◎馬衛(wèi)紅
近年來,在傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)型的過程中,紛紛采取了強調(diào)地域文化內(nèi)涵、去地名化的品牌戰(zhàn)略,一時間,各地新媒體品牌的命名充滿了濃厚的現(xiàn)代氣息,其中具有代表性的新媒體品牌如由原上海報業(yè)集團旗下《東方早報》轉(zhuǎn)型而來的“澎湃”新聞、由原重慶日報報業(yè)集團旗下《重慶晨報》轉(zhuǎn)型而來的“上游”新聞,以及由湖北日報傳媒集團旗下媒體《楚天都市報》為依托打造的新媒體品牌“極目”新聞等,這些命名無疑具有高度的文化屬性和現(xiàn)代氣息。然而,其中的問題也隨之而來,最重要的一點即是傳統(tǒng)媒體幾十年來以地域名稱創(chuàng)立的品牌,由于新媒體的改名,使新老品牌的認知存在一個過渡和再認識的過程,對品牌的延續(xù)性、讀者的穩(wěn)定性不可避免的帶來了一些影響。同時,大量去地名化的新媒體品牌名稱,令人目不暇接,缺乏以前地名化命名時代的鮮明認知,無疑給讀者辨識、圈粉新媒體帶來了極大的障礙和困擾,是黃河澎湃?還是長江澎湃?是此河上游?亦或彼河上游?是黃山極目還是黃鶴樓極目?這些都需要讀者在閱讀積累中去不斷加深品牌認知,才能實現(xiàn)品牌記憶。當然,在激烈的現(xiàn)代傳媒競爭中,能夠真正做到內(nèi)容為王,無疑將會贏得先機。本文著重探討的是,在內(nèi)容競爭的同時,新媒體如何通過自身視覺品牌形象的建構(gòu),助力媒體發(fā)展。
品牌作為一個漢語名詞,代指消費者對產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認知程度。廣義的“品牌”是具有經(jīng)濟價值的無形資產(chǎn),如《楚天都市報》品牌連續(xù)多年入選世界媒體500強,截止2019年,品牌價值高達138億多元,這里的品牌即指《楚天都市報》的廣義品牌。狹義的“品牌”是一種面向社會公眾展示的統(tǒng)一“標準”或“規(guī)則”,通過對理念、行為、視覺、聽覺四方面進行標準化、規(guī)則化、形象化,使之具備特有性、價值性、長期性、認知性的一種識別系統(tǒng)總稱。這套系統(tǒng)即俗稱的CIS(corporate identity system)體系,而品牌自身的標識或logo,則是該系統(tǒng)的核心。
1.堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的品牌形象設(shè)計理念
在現(xiàn)代社會生活中,有許多企業(yè)通過強化自身的品牌形象宣傳,輔以現(xiàn)代營銷的手段,使企業(yè)的品牌形象深入人心,有時候人們只需看到該企業(yè)的標識,便可識別出這是何企業(yè),如象征著科技光芒的“華為”品牌標識、“五糧液”酒蘊含糧食精華的麥穗標識,以及魯迅先生設(shè)計的“北京大學”?;?,由負重而行的人形字體組成“北大”兩字,充滿著人文精神和文化傳統(tǒng)。還有如洋快餐品牌麥當勞的“M”形象、“可口可樂”似水流翻轉(zhuǎn)的英文字體形象等等,這些標識的重要特征,無疑都是在各自的品牌形象中,凝聚了其企業(yè)文化內(nèi)涵、精神面貌和行業(yè)特征,無不令人印象深刻。
在傳媒領(lǐng)域,令人印象深刻的場景莫過于那些采訪畫面,受訪者面前密密麻麻的麥克風上面有形形色色的各媒體標識,有些標識讓人一眼就認出是什么媒體,這些標識無疑是成功的,其標識形象設(shè)計值得我們研究和借鑒。如鳳凰衛(wèi)視的鳳凰臺標,兼具民族性和現(xiàn)代感,其鳳凰翅膀的流變形態(tài),又有媒體傳播和電波輻射的寓意,整個標識有多重深刻的設(shè)計含義。再如湖南衛(wèi)視的“芒果”臺標、東方衛(wèi)視的“番茄”臺標,借用了大眾熟知的水果形象,便于識別、富有親和力,都給人留下了深刻的視覺記憶。
筆者認為,對于“極目”新媒體的標識形象設(shè)計,要充分挖掘其文化內(nèi)涵,并符合現(xiàn)代審美趣味。一方面,“極目”依托楚天都市報轉(zhuǎn)型蝶變,南宋著名理學家朱熹有“遙知水遠天長外,更有離騷極目秋”的詩句,毛澤東在《水調(diào)歌頭·游泳》中的“極目楚天舒”也言猶在耳,“極目”與“楚天”有著天然的文化對接和歷史傳承,“極目”新聞品牌形象設(shè)計的構(gòu)思立意應符合自身的傳統(tǒng)內(nèi)涵和傳媒的文化屬性。另一方面,“極目”新聞站在新世紀互聯(lián)網(wǎng)時代的媒體高地上,其自身的定位和使命,決定了其必須有更開闊的視野、更深厚的內(nèi)涵和更現(xiàn)代的風采,只有將現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合,運用現(xiàn)代設(shè)計手段,才能更好的展現(xiàn)“極目”的品牌形象,創(chuàng)造出蘊含歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)代審美趣味、個性鮮明的代表性圖形。
2.堅持媒體品牌形象的整體推廣策略
品牌標識是企業(yè)識別系統(tǒng)的核心,但并不是全部。很多企業(yè)只注重了品牌標識設(shè)計,但缺乏整體的品牌形象推廣戰(zhàn)略和規(guī)劃,未能有效放大品牌效應,使營銷效果大打折扣。著名的醫(yī)藥品牌“同仁堂”,其品牌形象本身就具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化風格,同時從其街頭門店中可以看到,其品牌標識、產(chǎn)品包裝、宣傳用語、服務著裝到店鋪裝修風格,均做到了統(tǒng)一的視覺規(guī)劃,給消費者留下了深刻的印象,展示了整體品牌營銷的視覺魅力。
由此可見,在“極目”品牌形象推廣中,還需通過對品牌形象的整體設(shè)計規(guī)劃、使品牌形象得以進一步延伸。品牌整體設(shè)計包括以標識為核心的品牌形象吉祥物或象征圖形,品牌標準用色、標準字體、標準廣告語、標準裝飾風格、標準采編裝備等。強化“極目”新聞品牌形象在紙媒、官方微博、官方微信公號、頭條號、官方抖音上的整體統(tǒng)一形象展示,強化品牌形象在采編、經(jīng)營、發(fā)行等各領(lǐng)域的整體延伸運用。并結(jié)合制造熱點話題、配合節(jié)慶活動、策劃主題宣傳等手段,通過不同時空地域環(huán)境下的高密度形象展示,給讀者形成視覺沖擊和記憶積累,以此達到品牌宣傳的效果。
此外,在“極目”新聞上線運營的同時,后期通過征集“極目”新聞標識、吉祥物的形式,組織網(wǎng)絡票選,吸引各界的廣泛關(guān)注和參與。不同民族不同文化,有著各自鮮明的藝術(shù)特色,民族的就是世界的。筆者以為,可結(jié)合楚文化的地域和文化特征,吸取具有楚文化象征意義的鳳鳥形象,以“極目鳥”為概念展開設(shè)計。也可圍繞“極目”的“目”字做文章,以“大眼睛”為概念突出媒體屬性,或?qū)⒋藘煞N構(gòu)思相結(jié)合,組成品牌吉祥物或象征物,通過有生命力的擬人化的吉祥物形象,拉近與讀者的距離,進一步延伸品牌形象。
“極目”新聞的手機瀏覽頁面,是品牌形象推廣的重要載體。手機瀏覽頁面的整體設(shè)計,包括各欄目各板塊各屏的版式設(shè)計,從整體的構(gòu)成形式、到具體的圖片及文字編排樣式、點線面和色彩等裝飾元素的運用,都要與品牌形象的整體設(shè)計風格相統(tǒng)一。
除了強化以品牌標識為核心的整體視覺形象系統(tǒng)的推廣之外,“極目”新聞還可通過另一種類型的形象,即富有個性化的圖形圖像,多維度打造媒體品牌。
本文此處所指的圖形圖像,指的是在“極目”新媒體中所運用的主題新聞攝影、素材配圖作品及美術(shù)插圖作品等。
1.進一步強化主題攝影作品的運用。蘇珊·桑塔格在《論攝影》中指出:“攝影是一則空間和時間的切片”,手機攝影功能的普及,使攝影作品已成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊?,從朋友圈的九宮格可以看出,現(xiàn)代人的生活,就由這一張張的切片組成。有資料表明,人們所感受的外部信息有83%是通過圖形圖像認知傳達到人們心智的,在媒體傳播中,攝影作品無疑更具優(yōu)勢、更具吸引力和誘惑力,由攝影作品帶來的視覺性已成為媒體傳播的主導因素,深刻地改變了許多媒體及文化活動的形態(tài),并呈現(xiàn)出圖片壓倒文字的傾向。隨著技術(shù)的進步,人們的視覺也在不斷延伸,對媒體上的攝影作品提出了越來越高的要求。對比“頭條”、“澎湃”、“看楚天”(“極目”新聞前身)等新媒體,可發(fā)現(xiàn)“看楚天”上有些部分內(nèi)容打開之后并無相應的主題攝影或素材配圖,削弱了主題內(nèi)容的傳播力度,給人感覺薄弱單調(diào)。在《生活》《國家地理》等雜志中,我們都可以看到攝影作品發(fā)揮了極致的作用,高質(zhì)量的攝影作品已成為這些媒體的顯著特色。
筆者以為,“極目”新聞應改變以往攝影只是內(nèi)容補充的傳統(tǒng)觀念,高度重視攝影作品的運用,可通過強化攝影作品的采編力度,充分挖掘攝影作品的藝術(shù)和時代價值,放大傳播和營銷價值,使之與文字內(nèi)容形成有效的互補。特別是在文字內(nèi)容趨于同質(zhì)化的競爭中,攝影作品的視角不同、捕捉時機不同、作品的表現(xiàn)力和沖擊力也各不相同。以直觀的攝影作品為突破口,能激發(fā)讀者的閱讀興趣、增強讀者的視覺記憶,進而轉(zhuǎn)化為品牌記憶。
2.高度重視素材配圖作品的運用。與主題內(nèi)容相一致的攝影配圖,其重要性不言而喻,在主題內(nèi)容沒有相應攝影配圖的同時,素材配圖作為補充,也發(fā)揮著極為重要的作用。
近年來,在社交社會中有一個有趣的現(xiàn)象,很多人習慣把那些富有藝術(shù)性、情感性或詼諧性的攝影或圖形作品分享到朋友圈,或在朋友間傳播。在一些傳統(tǒng)節(jié)假日,如端午、中秋、七夕,或紀念日、重大事件等特定日子,這一現(xiàn)象尤為明顯,反映出人們對好的攝影作品、素材配圖作品有很大的視覺和傳播需求。對媒體來說,有需求就代表著有機遇,“極目”新聞可從主題內(nèi)容的素材配圖作品入手,強化創(chuàng)作力量,或邀請相應專業(yè)力量創(chuàng)作,獨家出品相應的素材圖形和配圖作品,借助素材配圖作品展示品牌價值和形象。
3.提升美術(shù)插圖的審美價值。在老一輩讀者的記憶中,《參考消息》上的時政插圖、《羊城晚報》上的市井插圖和《讀書》雜志上的文藝插圖,都給人留下了深刻的印象和美好的回憶,這些媒體的美術(shù)插圖已成為其品牌的重要特征,很多讀者會因為一張插圖而毫不猶豫購買了那張報紙或雜志。雖然互聯(lián)網(wǎng)提升了圖文的更新效率,對美術(shù)插圖的創(chuàng)作時間帶來制約,然而,互聯(lián)網(wǎng)的閱讀體驗和視覺需求,又給美術(shù)插圖帶來了巨大的發(fā)展空間。畫家劉樹勇在自媒體上推出“老樹畫畫”,受到眾多讀者的喜愛,其個人公眾號也備受關(guān)注,每當其有新作推出,便會立刻受到讀者的追捧和轉(zhuǎn)發(fā)。透過“老樹畫畫”,亦能帶給“極目”新聞以啟發(fā),開辟相應欄目,通過約請名家入駐“極目”,獨家推出相應美術(shù)插圖作品,不失為一條有效的品牌構(gòu)建之策。
無論品牌標識、主題攝影、素材配圖或美術(shù)作品,這些都屬圖形圖像的范疇,在“眼球經(jīng)濟”“讀圖時代”,視覺因素已一躍成為當代媒體傳播甚至是當代文化的核心要素,成為創(chuàng)造、表征、互動和傳遞意義的重要手段。讀圖時代,揭示出圖像成為我們閱讀的主要領(lǐng)域。而在形形色色的標識、攝影、圖形、美術(shù)插圖和平面設(shè)計的背后,不難看出,通過視覺要素構(gòu)建媒體品牌,打造媒體個性特征,已成為促進新媒體傳播的重要手段。