談作品“祝福壺”的詩意與創(chuàng)意

毛 寅

古人詩詞中對竹子的描寫可謂是多之又多，就如王慕蘭所寫的那句“娟娟翠竹倍生姿，寒碧千竿俗可醫(yī)”。古人都愛竹，在日常生活中我們也經(jīng)常能看到竹子。生活中我曾經(jīng)去默默地觀察過竹子。它與周圍的植物相比較，顯現(xiàn)出不同的特質(zhì)來，它身旁的那些雜草和荊棘，在它看來都不值得一提，生長在那嶙峋的山石之間，充滿了生機勃勃的生命力，他不需要任何的東西去點綴它和修飾它，這種精神也值得我們?nèi)W習。竹子的這種精神在我多年的紫砂創(chuàng)作中，所感悟出來的那種情感感悟能夠有相互融合的一面，存在著很多的共同點，也是因為有著這樣的無形中的相似，所以在制作這把“祝?！眽氐臅r候，我也能感受出那種別樣的情懷。

竹子作為陶藝制作的主題可謂是數(shù)不勝數(shù)的，對于我們來說竹子的創(chuàng)意可謂是屢見不鮮了。無論是在造型上所表現(xiàn)的竹子，還是在文化上所要表達的竹子，甚至是那些不同種類的竹子，都是那些藝人們經(jīng)過了反復的思考和揣摩。就算是有這么多的與竹子有關的作品，后者們還是在不斷地在用竹子作為題材進行著創(chuàng)作，可見竹子的題材是一個經(jīng)久不衰的一個題材。竹子題材可謂是深受藝術家的喜愛。就當下紫砂里面，以竹子作為題材的作品可謂是非常的多，但是竹子的造型變化也慢慢地進入到瓶頸期，再想在這上面去進行創(chuàng)新就變得非常的麻煩，慢慢地開始從原先的外形表達轉(zhuǎn)變?yōu)榫駥用娴谋憩F(xiàn)，也就是上升的了精神層面上來。

紫砂壺里的花貨類作品主要就是用來塑造自然界事物的造型的。但是如果說我們只是單純的在紫砂壺上面塑造一枝竹子，那這樣的表現(xiàn)方式也只能是單純的對技藝和造型的模仿，并不能達到想要表達的最初的寒意和自我風格。所以我們在設計構思的時候選擇進行將他進行較大的一個改變，這樣既能展現(xiàn)出我們的手工藝水平又能表達我們所想要表現(xiàn)的思想。

《祝福壺》毛 寅

這把“祝福壺”的整體設計都是比較注重風格統(tǒng)一的。我們具體來看這把壺的造型。從他的壺嘴、壺把、壺鈕，還有壺身上的塑造都是安排得非常得體。整把壺顯現(xiàn)出流暢自然的感覺，這個不僅僅要求我們要有扎實的基本功，還要求我們對塑造的造型要細心和有足夠多的觀察。這樣才能將所要表現(xiàn)的作品達到那種自然天成的感覺，才能將所要表達的情感完全地通過作品釋放出來。在制作這把“祝?！眽氐臅r候，我一方面追求的是要將仿生表現(xiàn)得淋漓盡致，讓它有那種以靜制動的感覺，同時要根據(jù)所要表達的主題來進行全面的分析，讓它所要表現(xiàn)的人文韻味得到展現(xiàn)，讓它自己帶有那種詩情畫意的感覺，這樣也會給人們一種無限遐想的空間。

這把“祝福壺”的造型非常的凝練，整體看起來非常的精巧，所要表現(xiàn)的格調(diào)也非常的高，整把壺的形式非常的優(yōu)美，并且也富有特色。這把壺保留了竹節(jié)原本具有的那種圓柱形的形態(tài)作為壺的身桶，咋一眼看去，那便是竹子中的一節(jié)，壺嘴從竹節(jié)形狀的身桶慢慢向外延展而出，在壺嘴的根部顯現(xiàn)出那種粗壯的膨脹感，給人一種雄渾有力的視覺感，同時這種設計也更加具有實用性，使整把壺的出水變得更加的順暢，一根彎曲的竹枝從壺嘴蜿蜒而出，上面點綴著一撮竹葉，緊緊地貼合在壺身上面，就像是黑暗中飛來的一只小蝙蝠一般落在了壺身上面，“竹”與“?！笔侵C音，而“蝠”與“福”也是諧音，這把壺的主題“祝?！北闶怯纱硕a(chǎn)生的。這種淺顯易懂的構筑讓人們不經(jīng)意間便理解了這把壺的主題，也給了人們更多的樂趣。壺把為圈形壺把，其彎曲的角度正好跟壺嘴的造型相互呼應。壺鈕配以竹節(jié)圈鈕，簡單卻又形象的造型為這把壺所要表達的主題騰出了一大部分的空間，使這件作品所要表達的主題可以得到集中的表現(xiàn)。

這件“祝福壺”給我們描述了一幅非常形象的畫面，竹林中生活著的蝙蝠，落在竹子上面，本是一種非常常見的畫面，但是作者通過細致的觀察，運用紫砂去把這個形象表現(xiàn)出來。

紫砂壺的創(chuàng)作是在不斷地推陳出新，在不斷吸取前人們的經(jīng)驗的同時，也要對自己所要表現(xiàn)的藝術的定位有清晰的認識，隨著自己所接觸到的要求的變化來調(diào)整自己對創(chuàng)作的想法，對于紫砂器來說，實用性和藝術性都是同等重要的。我們在創(chuàng)作過程中要試著將這兩方面進行調(diào)和，在一方面遇到瓶頸的時候，可以試著用另外一方面進行突破。