中學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)誤區(qū)及對(duì)策探討

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的思想在不斷進(jìn)步，這一點(diǎn)在教育上表現(xiàn)得非常明顯?，F(xiàn)如今，在教育中，道德與法治教育是教學(xué)的一大重點(diǎn)內(nèi)容，人們不僅僅重視學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，而且對(duì)學(xué)生思想的培養(yǎng)也開始注重，教育者經(jīng)過系統(tǒng)化的研究，提出了生活化教學(xué)這一新的教學(xué)方式。但是常常有教師因?yàn)閷?duì)這種教學(xué)方式的不熟悉，在教學(xué)中出現(xiàn)一些問題，走進(jìn)教學(xué)誤區(qū)，降低了道德與法治課堂生活化教學(xué)的質(zhì)量。對(duì)道德與法治課堂中進(jìn)行生活化教學(xué)的利弊進(jìn)行了分析，研究了教學(xué)誤區(qū)并提出了解決措施。

關(guān)鍵詞：課堂生活化;中學(xué)道德與法治;教學(xué)策略

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育的需求也就更大。課堂效率能否有效地提升已經(jīng)成為目前教育改革中很重要的一個(gè)問題。中學(xué)階段的道德與法治教育教學(xué)是非常重要的，因?yàn)檫@一階段的教學(xué)將直接影響對(duì)中學(xué)生政治思想的培養(yǎng)，對(duì)其以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

一、中學(xué)道德與法治教育現(xiàn)狀

現(xiàn)如今，人們?cè)絹碓街匾暫⒆拥慕逃龁栴}，隨之而來出現(xiàn)了各種中學(xué)教育機(jī)構(gòu)，而全日制中學(xué)對(duì)學(xué)生的教育創(chuàng)新也開始重視。但是目前仍存在一些弊端，更多的家長(zhǎng)和教育機(jī)構(gòu)對(duì)孩子的中學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)過于重視，但是卻忽視道德與法治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如果沒有道德與法治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，那么孩子是無法獨(dú)立完成道德與法治學(xué)習(xí)的，這樣對(duì)于孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)可能只是事半功倍，更有可能使孩子在學(xué)習(xí)的過程中，由于學(xué)習(xí)難度大而對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。

二、中學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)誤區(qū)

（一）教學(xué)思想、方式及模式落后

受教學(xué)模式影響，很多道德與法治老師的教學(xué)思想還是更偏向于應(yīng)試，他們認(rèn)為學(xué)科成績(jī)是第一位的，并不是很在乎生活化教育。更多道德與法治老師對(duì)學(xué)生的課堂授課方式依然采用非常傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使課堂的教學(xué)氛圍枯燥乏味。在這種環(huán)境下，學(xué)生無法提起學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致師生之間出現(xiàn)隔閡;班級(jí)管理松散，學(xué)生之間缺乏團(tuán)結(jié)性，不能有效地提升教學(xué)的效率。

（二）忽視互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和生活化教學(xué)

隨著當(dāng)今科學(xué)和網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，網(wǎng)絡(luò)能夠更加快捷地把信息傳遞給使用者，并且也在很大程度上拓展了學(xué)生接受知識(shí)的渠道。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展應(yīng)用下，越來越多的老師開始嘗試縮短課堂與生活之間的距離，以此來實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，但在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，部分老師忽視了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和生活化教學(xué)，這導(dǎo)致課堂內(nèi)容枯燥死板，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，也很難實(shí)現(xiàn)道德與法治知識(shí)的生活化應(yīng)用。

三、中學(xué)道德與法治課堂生活化教學(xué)實(shí)施策略

（一）提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

道德與法治老師在很大程度上是起一個(gè)指導(dǎo)的作用，并且這樣的指導(dǎo)工作會(huì)直接影響教學(xué)結(jié)果。所以這就要求道德與法治老師在進(jìn)行教育的時(shí)候要給予學(xué)生更多的獨(dú)立思考空間，充分培養(yǎng)他們的學(xué)科素養(yǎng)。

（二）調(diào)整生活化教學(xué)環(huán)境

在實(shí)際教學(xué)中，課堂環(huán)境對(duì)教學(xué)效率的提高有著非常重要的影響。教育家認(rèn)為道德與法治課堂生活化教學(xué)可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這是學(xué)生道德與法治思想全面發(fā)展的基礎(chǔ)，道德與法治老師要為學(xué)生營(yíng)造良好的生活化學(xué)習(xí)環(huán)境，立足于學(xué)生真實(shí)情況，對(duì)教育環(huán)境進(jìn)行改革。[1]此外，作為道德與法治學(xué)科老師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育時(shí)，首先需要以身作則，端正自己的品行，在言行舉止方面時(shí)刻要求自己，為學(xué)生樹立正確的行為素養(yǎng)形象，如此可以在教學(xué)中逐步提升學(xué)生的道德與法治思想水平。

（三）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

通過上文的敘述我們可以大致了解到當(dāng)前中學(xué)道德與法治教學(xué)存在的一大問題就是教學(xué)內(nèi)容古板枯燥，這樣的問題也使很多學(xué)生喪失道德與法治學(xué)習(xí)的興趣，面對(duì)這樣的問題，在實(shí)際道德與法治教學(xué)中，我們可以采用多種方式優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，使中學(xué)道德與法治教學(xué)更加專業(yè)化，讓學(xué)生在上完課后不僅感覺自己的精神素質(zhì)提高了，而且還豐富了知識(shí)[2]。

（四）發(fā)揮學(xué)生主體作用

在傳統(tǒng)的道德與法治課堂中，老師是占據(jù)主導(dǎo)地位的一方，他們決定著課堂教學(xué)內(nèi)容和課堂走向，但新課標(biāo)要求在實(shí)際道德與法治教學(xué)中將課堂交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師在旁進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。因此在實(shí)際教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的課堂參與度，減少教師的講課時(shí)間，讓學(xué)生在大量的實(shí)踐中學(xué)到新知識(shí)。

（五）關(guān)注學(xué)生興趣，滿足其心理需求

在為中學(xué)階段學(xué)生開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，老師要密切關(guān)注學(xué)生的喜好，以此來拉近師生距離并滿足其心理需求。從道德與法治教學(xué)角度來看，其中包括很多方面，這就要求老師做好課前準(zhǔn)備工作，立足課堂重難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生興趣點(diǎn)和日常生活案例來激活課堂氛圍，并提高班級(jí)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)和道德修養(yǎng)的關(guān)注程度，從而更好地將課堂理念應(yīng)用到生活中，以此來提高課堂教學(xué)活動(dòng)效率[3]。

四、結(jié)語

生活化教學(xué)作為一種可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方式，不僅可以讓學(xué)生在玩中學(xué)，還可以使整個(gè)教育模式的教育水平得以提高，而且對(duì)于中學(xué)生提高精神素質(zhì)都有很大的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]李源.淺析中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化存在的誤區(qū)及對(duì)策[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2007（10）：97-98.

[2]鄭愛月.淺談初中思想品德課堂教學(xué)的生活化[J].考試周刊，2013（92）：123-124.

[3]王春梅.淺談初中道德與法治課堂教學(xué)的生活化[J].學(xué)周刊（B），2011（11）：179.

作者簡(jiǎn)介：王成昇（1981—），男，藏族，甘肅臨潭人，本科， 職稱：中一，研究方向：思想政治教育。