xué)主要手段之一的現(xiàn)狀下，如何結(jié)合本學(xué)科的特征進(jìn)行高效教學(xué)，是高中歷史教師無(wú)法回避的問(wèn)題。歷史經(jīng)典著作作為歷史教學(xué)的重要課外資源之一，合理利用這些資源必將在現(xiàn)代化歷史教學(xué)中起著巨大的作用。

關(guān)鍵詞：高中歷史? 經(jīng)典著作? 線上教學(xué)? 信息技術(shù)

2020年一場(chǎng)席卷全國(guó)的新冠肺炎疫情，擾亂了正常的教學(xué)進(jìn)程，全國(guó)范圍內(nèi)的線上教學(xué)由此全面展開(kāi)。但是，線下教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題，如教師的知識(shí)灌輸現(xiàn)象、不能發(fā)揮學(xué)生的主體作用問(wèn)題、重知識(shí)傳授而輕育人的現(xiàn)象等，從線下課堂又轉(zhuǎn)到了線上教學(xué)中來(lái)。線上教學(xué)中如何革除傳統(tǒng)教學(xué)的弊病、如何充分挖掘教學(xué)資源以提高在線教學(xué)的有效性，成為廣大教育工作者必須思考的問(wèn)題。

一、充分利用歷史經(jīng)典著作資源，增長(zhǎng)學(xué)生學(xué)識(shí)見(jiàn)識(shí)

高考?xì)v史學(xué)科的命題特點(diǎn)是擇取新的史料，創(chuàng)設(shè)新的試題情境，所選材料一方面立足于教材的基礎(chǔ)知識(shí)，但另一方面又不拘泥于教材，考查學(xué)生在新的復(fù)雜的情境中運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。這就要求學(xué)生不僅要打牢課本上的知識(shí)基礎(chǔ)，還需要有一定的知識(shí)寬度。高中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及人類歷史上重要的政治、經(jīng)濟(jì)和思想等重大事件，受篇幅限制不能將人類歷史面面俱到，這就產(chǎn)生了大量的“知識(shí)空白”。如教材在分析第一次工業(yè)革命的影響時(shí)，往往是些具有高度濃縮性的結(jié)論，如“極大地改變了人們的生活方式”之類，但是生活方式的改變具體表現(xiàn)在哪些方面，教材中沒(méi)有展開(kāi)來(lái)細(xì)講。而高考題就會(huì)選取人們生活變化中的一個(gè)具體細(xì)節(jié)或場(chǎng)景來(lái)設(shè)題，如城市居住環(huán)境的嚴(yán)重污染，人們時(shí)間觀念的變化，機(jī)器生產(chǎn)所帶來(lái)的家庭觀念變化、服飾變化。人們休閑生活、文化生活的改變，等等。教師在教學(xué)中，通過(guò)查找史料或閱讀史學(xué)著作的方式，將教材上這些“骨感”的濃縮性的結(jié)論，變得生動(dòng)、具體起來(lái)，然后在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生。《全球通史》中在敘述工業(yè)革命的影響時(shí)，就有關(guān)于工業(yè)革命后婦女社會(huì)角色轉(zhuǎn)變的具體論述，這是教材中并未涉及的，如“工業(yè)革命……賦予了婦女新的角色……出現(xiàn)了女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，婦女要求平等權(quán)利，要求得到更多機(jī)會(huì)”在各類歷史考試中，《全球通史》就是各類命題者常利用的資源。這啟發(fā)一線教師在歷史教學(xué)中要適度引入歷史經(jīng)典著作中的新材料、新視角、新觀點(diǎn)，幫助學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)識(shí)見(jiàn)識(shí)。

在本次線上教學(xué)中，本人在《全球通史》中節(jié)選了不少材料作為課本知識(shí)的補(bǔ)充資源加以利用。例如，在探討辛亥革命失敗的原因時(shí)，不僅讓學(xué)生歸納課本上給出的知識(shí)要點(diǎn)，而且引用了《全球通史》中的內(nèi)容：“首先，中國(guó)幅員遼闊，這使得中國(guó)內(nèi)地許多年未受到與西方交往的影響……其次，這一統(tǒng)治集團(tuán)因以下事實(shí)而進(jìn)一步受到約束：除佛教外，中國(guó)沒(méi)有或幾乎沒(méi)有借用外國(guó)東西的傳統(tǒng)……最后，年輕的、受過(guò)西方教育的中國(guó)人也應(yīng)擔(dān)負(fù)部分責(zé)任……”這樣不僅增加了學(xué)生知識(shí)的儲(chǔ)備，也拓寬了學(xué)生的歷史格局。

二、積極挖掘歷史經(jīng)典著作資源，發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的最大特色之一是凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，要求將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)作為教學(xué)的落腳點(diǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，相當(dāng)多的老師，在課堂教學(xué)中重知識(shí)傳授，輕能力、思維的訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)難以得到發(fā)展。伴隨著新課改的不斷推進(jìn)，如何進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，以推動(dòng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力、合作探究能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力的培育，是所有歷史教育工作者必須高度重視的問(wèn)題。

《全球通史》以人類重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)為分界線，把各個(gè)地區(qū)的文明放在同一章節(jié)來(lái)研究。讓學(xué)生意識(shí)到任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下產(chǎn)生的，而不同時(shí)間、空間的歷史事物之間又有相互的聯(lián)系或影響，這對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的時(shí)空觀念，養(yǎng)成正確的歷史時(shí)空意識(shí)和學(xué)科思維都有裨益。斯塔夫里阿諾斯的全球史觀對(duì)我們的教學(xué)啟示是：要讓學(xué)生知道世界文明進(jìn)程中的多樣性的特點(diǎn)，欣賞和尊重不同國(guó)家、不同民族的文明成果，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、文化觀和世界觀。舉例來(lái)說(shuō)，教材中提到的甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)受到日本人的刺激，掀起瓜分中國(guó)的狂潮這一史實(shí)，《全球通史》是站在列強(qiáng)瓜分世界這樣的整體視角，從世界的背景下來(lái)審視這一近代中國(guó)歷史現(xiàn)象的。在教學(xué)中，教師可重視對(duì)《全球通史》等歷史經(jīng)典著作資源的挖掘，運(yùn)用這些資源培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋、時(shí)空觀念等學(xué)科素養(yǎng)，從而達(dá)到立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

當(dāng)然，《全球通史》是以西方為中心來(lái)編寫(xiě)的，其中不少觀點(diǎn)體現(xiàn)的是西方價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)對(duì)作者的一些立場(chǎng)、看法進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以在“證偽”中發(fā)展學(xué)生的批判性思維，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng)。

三、合理利用歷史經(jīng)典著作資源，拓展學(xué)生的國(guó)際視野

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提出，高中歷史課程的目標(biāo)，是要發(fā)展學(xué)生的歷史思維，引導(dǎo)他們拓寬歷史視野，成為具有世界眼光的未來(lái)接班人，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和歷史觀，幫助學(xué)生發(fā)展起終身學(xué)習(xí)能力，為以后的生活與工作奠定良好的基礎(chǔ)。

在全球化日益加深的當(dāng)今世界，習(xí)近平總書(shū)記大力提倡建立人類命運(yùn)共同體。學(xué)習(xí)國(guó)別史時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成空間橫向聯(lián)系的意識(shí)，在近代史、現(xiàn)代史教學(xué)中，將一個(gè)國(guó)家的歷史事物或現(xiàn)象放在世界的大背景下進(jìn)行分析，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和世界眼光。

《全球通史》從人類整體視角出發(fā)，以全球視野關(guān)注全球范圍內(nèi)各個(gè)民族和各個(gè)文化之間的互動(dòng)，通過(guò)比較等方法來(lái)觀察人類居住的各地區(qū)的社會(huì)制度和文化交流。與傳統(tǒng)的世界史著作相比，在編寫(xiě)視角、編纂范圍、研究方法、歷史分期等方面都有新的突破，尤其超越了民族國(guó)家的界限，研究不同文明之間的交流和世界文明的整體發(fā)展及其特征。

如現(xiàn)行高中歷史教材在分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響時(shí)，側(cè)重于中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整開(kāi)始遭到列強(qiáng)侵略的破壞，開(kāi)始遭受西方的經(jīng)濟(jì)掠奪，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。教材中強(qiáng)調(diào)了英國(guó)挑起的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)的沉重災(zāi)難，但在此“沉淪”過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)的艱難近代化歷程則所述不多。《全球通史》一書(shū)在論述了列強(qiáng)侵華給中國(guó)帶來(lái)民族屈辱和災(zāi)難的同時(shí)，也客觀地指出，列強(qiáng)的侵略使清王朝中的先進(jìn)士大夫進(jìn)行了痛苦的自我反省，近代中國(guó)開(kāi)啟了緩慢而不斷深入的思想解放歷程，中國(guó)在艱難的改革和持續(xù)不斷的革命中慢慢地走向近代化?！度蛲ㄊ贰分袕?qiáng)調(diào)了歷史事件的多面影響。這些資源在課堂中的應(yīng)用有助于學(xué)生辯證地全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)近代在“沉淪”中的“奮起”，認(rèn)識(shí)近代中國(guó)人在黑暗中為追求光明的不屈抗?fàn)幘瘛?/p>

從《全球通史》的資源挖掘中，我深深地體會(huì)到：高中歷史教學(xué)要適應(yīng)新課標(biāo)和新高考的要求，必須保持史學(xué)閱讀的習(xí)慣，讓教師自身的史學(xué)素養(yǎng)不斷得到得升。在此基礎(chǔ)上，歷史教師才能做到不是教教材，而是用教材教。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]斯塔夫里阿諾斯著，吳象嬰等譯.全球通史（第2版）[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.