龔美娟
紫砂藝術(shù)的起源要追溯到宋朝,再經(jīng)歷了明清時期的發(fā)展,起起落落時至今日紫砂藝術(shù)已經(jīng)走上了紫砂藝術(shù)歷史的新高度。紫砂壺的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高,當(dāng)今的紫砂作品已經(jīng)不僅僅是一件喝茶泡茶的器具了,現(xiàn)在也將藝術(shù)審美發(fā)揮到極致,要將藝術(shù)性與實用性互相兼容,讓紫砂壺的形神氣態(tài)都要發(fā)揮到極致的同時更要注重作品表達的內(nèi)在蘊涵,要把紫砂壺的美表現(xiàn)的不做作、不拘一格,注意內(nèi)在文化的表達,這都要和匠人精心制作工藝精湛密不可分,這是一件充滿活力有著勃勃生機生命力的作品。紫砂工藝是對一件優(yōu)秀作品重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然匠人豐富的情感也是對這件作品的加持,是心靈與紫砂藝術(shù)的碰撞,這種豐富的情感共鳴是無價的也是非常有意義的,在當(dāng)代社會下,對于精神文化的寄托是每一位紫砂匠人應(yīng)該努力探索的,是藝術(shù)創(chuàng)作道路上一直要勇往直前不斷追求的境界。
《竹影壺》
紫砂“竹影壺”是一件非常具有文化氣息與文人藝術(shù)的一件紫砂作品,從這把壺的整體造型來看,壺身直筒高挺,下寬穩(wěn)重大氣,線條弧度飽滿,壺鈕是用了一顆竹筍,想法構(gòu)思巧妙,是整件作品的點睛之筆,在色澤穩(wěn)重的泥色之下,這顆采用了段泥的竹筍顯的格外亮眼,口蓋嚴(yán)絲合縫,壺身的線條流暢自然,壺嘴是用兩段竹節(jié)的造型,壺把也是用了四段竹節(jié)的造型,與壺嘴互相呼應(yīng),耳形竹把的底端尾部有一只細小的竹枝蔓延到壺身,竹葉貼附到戶身上,動感十足,惟妙惟肖,非常逼真,竹葉的靈動感油然而生,竹葉與竹節(jié)動靜結(jié)合,搭配自然生動,和諧優(yōu)美,無不展現(xiàn)出竹子的堅韌不拔的氣度,神韻十足。這把壺用竹節(jié)和竹葉作為主要裝飾是這把壺非常重要的一個藝術(shù)特征,壺嘴、壺把都是竹節(jié)造型,遒勁有力,高風(fēng)亮節(jié)之感展現(xiàn)的淋漓盡致,把這把壺的神韻與氣韻都表現(xiàn)到了極致,細節(jié)方面關(guān)于“竹”的裝飾也是恰到好處,給人自然幽靜的清新之感。
對于這一把紫砂“竹影壺”而言造型之美固然重要,但是更重要的是這把壺表現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵與情感思想?!爸瘛弊怨乓詠砭捅蝗藗兎Q之為君子,是中國傳統(tǒng)工藝中常用的題材之一,關(guān)于竹文化的發(fā)展也歷史悠久,竹一直以來都有著“福祿壽喜”和“發(fā)財喜吉”的寓意,我們生活中也與竹子密不可分,衣食住行都處處相連,衣服方面有用竹纖維制作的衣物;食是體現(xiàn)于竹筍、竹根,竹筍可以直接食用,但是腸胃不好的人要少吃,竹根是非常好的中藥食材;住那就更多了,現(xiàn)在有很多實用竹子做的竹屋,還有室內(nèi)一些竹制品建材,都是環(huán)保無毒非常健康的建筑材料等等。竹子一年四季都是綠色的,姿態(tài)挺拔,堅如磐石,可以破石而出,這種堅韌不拔、寧折不彎的品質(zhì)是非常值得我們贊揚的,竹子這樣一件生活中的常見之物,不僅可以滿足我們生活中的衣食住行也能在精神層面上讓我們得到啟發(fā),陶冶我們的情操,成為一種品質(zhì)與性格的象征。這件紫砂“竹影壺”非常巧妙的結(jié)合了竹葉與竹節(jié)還有竹筍,讓這把壺的造型上非常有特色,也讓這把壺關(guān)于竹文化的內(nèi)涵與韻味更加豐富了,讓賞壺之人能夠得到啟發(fā),陶冶情操。
宜興紫砂文化發(fā)展至今也已經(jīng)有五百多年的歷史了,由于紫砂泥料的特殊性、紫砂工藝的獨特性與茶文化、書畫文化文人雅士的加入后互相結(jié)合下讓紫砂文化扁的更加豐富與完善,擁有了濃厚的人文氣韻,也讓紫砂工藝擁有了更加濃厚的文化蘊涵。