井岡山精神跨越時空

李蓉

1929年春天的一天，正在莫斯科伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的劉伯承看到了兩本從國內(nèi)傳來的油印小冊子，上面刊載了毛澤東1928年10月為湘贛邊區(qū)黨的第二次代表大會所寫的決議和毛澤東11月寫給中共中央的報告。劉伯承看完后激動不已。他拿著這兩本小冊子，興沖沖地來找左權(quán)和屈武。他一邊念著文章，一邊深有感慨地說：我真想現(xiàn)在就回國，上井岡山和毛澤東、朱德一起去戰(zhàn)斗！在半殖民地半封建的中國，紅色政權(quán)居然能在白色恐怖的隙縫中生存下來，這確實是偉大的創(chuàng)造，是東方的奇跡，是中國革命的希望之光，這也是井岡山精神放射出來的光芒！

井岡山精神醞釀于開辟井岡山革命根據(jù)地的斗爭實踐

中國共產(chǎn)黨從成立之初，就將實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福作為自己的初心和使命。1927年9月9日，在轟轟烈烈的大革命遭到失敗后，以毛澤東為書記的中共湖南省委前敵委員會領(lǐng)導(dǎo)了著名的湘贛邊界秋收起義。這是中國共產(chǎn)黨繼八一南昌起義之后，英勇反抗國民黨反動派、繼續(xù)堅持反帝反封建的中國革命斗爭的又一重大舉措，也是落實和貫徹八七會議確立的土地革命和武裝反抗國民黨反動派總方針的具體行動。

秋收起義開始后，起義軍先后占領(lǐng)了醴陵、瀏陽縣城和一些集鎮(zhèn)，但卻遭到了遠(yuǎn)比自己強大的反革命軍隊的抵抗，加上兵力分散、對敵情估計不足、缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗等，起義軍遭受很大損失。毛澤東決定改變攻打長沙的計劃，命令部隊迅速到瀏陽文家市集中。面對敵強我弱的實際情況，毛澤東主張起義軍放棄攻打長沙的原定計劃，向南轉(zhuǎn)移到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)，以尋找落腳點，保存和發(fā)展革命的力量。前委會議經(jīng)過激烈爭論，通過了毛澤東的意見。于是，起義軍撤離湘東地區(qū)，向南轉(zhuǎn)移。部隊繼續(xù)南下到達(dá)蓮花縣的甘家村。部隊冒雨攻克了蓮花縣城，砸開了監(jiān)獄，營救出被捕的70多名革命群眾。

秋收起義失利后，起義軍中黨的組織不健全，思想混亂，缺乏彈藥，沒有給養(yǎng)，傷病員也沒法安置。在這種困難情況下，9月29日，起義軍來到江西永新三灣村時只剩下六七百人。毛澤東主持召開中共前敵委員會擴大會議，決定對部隊進行改編，將原來的一個師縮編為一個團，使部隊更精干;同時將黨支部建在連上，班、排有小組，連以上設(shè)黨代表，營、團建立黨委;還在連以上建立各級士兵委員會，實行民主制度，在政治上官兵平等。這就是從組織上確立黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，使部隊獲得了新生。三灣改編后，部隊出現(xiàn)了新面貌。

10月初，部隊來到江西寧岡縣古城，毛澤東召開前委擴大會議，初步總結(jié)湘贛邊界秋收起義的經(jīng)驗教訓(xùn)，研究建立根據(jù)地和對井岡山地區(qū)的農(nóng)民武裝袁文才、王佐采取團結(jié)改造方針等問題。這樣，秋收起義部隊在遭到挫折后，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下走上了一條在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以保存和發(fā)展革命力量的正確道路。這條道路，代表了大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，也是中國共產(chǎn)黨人堅持革命、堅定信念、不怕挫折、實事求是闖新路的結(jié)果。

井岡山精神形成于井岡山革命根據(jù)地形成和發(fā)展的偉大實踐

毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍在羅霄山脈中段開展游擊戰(zhàn)爭，革命形勢發(fā)展很快。為了加強黨對井岡山斗爭的領(lǐng)導(dǎo)，以毛澤東為書記的前委先后派出黨員干部，恢復(fù)、整頓和發(fā)展各縣的黨組織。寧岡、永新、茶陵、遂川都有了中共縣委，酃縣有了特別區(qū)委，蓮花也有了黨組織。寧岡、遂川、茶陵建立了縣工農(nóng)兵政府。寧岡、茶陵、遂川、永新等縣都有了地方武裝。到1928年2月，中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地已初具規(guī)模。

毛澤東率兵上了井岡山，黨的臨時中央開始并不贊同，還命令工農(nóng)革命軍離開井岡山根據(jù)地，去支援湘南暴動。毛澤東奉命指揮部隊分三路下山，同時繼續(xù)謀劃井岡山革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。

當(dāng)毛澤東率工農(nóng)革命軍離開后，國民黨軍隊乘虛而入，闖進根據(jù)地，進行大肆燒殺。井岡山根據(jù)地除茅坪、大小五井、茨坪等地外，被敵占領(lǐng)一個多月。剛剛建立的井岡山根據(jù)地陷入白色恐怖之中。下山后的毛澤東看到湘東群眾運動開展很好，想到茶陵活動，使湘東與湘南聯(lián)系起來。于是毛澤東派毛澤覃率領(lǐng)特務(wù)連往湘南與朱德部聯(lián)絡(luò);一面領(lǐng)導(dǎo)部隊就地整訓(xùn)，還分兵各鄉(xiāng)發(fā)動群眾，號召貧苦工農(nóng)團結(jié)起來，開展打土豪、建政權(quán)、分田地運動。

與此同時，湘南暴動的部隊由于軍閥混戰(zhàn)暫時結(jié)束，致使部隊面臨強敵的攻擊。為了保存實力，朱德、陳毅等當(dāng)機立斷，有計劃地命令部隊撤出湘南，分兩路向井岡山轉(zhuǎn)移。毛澤東得知這一消息后，也兵分兩路加以接應(yīng)。湘南暴動部隊經(jīng)過艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)先后到達(dá)寧岡礱市。1928年4月下旬，舉行了慶祝兩支部隊勝利會師大會，朱德、毛澤東先后講話，陳毅宣布工農(nóng)革命軍第四軍（不久改稱工農(nóng)紅軍第四軍）成立，朱德任軍長，毛澤東任黨代表和軍委書記。全軍統(tǒng)一實行毛澤東在三灣改編時提出的建軍制度，重申“三大紀(jì)律、六項注意”。朱毛會師和紅四軍的成立，在我軍建軍史上具有重要意義。

國民黨反動派對井岡山革命根據(jù)地進行了多次“進剿”“會剿”。毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)紅軍在人民群眾的支持下開展游擊戰(zhàn)，給予敵人有力打擊。他們把紅軍和赤衛(wèi)隊的作戰(zhàn)經(jīng)驗概括為“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字訣，這對紅軍游擊戰(zhàn)爭發(fā)揮了有效的指導(dǎo)作用。1928年6月23日，紅四軍主力在永新與寧岡邊界的新、老七溪嶺、龍源口一帶，在赤衛(wèi)隊、暴動隊配合下，經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，殲滅江西國民黨軍隊的一個團，擊潰兩個團，乘勝第三次占領(lǐng)永新縣城，粉碎了敵人的第四次“進剿”。龍源口大捷后，湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)區(qū)域發(fā)展為包括寧岡、永新、蓮花三個全縣，吉安、安福各一小部，遂川北部和酃縣東南部，面積7千余平方公里，人口65萬。

1928年6月底，湘贛兩省國民黨軍隊商定于7月7日同時對井岡山革命根據(jù)地發(fā)動“會剿”。這次反“會剿”，由于湖南省委和一部分同志不明了當(dāng)時的形勢，忽視建立根據(jù)地中心區(qū)域的堅實基礎(chǔ)，在戰(zhàn)略上分兵冒進，結(jié)果不僅喪失了對贛敵實施反攻的戰(zhàn)機，反而導(dǎo)致了井岡山根據(jù)地大部被敵占領(lǐng)和第29團的失散。這就是史稱的“八月失敗”。8月下旬，留守井岡山的紅軍在群眾支援下憑險抵抗，取得黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，打破了敵人的第二次“會剿”。9月，毛澤東率部回師井岡山，連續(xù)打了幾個勝仗，收復(fù)邊界大部分失地，鞏固了以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地。

1929年1月，國民黨調(diào)集湘贛兩省敵軍6個旅、18個團的兵力對井岡山革命根據(jù)地實施第三次“會剿”。紅四軍主力避敵鋒芒，出擊贛南。留守井岡山的彭德懷，因敵我力量懸殊過大，艱難突圍，井岡山根據(jù)地失守。4月1日，紅四軍進駐江西瑞金，與井岡山突圍后轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南的彭德懷率領(lǐng)的紅三十團（即紅五軍主力）會合，在贛南閩西創(chuàng)建新的革命根據(jù)地。此時，湘贛邊界的革命斗爭仍在繼續(xù)。在和井岡山相鄰并同時開辟的九隴山軍事根據(jù)地，成為以永新為中心的湘贛革命根據(jù)地的重要基地。

革命根據(jù)地鞏固離不開群眾的支持。如何動員組織群眾？首先是紅軍要贏得群眾的信任和支持。1928年1月25日，毛澤東通過進一步總結(jié)群眾工作的經(jīng)驗，在遂川縣宣布了工農(nóng)革命軍最早的“六項注意”：還門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，不拉伕、請來伕子要給錢，不打人不罵人。4月，在沙田集合部隊進行紀(jì)律教育，毛澤東宣布和解釋了“三項紀(jì)律，六項注意”。三項紀(jì)律是：第一，行動聽指揮;第二，不拿工人農(nóng)民一點東西;第三，打土豪要歸公?！傲椬⒁狻笔牵阂?、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。紅軍的嚴(yán)明紀(jì)律深受工農(nóng)的歡迎和擁護，極大地密切了軍民關(guān)系，也為工農(nóng)民主政府的建立和各項工作的開展打下了很好的基礎(chǔ)。

開展土地革命，發(fā)動群眾打倒土豪劣紳，開展分田斗爭，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)井岡山人民開展的革命斗爭。湘贛邊界大多是比較落后的窮鄉(xiāng)僻壤，地主豪紳壓迫剝削嚴(yán)重，人民生活困苦。毛澤東親自到永新塘邊村做調(diào)查研究。通過深入的社會調(diào)查特別是對土地占有狀況調(diào)查，毛澤東認(rèn)識到“實行土地革命，消滅豪紳階級對農(nóng)民的封建的剝削”，是中國的民主革命的重要內(nèi)容。到1928年7月，根據(jù)地各縣普遍分配了土地?！鞍嗽率　睍r，豪紳地主大肆報復(fù)，土地重新被奪了回去。9月以后，紅軍收復(fù)了根據(jù)地大片失地。在湘贛邊界特委的指導(dǎo)下，各縣以區(qū)為單位，對土地進行了一次復(fù)查，有的地方還重新分配了土地。1928年12月，毛澤東制定了井岡山《土地法》，明確規(guī)定了土地的歸屬和分配辦法。井岡山革命根據(jù)地開展的土地革命，極大地調(diào)動和激發(fā)了廣大貧苦農(nóng)民的革命熱情，動搖了反動統(tǒng)治基礎(chǔ)，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。

井岡山革命根據(jù)地官兵一致，紅軍從軍長到士兵都沒有薪餉，每人每天只有5分大洋的油鹽柴菜錢，經(jīng)常是吃紅米和南瓜。發(fā)伙食尾子，二角則一律二角，四角則一律四角，軍長也不例外。為了節(jié)省油，毛澤東晚上辦公也只點一根燈芯的油燈。朱德和戰(zhàn)士一樣下山挑糧。共產(chǎn)黨人的這種艱苦奮斗精神，對紅軍和人民群眾在敵人的嚴(yán)密封鎖下克服各種困難，鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地，發(fā)揮了重要作用。

井岡山精神跨越時空，值得我們永遠(yuǎn)銘記和大力弘揚

井岡山革命根據(jù)地的開辟，井岡山精神的醞釀、形成，實際上是中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭中不懈奮斗，突破蘇聯(lián)城市為中心模式，探索中國特色的民主革命道路的一個生動縮影，是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命實際緊密結(jié)合的典型范例。井岡山精神和紅船精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一樣，都是中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富。

毛澤東在《井岡山的斗爭》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》中指明了中國革命的性質(zhì)、任務(wù)以及中國革命政權(quán)的實質(zhì)，總結(jié)了井岡山根據(jù)地及其他地區(qū)建立小塊紅色政權(quán)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，著重分析了中國紅色政權(quán)能夠發(fā)生、存在的原因和條件，回答了“紅旗到底打得多久”的問題。毛澤東在井岡山首次提出并闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想，得出中國紅色政權(quán)能夠繼續(xù)存在和發(fā)展的結(jié)論。

隨著井岡山革命根據(jù)地的建立，井岡山的經(jīng)驗也從1928年初起通過多種途徑在全國各地陸續(xù)傳播開來。從1928年1月起，井岡山多次寫長篇報告和派人到中央，詳細(xì)匯報創(chuàng)建根據(jù)地的具體經(jīng)過、經(jīng)驗教訓(xùn)及斗爭現(xiàn)狀等;湖南、江西兩省委也多次向中央報告湘贛邊界的情況，使中央對湘贛邊界的斗爭由不滿意、指責(zé)到肯定、贊揚。1928年4月，中共中央籌備召開第六次全國代表大會時，專門給朱毛紅軍兩個代表名額。1928年6月4日，中共中央給朱德、毛澤東并紅四軍前委的信中指出“你們轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里與反動勢力奮斗，中央對于你們在這種刻苦的勞頓的生活中而能努力不懈的工作甚為欣慰”。11月28日，中共中央政治局向共產(chǎn)國際的報告中稱：“惟朱毛在湘贛邊境所影響之贛西數(shù)縣土地革命確實深入了群眾”。以后，中央在給湘鄂贛、四川、福建、左右江等地黨組織的指示、信件、主辦的黨報、黨刊及全國性的會議上，多次提及井岡山、朱毛領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍，號召各地向井岡山學(xué)習(xí)，不同程度地推介了井岡山經(jīng)驗。

各地注意學(xué)習(xí)井岡山的經(jīng)驗。正是因為劉志丹等共產(chǎn)黨人既學(xué)習(xí)井岡山等其他根據(jù)地的經(jīng)驗，也注意吸取其教訓(xùn)，才逐漸取得了斗爭的主動權(quán)，打開了陜甘邊革命斗爭的新局面，以后才成為土地革命戰(zhàn)爭后期碩果僅存的革命根據(jù)地，成為中共中央和中央紅軍長征的落腳點和八路軍抗日的出發(fā)點。

習(xí)近平總書記指出：“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山斗爭的偉大實踐，對中國革命道路的探索和抉擇、對中國共產(chǎn)黨和人民軍隊成長具有關(guān)鍵意義。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利?！敝袊伯a(chǎn)黨在百年風(fēng)雨中走過，井岡山革命根據(jù)地的歷史留下了深刻的啟示，井岡山精神跨越時空值得我們永遠(yuǎn)銘記和大力弘揚。

（作者：原中央黨史研究室第一研究部副主任、研究員）

責(zé)任編輯：許華卿