淺談淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與應(yīng)用策略

（鹽城工學(xué)院,江蘇鹽城 224000）

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，人們生活節(jié)奏不斷加快，娛樂(lè)方式多元化，使得傳統(tǒng)的戲曲淮劇面臨巨大的生存危機(jī)。在這種社會(huì)語(yǔ)境下，更應(yīng)當(dāng)注重挖掘淮劇的內(nèi)核，保護(hù)其獨(dú)特的品格，在保留文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，尋找發(fā)展淮劇的有效途徑和方法?？v觀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，人文科技的結(jié)合已經(jīng)成為一種必然的趨勢(shì)，基于淮劇的文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一種藝術(shù)人文的衍生品，成為對(duì)淮劇的文化內(nèi)涵、人文品格和美學(xué)特質(zhì)進(jìn)行重新的整合和解讀的新形式。

一、淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品

淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過(guò)提煉淮劇文化中的符號(hào)語(yǔ)言、人文精神、文化元素進(jìn)行解構(gòu)與重塑，將其精髓融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，增進(jìn)產(chǎn)品的文化價(jià)值，符合現(xiàn)代人的審美需求，幫助人們用一種更加輕松的、有趣的、生活的方式去解讀淮劇文化的內(nèi)涵，在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，傳遞一種積極向上的生活態(tài)度，達(dá)到傳播淮劇文化的效果。

（一）淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)

淮劇起源于鹽阜地區(qū)及江淮一帶，承載著鹽淮地區(qū)極為豐富的歷史、文學(xué)、宗教、民俗等地域文化?；磩∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品是鹽淮地域文化的強(qiáng)有力載體，以鹽淮地域文化為基石，展現(xiàn)城市文化的特征與內(nèi)涵。將鹽淮獨(dú)有的地域文化符號(hào)，深深地烙進(jìn)淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，為消費(fèi)者更好地了解地區(qū)文化知識(shí)和地區(qū)歷史背景創(chuàng)造良好的組織條件，從而更好地傳遞城市文化、淮劇文化。

2008年，淮劇正式列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，與普通產(chǎn)品的區(qū)別就在于淮劇文化，淮劇文化是淮劇文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值體現(xiàn)，也是向消費(fèi)者展示的重點(diǎn)內(nèi)容?；磩∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品是大眾生活與淮劇之間的橋梁，讓更多人參與到傳播淮劇文化的事業(yè)中來(lái)，打造具有民族特色的淮劇文化創(chuàng)意品牌，有助于淮劇文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)與應(yīng)用的現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)對(duì)鹽淮地區(qū)相關(guān)的淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的考察調(diào)研，發(fā)現(xiàn)與市面上銷售的文化創(chuàng)意產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。在市面上所售的淮劇元素的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，只是對(duì)平面圖案進(jìn)行簡(jiǎn)單的印制，大多數(shù)產(chǎn)品都是盲目跟風(fēng)，產(chǎn)品選材粗糙，做工較為粗糙，生產(chǎn)工藝簡(jiǎn)陋，包裝廉價(jià)，質(zhì)量低劣，忽視了產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值。這樣的淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品無(wú)法理解創(chuàng)新概念的意義所在，沒(méi)有深度地挖掘背后的故事，其根本在于文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)定位就出現(xiàn)了偏差，對(duì)淮劇文化沒(méi)有進(jìn)行過(guò)深入研究，更沒(méi)有探索不同的材料、工藝、技術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品中的運(yùn)用，導(dǎo)致出現(xiàn)了淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品無(wú)精品的尷尬境地。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，多元化的銷售模式代替了傳統(tǒng)的線下銷售模式。大部分淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品在營(yíng)銷過(guò)程中，主要依賴線下實(shí)體銷售這一種模式，甚至誤認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)品只能在景區(qū)進(jìn)行宣傳和售賣。營(yíng)銷方式的滯后也進(jìn)一步影響了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌效應(yīng)的形成。

二、以淮劇文化為載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略

隨著我國(guó)各項(xiàng)支持政策的出臺(tái)與市場(chǎng)的不斷升級(jí)變化，國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了迅猛發(fā)展，模式也趨于完善與多元化。打造淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品，必然要結(jié)合新興科技手段，不斷提高產(chǎn)品的科技含量和創(chuàng)意水平，推進(jìn)產(chǎn)品多維度開(kāi)發(fā)，扶持擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌企業(yè)，進(jìn)行具有淮劇文化特色的高新技術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)。

（一）設(shè)計(jì)理念

以淮劇文化為載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是對(duì)淮劇文化的展現(xiàn)，對(duì)淮劇藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的挖掘，需要從尊重人們的生活方式與生活習(xí)慣的方面出發(fā)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，重視產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)，讓產(chǎn)品充滿使用樂(lè)趣。

1.注重產(chǎn)品的融合創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為跨界融合的成果整體出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。在進(jìn)行淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，尋找設(shè)計(jì)靈感的突破口，在創(chuàng)新思維的演繹下，嘗試不同的材料、不同的工藝，提煉和升華淮劇文化的藝術(shù)元素與符號(hào)，打破陳規(guī)，凝聚成新的風(fēng)格，創(chuàng)新出讓人耳目一新的產(chǎn)品形態(tài)。

2.關(guān)注產(chǎn)品的用戶需求

文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其本質(zhì)是產(chǎn)品，是商品，只有被需求，才會(huì)有用戶，而目前文創(chuàng)產(chǎn)品暴露出最大問(wèn)題在于，設(shè)計(jì)師忽視從用戶思維的角度出發(fā)，漠視需求，進(jìn)行無(wú)效設(shè)計(jì)。在淮劇文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，要注重創(chuàng)新，注重淮劇文化與藝術(shù)價(jià)值的挖掘固然重要，但還應(yīng)關(guān)注產(chǎn)品的用戶需求，在實(shí)用性、功能性中尋求突破。

3.提升產(chǎn)品的品牌價(jià)值

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是為商品本身服務(wù)，商品的靈魂則是品牌價(jià)值。商品經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下，只有樹(shù)立良好的品牌形象，形成良好的口碑效應(yīng)，才能激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買力，提高產(chǎn)品銷售。提升淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌價(jià)值，才能贏得消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的興趣和信任，間接促進(jìn)淮劇文化傳承和發(fā)展。

（二）設(shè)計(jì)模式

在設(shè)計(jì)淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，要充分把握產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位，把握消費(fèi)需求，對(duì)淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，運(yùn)用獨(dú)特的表現(xiàn)手法，通過(guò)現(xiàn)代創(chuàng)意對(duì)淮劇文化進(jìn)行新的闡釋和解讀，使產(chǎn)品具有使用價(jià)值的同時(shí)又具有淮劇文化元素，展現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的教育功能和獨(dú)具收藏的審美價(jià)值。

1.提取文化符號(hào)

文化符號(hào)是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的核心，它并不單純是文創(chuàng)產(chǎn)品的裝飾。淮劇起源于長(zhǎng)江以北、淮河以南、運(yùn)河以東的蘇北平原——里下河地區(qū)的鄉(xiāng)村田頭。昔日的里下河地區(qū)，因地處海邊，經(jīng)常遭遇海嘯，海水倒灌，土地堿化，幾乎年年都有洪澇災(zāi)害。使得淮劇雖由民間小調(diào)孕育而來(lái)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，又充斥著鹽淮人悲天憫人的性格，對(duì)待生命和世界的深沉無(wú)奈。經(jīng)典劇目，大都表現(xiàn)的是傳統(tǒng)道德，即忠于國(guó)家、孝順父母、親敬配偶、慈愛(ài)子女、友善鄰里、行俠仗義等，體現(xiàn)出淮劇俗中見(jiàn)雅的文化格調(diào)。對(duì)淮劇文化進(jìn)行深度剖析，提取出淮劇特有的文化符號(hào)，從而將淮劇文化的元素轉(zhuǎn)化為具象的設(shè)計(jì)素材。

2.文化與設(shè)計(jì)的重構(gòu)

在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要充分了解該文化的根源與內(nèi)涵，借以聯(lián)想與想象實(shí)現(xiàn)的元素與元素之間連接，找到相同的、不同的與相關(guān)的、不相關(guān)的結(jié)合點(diǎn)，這樣才能抓住核心的內(nèi)容與合適的載體對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而保證產(chǎn)品內(nèi)涵的體現(xiàn)足夠的精確?；磩∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的來(lái)源素材連接著過(guò)去與現(xiàn)在，傳統(tǒng)文化的元素被注入了新的思想、被賦予了結(jié)合當(dāng)代的新的定義，理應(yīng)通過(guò)合理的方式對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

3.設(shè)計(jì)與生活的嫁接

淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品是淮劇藝術(shù)的跨界嘗試，打破了戲曲本身的限制，改變了傳播方式，激發(fā)了淮劇的活力，提升了淮劇的市場(chǎng)價(jià)值。淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品是用現(xiàn)代視角對(duì)淮劇文化的創(chuàng)意解讀所形成的實(shí)用產(chǎn)品，將淮劇文化融入現(xiàn)代生活，使其成為生活的一部分，達(dá)到物質(zhì)美與精神美的統(tǒng)一。

三、淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的應(yīng)用發(fā)展策略

淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展首先要進(jìn)行品牌構(gòu)建，進(jìn)入市場(chǎng)，打響知名度。從而，組建更加完善的企業(yè)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)一步研發(fā)產(chǎn)品，精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位，確保產(chǎn)品的創(chuàng)意與多樣化。銷售地區(qū)以淮安、鹽城為主要地區(qū)，逐步向周邊城市拓展，形成核心文化、完成品牌升級(jí)，將“淮劇文化的傳播和踐行者”的定位深入消費(fèi)者內(nèi)心。

（一）產(chǎn)品定位年輕化

年輕人是淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)主體，對(duì)創(chuàng)新、有趣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品或活動(dòng)體驗(yàn)更感興趣，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求更加多元化。在重新定義淮劇文化，設(shè)計(jì)淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需要，將用戶需求放在首位，把產(chǎn)品與設(shè)計(jì)進(jìn)行年輕化處理。當(dāng)淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品延伸到日常生活中時(shí)，年輕消費(fèi)者能夠有興趣挖掘產(chǎn)品的背后故事，達(dá)到文化傳承的作用。

（二）淮劇文化時(shí)尚化

淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的主要目的是對(duì)淮劇文化的傳承與發(fā)展。目前，淮劇文化的斷層現(xiàn)象，主要由于年輕觀眾的缺失。產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，從年輕消費(fèi)者的視角出發(fā)，將淮劇文化與潮流文化進(jìn)行創(chuàng)新融合，形成一種全新的年輕文化，一種年輕符號(hào)，帶動(dòng)淮劇“破圈”，即吸引了年輕人的眼球，也為年輕用戶走近淮劇打開(kāi)一扇窗。

（三）產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格差異化

目前，現(xiàn)有市面上的大部分淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品呈現(xiàn)出同質(zhì)化嚴(yán)重、淮劇特色不突出、設(shè)計(jì)創(chuàng)新感不強(qiáng)等問(wèn)題。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)核心是消費(fèi)者基于文化認(rèn)同的消費(fèi)，淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品只有突出淮劇文化特有的文化符號(hào)，體現(xiàn)淮劇文化的價(jià)值所在，結(jié)合鹽淮特有的地域文化，跳脫出旅游紀(jì)念品的固有思維，才能贏得年輕消費(fèi)者的青睞。

（四）營(yíng)銷傳播渠道多元化

5G時(shí)代是數(shù)字媒體的時(shí)代，為淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播方式提供了更多元的選擇?；ヂ?lián)網(wǎng)線上平臺(tái)信息傳播的及時(shí)性和良好互動(dòng)性，可以幫助提升淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品和淮劇文化的傳播能力和速度?；磩∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品除了線上的營(yíng)銷渠道外，線下的營(yíng)銷方式同樣需要多邊化，IP聯(lián)名、節(jié)日效應(yīng)、話題造勢(shì)、體驗(yàn)活動(dòng)等，可以進(jìn)一步塑造淮劇文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力，深化消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌意識(shí)。例如，可以通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)的方式，把富有淮劇內(nèi)涵文創(chuàng)產(chǎn)品搬進(jìn)文創(chuàng)書店、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，讓淮劇文化貼近人們的生活，讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)時(shí)就可以輕松感受淮劇的魅力，進(jìn)行有趣的文化體驗(yàn)?；磩∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品想要達(dá)到營(yíng)銷的目的，需要有效地將淮劇文化融入年輕人的生活，線上線下有機(jī)結(jié)合，多平臺(tái)、多渠道地進(jìn)行傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們忽視了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，想要重回現(xiàn)代人的視野，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值無(wú)疑是最有效的發(fā)展路徑?；磩∽鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相互結(jié)合，從產(chǎn)品的創(chuàng)意方面以及設(shè)計(jì)方面提高文化創(chuàng)意產(chǎn)品的魅力，充分把握現(xiàn)代公眾的接受特點(diǎn)和心理特征，采用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式，對(duì)淮劇文化進(jìn)行現(xiàn)代化闡釋和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，推出既有歷史感、民族特色，又具時(shí)代性、娛樂(lè)性，廣受大眾歡迎的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。借用創(chuàng)意產(chǎn)品的外殼，使淮劇文化體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值，煥發(fā)出別樣的生機(jī)，得到更好地保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。