岳 振
貴州省工藝美術(shù)研究所
貴州是一個(gè)多民族省份,民族文化資源豐富,民族民間工藝多樣,貴州牙舟陶傳承歷史悠久,是貴州重要的民族文化和地方文化的載體,有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)。
貴州牙舟陶因產(chǎn)于貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣牙舟鎮(zhèn)而得名。牙舟鎮(zhèn)距縣城平塘27公里,全鎮(zhèn)布依族苗族人口占總?cè)丝诩s35%。據(jù)2019年貴州陶瓷協(xié)會(huì)調(diào)查,全鎮(zhèn)有陶瓷生產(chǎn)企業(yè)(含個(gè)體戶)9家。
牙舟陶生產(chǎn)始于明洪武年間(公元1383年),據(jù)傳由江西南遷之人傳入,距今已有600多年歷史。作為貴州傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)地,歷史上窯火很旺,清朝末年(1938年)鎮(zhèn)上共有陶窖(地方稱:爬坡窯)48座,當(dāng)時(shí)牙舟鎮(zhèn)幾乎家家做陶,有民謠:“窯貨頭、窯貨頭,擔(dān)一挑、得一頭”,擔(dān)一挑牙舟陶出去賣了就可以有本錢的說(shuō)法,據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō),當(dāng)時(shí)四方來(lái)客很多,客棧和餐館生意很好。解放后牙舟鎮(zhèn)把陶工集中起來(lái)成立集體合作社(牙舟陶瓷廠),至此私人陶窖逐漸衰落。
清末到民國(guó)年間,牙舟陶工藝品已遠(yuǎn)銷黃河流域和南洋各地。20世紀(jì)70年代末,牙舟陶作為貴州優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷工藝品,多次參加“全國(guó)工藝美術(shù)展銷會(huì)”和“全國(guó)陶瓷展覽會(huì)”,并有產(chǎn)品出口日本、朝鮮、歐美等國(guó)家,當(dāng)時(shí)牙舟陶的品種已達(dá)兩百多種。
牙舟鎮(zhèn)山上採(cǎi)集的印紋陶片
曬坯
陶哨
20世紀(jì)70年代末80年代初,貴州掀起學(xué)習(xí)民間藝術(shù)熱,一批省城工藝美術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)工作者來(lái)到牙舟鎮(zhèn),借鑒牙舟陶的風(fēng)格和工藝手法,結(jié)合工藝設(shè)計(jì),創(chuàng)作了一批題材豐富多樣的作品,為牙舟陶傳統(tǒng)日用產(chǎn)品引入了工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理念,使得牙舟陶從純民間陶逐漸發(fā)展為工藝美術(shù)陶,從而實(shí)現(xiàn)了牙舟陶的提升。1983年在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦的“貴州學(xué)習(xí)民間藝術(shù)新作展”,在業(yè)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈影響,部分牙舟陶作品被中國(guó)美術(shù)館收藏,同時(shí)貴州人民出版社專門為這次展覽出版發(fā)行了一套明信片,對(duì)牙舟陶的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
煙桿嘴
《貴州苗龍紋花口尊》500x200 岳振
《貴州苗族龍?jiān)萍y三足鼎》280x310 岳振
《野豬》翟思正
1981年為牙舟陶瓷廠最興盛時(shí)期,有正式職工70多人,加上臨時(shí)工達(dá)到100多人,產(chǎn)值超30萬(wàn)元。1979年貴州省工藝美術(shù)公司投資10萬(wàn)元用于牙舟陶瓷廠擴(kuò)建,此時(shí)牙舟陶瓷廠申請(qǐng)的投資資金36萬(wàn)元也得到批準(zhǔn),正在牙舟陶瓷廠準(zhǔn)備大干一場(chǎng)時(shí),平塘縣輕工業(yè)局卻決定在縣城建分廠,并拉走了購(gòu)買的機(jī)器,還從牙舟陶瓷廠調(diào)走8名技術(shù)工人,申請(qǐng)的36萬(wàn)元資金也投到了縣城分廠,牙舟陶瓷廠因此一蹶不振,一年多后縣城分廠先跨,幾年后牙舟陶瓷廠也垮了,1986年基本上處于停產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)當(dāng)?shù)乩瞎と苏f(shuō)是因?yàn)椤八敛环?,究其原因首先是輕工業(yè)局領(lǐng)導(dǎo)決策錯(cuò)誤所致,還有就是牙舟陶瓷廠的工人基本上都是半工半農(nóng),農(nóng)忙時(shí)忙農(nóng),工忙時(shí)忙工,到縣城后與其傳統(tǒng)生活習(xí)慣相差較大,因此“水土不服”。
2007年,我與幾位貴州做陶的朋友又去牙舟,此時(shí)張祿麒與人合作開辦了陶廠,鐘成雄自己在家建了一條爬坡窯,燒制一些香爐、鹽罐、陶哨、煙斗等,另外還有八家人共用一個(gè)窯子,牙舟陶生產(chǎn)情況不容樂(lè)觀。
同年底貴州陶瓷協(xié)會(huì)正在籌備中,集中了一批陶瓷愛好者,其中就有藝術(shù)家、教授、工藝美術(shù)研究者和做陶的技術(shù)人員,給牙舟陶注入了新的活力,再加上政府舉辦“多彩貴州”旅游商品兩賽一會(huì),給牙舟陶的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,牙舟陶才慢慢地發(fā)展起來(lái)。
牙舟陶是中國(guó)十大名陶之一,2006年入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2017年張祿麒當(dāng)選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
縱觀牙舟陶的發(fā)展,個(gè)人認(rèn)為主要是三個(gè)發(fā)展階段。
一、民間階段,20世紀(jì)70年代末以前的600年。傳統(tǒng)民間牙舟陶造型古樸、鄉(xiāng)土氣息濃郁。歷史上多生產(chǎn)生活用品、陳設(shè)用品、玩具和祭祀用品。猶以魚、鳥、獸形玩具生動(dòng)活潑、稚拙天趣,在生活用具中也善用獸形,如,水牛壺酒器,牛身上手捏的似人又似猴的裝飾,既生動(dòng)又方便使用。其主要產(chǎn)品還有鹽罐、煙桿斗、香爐油燈、陶哨、酒壺、碗、盤、碟等。
《鳳壹》張祿洪
張福高作品
《水之謠》張肅
傳統(tǒng)塑型方法是拉坯成型,裝飾方法主要是捏塑、刻花。釉色主要分兩種,一種是土釉,黃泥成漿,草木燒灰等;另一種是玻璃釉,以玻璃粉為基質(zhì),加銅、鐵等為著色劑,再加米湯為懸浮劑,燒成后呈現(xiàn)綠、黃、褐等色彩,釉色厚糯而溫潤(rùn),(與唐三彩較接近)。由于坯體與釉面在燒成冷卻后的收縮比不一致,釉面會(huì)不斷的裂片,產(chǎn)生不規(guī)則的冰裂效果。
傳統(tǒng)牙舟陶主要是柴窯燒制,柴窯有5孔或9孔的,燒成溫度一般在1200℃。
二、工藝美術(shù)階段,20世紀(jì)80年代初,工藝美術(shù)專業(yè)人員走進(jìn)大山來(lái)到牙舟鎮(zhèn),帶來(lái)了工藝美術(shù)設(shè)計(jì)理念和新的技術(shù),工藝成型除了拉坯外,還增加手捏造型,石膏模具成型等,產(chǎn)品可批量復(fù)制生產(chǎn),提高了產(chǎn)量和質(zhì)量,裝飾手法也豐富多樣起來(lái),同時(shí)采用了地方民族圖案和中國(guó)傳統(tǒng)圖案,變稚拙天趣為理性精美,讓更多人認(rèn)知和喜愛。這一時(shí)期更多的是生產(chǎn)陳設(shè)用品,對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品也有一些改造和提升。釉色基本保留了傳統(tǒng),施釉方法更多樣,釉色呈現(xiàn)效果更豐富,燒制基本還是柴窯,后來(lái)引進(jìn)了氣窯,產(chǎn)品燒制成品率得到提高。
這一階段生產(chǎn)了大量工藝美術(shù)品,參加了很多全國(guó)性展覽,讓外界認(rèn)知和更了解了牙舟陶,提高了牙舟陶的知名度。
三、現(xiàn)代陶藝階段,2007年以后,現(xiàn)代陶藝概念進(jìn)入貴州,并由貴州陶藝家?guī)氲窖乐厶盏膭?chuàng)作中,這之后,豐富了原來(lái)的工藝陶,傳統(tǒng)的民間陶也得到了提升,日用陶也得到了較快發(fā)展,同時(shí)創(chuàng)作生產(chǎn)了一大批藝術(shù)陶,這些在參加國(guó)內(nèi)陶瓷大展中并多次獲獎(jiǎng),其中有些還被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)陶瓷館收藏,被專業(yè)刊物登錄出版發(fā)行。2008年由中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文委員會(huì)在西安舉辦的第43屆世界陶藝展中,貴州牙舟陶有4件作品入選獲獎(jiǎng),在中國(guó)工藝美術(shù)雙聯(lián)展中牙舟陶幾乎每屆都有作品入展,在2020年中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)舉辦的“中國(guó)4大名陶+N”的展覽會(huì)中,在西部陶瓷雙聯(lián)展中牙舟陶都有獲獎(jiǎng)。
可以說(shuō)牙舟陶在這一階段中得到了較快的發(fā)展。
縱觀牙舟陶的發(fā)展歷程,其三個(gè)發(fā)展階段是不能截然分割的,而應(yīng)該是相互滲透融合發(fā)展的,同時(shí),這也得益于貴州陶藝家的不斷努力創(chuàng)新,同時(shí)通過(guò)走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)與同行及院校師生學(xué)習(xí)和交流,吸收了一些新的藝術(shù)精華與理念。
加上政府及行業(yè)好的政策支持與投入,貴州社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力,相信牙舟陶的明天會(huì)更好。
《公雞裝飾品》鐘興平
《十二生肖》鐘成雄
《雞》鐘成貴