吳玉章情景劇的思想政治教育價值研究

朱燕

四川輕化工大學

一、吳玉章情景劇的現狀研究

吳玉章（1878-1966），四川榮縣人，是我國杰出的無產階級革命家、教育家，也是“延安五老”之一，他的一生始終與時俱進的站在時代的前列，為中華民族的崛起而不懈奮斗。一生著書立說，獻身革命事業(yè)和教育事業(yè)，弘揚歷史科學，其獨具歷史性和時代性的科學觀念對我國的發(fā)展產生了重大影響。然而，目前有關吳玉章的研究不多，其中多為對吳玉章的教育與革命思想論述，如吳玉章教育倫理思想探析、吳玉章對中國人民大學的辦學方針、“延安五老”吳玉章等。吳玉章作為杰出的革命老人，關于吳玉章的情景劇卻并不成熟，而關于吳玉章情景劇教育價值相關的研究幾乎沒有。吳玉章情景劇的展示主要散見于其他城市熱門情景劇演出團隊的相關論述和表演，缺少本土吳玉章與情景劇的特色研究。再者，在已有的成果中往往只是片面地展示了情景劇中的吳玉章的出現，不僅沒能從藝術角度全面探討吳玉章情景劇的思想內容、藝術特色、創(chuàng)作背景等問題，而且也缺少對吳玉章情景劇的教育價值的系統闡釋。

伴隨著表演市場在世界范圍內的興起,吳玉章表演市場的舞臺劇不斷發(fā)展和壯大,情景劇的演出已成為當地文化創(chuàng)意產業(yè)的成功范本，成為傳播思想意識形態(tài)的重要場地。我們應該認識到,目前,自貢吳玉章情景劇如果能夠形成具有當地特色知名的品牌和重要的情景劇演出體驗項目，必將更好的傳播國家意識形態(tài)和主流價值觀念，更好的弘揚革命老人的思想教育理念，傳承紅色精神，更充分地發(fā)揮革命老人吳玉章的思想政治教育價值，營造全民愛國、堅定信念的文化氛圍。雖然自貢本土已經有一批優(yōu)秀的情景劇演出，如自貢市川劇團《還我河山》、自貢市歌舞劇團《鹽神》等情景劇作品，但缺少對全國杰出的革命老人吳玉章的情景劇打造和研究。因此，本文結合新媒體語境，從心理學和傳播學的角度出發(fā)，來研究吳玉章情景劇及其思想政治教育價值具有重要的現實意義。

二、吳玉章情景劇的思想政治教育價值分析

隨著經濟社會的多元化發(fā)展，各種思想文化交織碰撞，相互激蕩，主流文化不斷受到沖擊。在已有的傳播思想政治教育理念的方式基礎之上，情景劇以一種新穎且受歡迎的方式，成為了思想政治教育的重要陣地。吳玉章作為我國杰出的革命家和教育家，吳玉章情景劇具有重要的思想政治教育價值，有利于傳播國家意識形態(tài)以及主流價值觀念；有利于弘揚和傳承紅色革命精神，堅定理想信念；有利于協助從事思想政治教育的人開展活動，豐富思想政治教育的方式方法,提升教育的效果，在一定程度上實現教育目標；有利于形成當地紅色旅游文化，構建城市形象。然而，吳玉章情景劇的思想政治教育功能的現狀卻不容樂觀。首先是吳玉章情景劇并不成熟，沒有完善的劇本和演出團隊，吳玉章的形象散見于其他紅色情景劇中，沒有形成一個完整的體系。其次，對吳玉章情景劇的重視程度不夠，沒有進行很好的利用和傳播。最后，沒有將吳玉章情景劇與思想政治教育理念相結合，充分挖掘吳玉章情景劇的思想政治教育價值。

三、新媒體語境下吳玉章情景劇的思想政治教育新路徑

新媒體技術的不斷革新，使我們處于一個極具變革的時代，多元化的思想，多元化的傳播渠道，需要我們不斷提高對紅色革命精神傳承的重視，拓展紅色劇目的思想政治教育新路徑。

（一）高度重視吳玉章情景劇的思想政治教育功能

當下，情景劇已成為宣揚和傳承紅色革命精神，加強人們思想政治教育理念的重要載體。吳玉章作為杰出的革命老人，其革命理念和教育理念值得我們永遠銘記和傳承。將吳玉章的生平事跡通過情景劇的方式表現出來，利用舞臺帶來的視聽體驗及演員的精湛表演，加強身臨其境感，擴大了吳玉章事跡的沖擊力和感染力，能夠更好地使觀眾在藝術審美的同時感受到革命先輩身上的革命情懷。因此，國家當局尤其是自貢相關部門應高度重視吳玉章情景劇所帶來的思想政治教育價值，加強對吳玉章情景劇的打造和傳播。

（二）不斷提高吳玉章情景劇的創(chuàng)作水平

1.構建專業(yè)的演出團隊

情景劇是一門舞臺藝術，演員的演出水平直接決定了劇目的演出效果。應通過前期的海選，仔細挑選和打磨最符合吳玉章本人形象和氣質的演員，包括吳玉章相關配角的選角也應十分慎重，盡可能做到人物的真實還原，構建一批專業(yè)的吳玉章情景劇演出團隊。

2.利用新媒體技術營造沉浸式觀感

以往，情景劇的展演主要是在小劇場或者出現在各高校的學生表演舞臺，受限于演出場地和規(guī)模，這種演出方式相對傳統，影響力很小。新媒體時代下，吳玉章情景劇可以利用融媒體的特性，打造沉浸式的觀感。利用多媒體、虛擬現實、三維實境等高科技手段與傳統的表演形式相結合，利用燈光、音效、舞臺布置、背景、道具，結合觀演互動模式，打造更加真實、更加震撼的視聽盛宴。

3.打造高質量舞臺劇本

劇本由臺詞和舞臺指示組成，是劇目的文本基礎，編導和演員演出的依據，決定著故事情節(jié)的構成、發(fā)展和走向。劇本的好壞決定著劇目的好壞。吳玉章情景劇作為經典的紅色革命題材劇目，既要考慮舞臺藝術性，又要高度還原歷史。因此，對吳玉章情景劇的劇本提出了更高的要求。編劇應在全面研讀吳玉章相關歷史文獻材料的基礎上，走訪吳玉章故居及吳玉章后人，盡可能的挖掘更加全面、真實的史實材料，以吳玉章的一生為題，分階段的編寫，打造高質量的舞臺劇本。

（三）加大吳玉章情景劇的傳播力度

在這個酒香還怕巷子深的時代，即使是很好的作品也離不開宣傳。吳玉章情景劇應結合新媒體的時代特性，充分利用網絡傳播渠道，打造線上和線下相結合的傳播模式。加大線上傳播覆蓋面，結合大眾喜歡的傳播平臺，如利用微博、微信朋友圈、微信公眾號、今日頭條、廣播等方式進行前期宣傳和造勢，開辟抖音、學習強國、學習通等網絡平臺的紅色革命情景劇專欄，并加強傳播覆蓋范圍和力度。加強線下全國展演，利用紅色革命紀念日等推出經典的吳玉章情景劇演出，擴大傳播范圍和影響力。注重把吳玉章情景劇引入學校課堂，學校舞臺，為開展日常師生思想政治教育活動提供更好的素材，營造全民愛國主義氛圍。