淺議初中英語教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

王媛媛 趙新果 徐曉珂

摘 要：英語是有著豐富的人文內(nèi)涵的課程，英語教育也具有人文色彩，這就需要關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng).因此，新課標(biāo)下初中英語教學(xué)的過程中，充分結(jié)合新課程理念，結(jié)合人文精神培養(yǎng)的教學(xué)方法，可以充分的激發(fā)出學(xué)生的情感，提升學(xué)生對(duì)英語的理解程度，促進(jìn)學(xué)生英語覺悟的提升.

關(guān)鍵詞：初中英語 人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)即人文科學(xué)的知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――“人的內(nèi)在品質(zhì)”。而英語課程所承擔(dān)的提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)即：學(xué)生通過英語課程能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價(jià)值觀。那么如何在英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

1. 提高教師自身素質(zhì)，提升人文教育能力

1.1研讀文本，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

成功的課堂離不開教師對(duì)文本的潛心研讀。教師只有通過對(duì)文本多次地、細(xì)致地解讀，才能準(zhǔn)確地把握文本的內(nèi)容，體會(huì)文本的編者意圖，挖掘文本的深度，抓住文本中的細(xì)節(jié)。只有當(dāng)教師對(duì)文本有了具體而深入的感知，有了咬文嚼字的探究，有了融會(huì)于心的感受，有了深刻的個(gè)性理解，并形成自己的構(gòu)思時(shí)，美好而精妙的教學(xué)設(shè)想，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能不斷創(chuàng)新，才能使課堂教學(xué)的靈感熠熠生輝，從而激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)他們逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以使他們樹立自信心。

1.2 加強(qiáng)口語訓(xùn)練，提升對(duì)英語口語文化的認(rèn)識(shí)

正確的語音語調(diào)是英語教學(xué)的基本條件，教師必須自覺的開展語音語調(diào)的“正音”訓(xùn)練，增強(qiáng)上課的信心。而文化學(xué)習(xí)在英語口語中同樣占有重要地位，在訓(xùn)練口語的同時(shí)，教師也應(yīng)該提升對(duì)英語口語文化中禮儀文化、交際文化和知識(shí)文化的認(rèn)識(shí)，來保障教學(xué)過程中能幫助學(xué)生拓展視野，提高他們對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力。

1.3開展讀書評(píng)書活動(dòng)，增加人文底蘊(yùn)

良好的讀書習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是毋庸置疑的，而對(duì)于教師，讀書評(píng)書又有它不可替代的意義。它不僅可以使教師獲取信息，汲取知識(shí)，啟發(fā)思維、開闊思路，更重要的是，讀書評(píng)書還可以怡情養(yǎng)性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。所以教師應(yīng)該自發(fā)的或有組織的去讀書，評(píng)書，深刻領(lǐng)會(huì)精品書籍的內(nèi)涵與精神，分享其中的智慧與知識(shí)。當(dāng)然，評(píng)讀的書，可以是有關(guān)英語的專業(yè)書，也可以是有關(guān)人生哲理等的休閑書。

2. 深入解析文本，充分挖掘教材中的人文性教育

2.1幫助學(xué)生在分析教材的文化背景中擴(kuò)大國際視野

學(xué)習(xí)語言與了解語言所反映的文化是分不開的，學(xué)習(xí)一門外語不僅要掌握語音，語法，詞匯和詞語，而且要知道用這種語言的人如何看待事物，如何觀察世界；更要知道如何用他們的語言來反映他們的思想，習(xí)慣和行為。只有深刻地理解具有文化內(nèi)涵的語言現(xiàn)象，才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中西文化差異的敏感性和洞察力，有益于培養(yǎng)國際意識(shí)。如教學(xué)課文Christmas Day 時(shí)，教師就可以把西方國家過圣誕節(jié)的知識(shí)告訴學(xué)生。告訴學(xué)生西方人是如何過圣誕節(jié)的、以及有關(guān)圣誕老人、圣誕樹、圣誕襪等相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生在過圣誕節(jié)的同時(shí)對(duì)西方節(jié)日有個(gè)比較全面的了解，并能融入到圣誕節(jié)日氛圍中。

2.2幫助學(xué)生在英語口語中感受英語口語文化

文化學(xué)習(xí)在英語口語學(xué)習(xí)中同樣占有重要地位， 因此了解中西文化的差異， 培養(yǎng)文化意識(shí)應(yīng)貫穿在英語口語的學(xué)習(xí)中， 在加強(qiáng)禮儀文化、交際文化、知識(shí)文化的學(xué)習(xí)中， 增強(qiáng)學(xué)生語言文化意識(shí)， 培養(yǎng)語用能力，避免語用失誤和各種沖突。比如英語中常用的簡單直接明了的問候語有： How are you？ / Hi / Hello！Good morning / afternoon / evening！等， 而中國人的問候語則為： 你好！/ 早上好！吃了嗎？ /到哪兒去？ /干什么去？ 后兩句話普遍運(yùn)用于中國人之間。其實(shí)“吃了嗎/ ？到哪兒去？ /干什么去？”純粹是作為一種寒暄打招呼的方式， 也無意于讓別人做出具體的回答。但由于文化的不同、思維的不同， 使得對(duì)這些寒暄語的理解迥然不同： “吃了嗎”有可能被誤解為要邀請(qǐng)對(duì)方吃飯。“到哪兒去？ /干什么去？”則會(huì)被認(rèn)為觸碰到別人的隱私， 可能會(huì)招來白眼與反感。

3. 加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與創(chuàng)新能力

3.1利用課前設(shè)計(jì)的學(xué)案來開發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

教師在授課之前設(shè)計(jì)學(xué)案，在學(xué)案中創(chuàng)設(shè)問題情景，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。如以下就是某教師設(shè)計(jì)的一份學(xué)案，通過實(shí)踐證明，學(xué)生能通過本學(xué)案，主動(dòng)地搜集和分析各種信息，自主思考，甚至有些學(xué)生能主動(dòng)與同伴交流和合作。可見通過這種方式，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在自主學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的能力。

3.2利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心。畫思維導(dǎo)圖的方法恰恰是發(fā)散思維的具體化、形象化。關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)之間的連接線會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考，而快速系統(tǒng)的整合知識(shí)，可以為學(xué)生的知識(shí)融會(huì)貫通創(chuàng)造極其有利的條件。所以適當(dāng)利用思維導(dǎo)圖，可以克服學(xué)生的某些思維定勢(shì)，注重多角度思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。