中國傳統(tǒng)造園思想在屋頂花園中的應(yīng)用研究

王博

（武漢理工大學(xué)，武漢 430070）

近年來，雖然政府在城市景觀建設(shè)領(lǐng)域做出了較大的舉措，比如安排一些小公園或類似穿插一些綠化城市的局部景觀等，但對(duì)城市整體環(huán)境的改善作用并不明顯。從目前國內(nèi)的建筑群體來看，建筑屋頂?shù)目臻g往往被閑置或者廢棄，造成空間資源的巨大浪費(fèi)。全國大中小各類城市建筑物的屋頂都有著極大的開發(fā)空間，利用建筑頂部閑置的空間進(jìn)行景觀建設(shè)和改造，不僅能有效降低城市的熱島效應(yīng)，盡可能恢復(fù)城市部分被占用的綠化場(chǎng)地，還可以極大地豐富城市三維景觀效果。其中景觀文化的構(gòu)造對(duì)于我國傳統(tǒng)造園思想文脈的繼承與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

一、屋頂花園發(fā)展現(xiàn)狀

追本溯源，屋頂花園的出現(xiàn)已有六千多年的歷史。它的出現(xiàn)不僅伴隨著現(xiàn)代建筑物的產(chǎn)生而出現(xiàn)，而且它的出現(xiàn)、變化和發(fā)展都與構(gòu)筑物的產(chǎn)生有著密不可分的聯(lián)系。不論是從世界上公認(rèn)最早的懸苑——古巴比倫空中花園以及通天塔，還是美國現(xiàn)代主義風(fēng)格超高摩天樓頂部的屋頂花園，以及在全世界各個(gè)地區(qū)所建造的各式各樣的屋頂綠化，空中花園景觀都是同構(gòu)筑物一體設(shè)計(jì)建造完成的。在土地資源越來越匱乏的今天，眾多發(fā)達(dá)國家都考慮將屋頂綠化與構(gòu)筑物建設(shè)同時(shí)進(jìn)行，其間不僅要表達(dá)建筑整體視覺效果，更要重點(diǎn)關(guān)注建筑屋頂?shù)某休d力，還要考慮建筑頂面的滲水防水，同時(shí)也要往植物多樣性可持續(xù)方向發(fā)展。

例如，在全球的屋頂綠化方面，德國為在屋頂花園綠化技術(shù)方面較領(lǐng)先的國家之一，該國內(nèi)建筑屋頂中有將近五分之一的屋面建有綠化；美國在2005年，僅僅芝加哥市的建筑屋面用于花園建設(shè)的面積就高達(dá)2.7萬平方米；在世界所有國家中對(duì)于城市3D多維綠化建設(shè)最為領(lǐng)先的地區(qū)——新加坡，該國屋頂花園與規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境、城市、建筑等多元素融為一個(gè)完整的循環(huán)體系。自從建國以來，便一貫秉承花園城市的綠化理念，其中屋頂綠化是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的一部分。如今街頭到處是花園、草坪，道路兩旁樹木成蔭，因此被世界公認(rèn)為“花園城市國家”。我國到20世紀(jì)70年代，才真正意義上出現(xiàn)了首個(gè)屋頂花園的項(xiàng)目——廣州東方賓館的屋頂花園。雖然采用的是西方造園手法，但是建造出了具有中國民族特色風(fēng)格的花園景觀。

二、中國傳統(tǒng)園林的造物思想

我國傳統(tǒng)造園的思想著作浩如煙海，從古至今有許多著名的工匠大師對(duì)古典園林的建造與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。其中包括“天人合一”“師法自然”“人天一體”“天人感應(yīng)”等一些與自然和諧相處的基本原則，不僅孕育出了一系列的哲學(xué)思想，還將思想應(yīng)用到園林造物的活動(dòng)中。用整體的、可持續(xù)的觀念去向大自然學(xué)習(xí)并與其和諧相處，中國傳統(tǒng)的園林景觀就是這一思想下的完美體現(xiàn)。陳從周在《說園》一書中寫到：“我國的古代園林一般都是封閉性的，在有限的區(qū)域內(nèi)，需要營造出無限的空間。”本文僅從園林造物思想中的空間意境的營造方面來進(jìn)行探討。

（一）構(gòu)成要素

我國的傳統(tǒng)園林景觀元素能夠分成四大類別，分別是水系、山石系、植物系和建筑及構(gòu)筑物系。

1.水系類。在一個(gè)園林中，增加水系能夠增添園林具有的天然特征和自然情趣，使園林煥發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息。

2.山石類。山石是比較具有代表意義的自然景觀。雖然在一個(gè)園林中，山石的面積會(huì)被極大地縮減，但是經(jīng)過專門的塑造和雕琢，它們都將能夠在小小的園林中，極大程度地還原本身應(yīng)有的原始形態(tài)。通過山石和水系的結(jié)合，能較真實(shí)地還原出大自然山水所具有的獨(dú)特形象，這體現(xiàn)出“天人合一”的思想境界。

3.植物類。植物在自然景觀中能夠?yàn)閳@林增加更多的美感，為園林增加更多的自然美景，并且還能夠增加園林本應(yīng)具有的趣味性。在一個(gè)園林中，使用高大的樹木能形成自然的屏風(fēng)，營造出不同的意境；牡丹嫵媚秀麗，婀娜多姿，給人以優(yōu)美的感受；松柏類四季常綠不凋零，挺拔向上的品格和精神使人崇敬；竹類植物修長的枝干亭亭玉立，結(jié)合各類設(shè)計(jì)手法打造形、意、勝、趣，締造出博大深?yuàn)W的不屈不撓的中國竹文化意境和目不暇接的園林美景。

4.建筑物及構(gòu)筑物類。各個(gè)主體建筑和次要建筑之間，能容納家人朋友們一起交流溝通和生活起居等功能。它們使用廊道進(jìn)行連接，配合橋梁、景觀墻起到對(duì)空間的分割作用。這些構(gòu)筑物之間看上去并沒有固定的組合方式，但實(shí)則將園內(nèi)分隔為幾個(gè)小片區(qū)域，在不同的區(qū)域中有不同的景觀形式。

（二）空間營造

我國傳統(tǒng)園林建造景觀的方式注重虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)互換，形態(tài)各異，景致工藝精美，含義廣博。比如蘇州的拙政園，其巧妙地采取了“對(duì)景、框景與借景”的方式，讓園林景致就像繪于畫框內(nèi)一樣，此類建造景觀的方式在視覺上增加了立體感，擴(kuò)展了局限的空間。在傳統(tǒng)園林中同樣重要的造園手法“小中見大”，是在盡可能有限的空間內(nèi)創(chuàng)造最為豐富的視覺效果。傳統(tǒng)園林講究對(duì)空間格局進(jìn)行處理，而“移步易景”則正是在空間上追求每一步所帶來的不同視覺效果，創(chuàng)造出豐富的動(dòng)態(tài)景觀空間。如留園，首先通過一部分彎曲狹窄的過渡空間，再慢慢步入主體空間，形成鮮明的對(duì)照，讓人豁然開朗。這種對(duì)空間處理的手法在現(xiàn)代屋頂花園中也值得借鑒，通過景觀墻體、植被、噴泉等之類景觀小品做隔斷，產(chǎn)生富于變換的空間形式，打造如詩如畫的空間氛圍。境界的打造為傳統(tǒng)園林當(dāng)中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，借助環(huán)境打造出幽遠(yuǎn)巧妙的空間來表達(dá)園林的主旨、情調(diào)與精神。因此，在屋頂花園景觀中創(chuàng)造其空間的感染力，提高其文化品位，不僅要考慮功能、美觀，同時(shí)也要營造一些意境。

（三）意境表達(dá)

在設(shè)計(jì)布局上，我國的古典園林沒有嚴(yán)格的要求，也沒有很明確的中軸對(duì)稱性。但是園林通過各個(gè)要素的相互統(tǒng)一結(jié)合，自然有機(jī)地讓各個(gè)景觀成為和諧統(tǒng)一的整體。通過對(duì)山石、水系和草木的構(gòu)建與栽培，充分制造出獨(dú)具特色的自然美景。對(duì)于傳統(tǒng)園林而言，主要有以下幾種處理手法，為參觀者提供了很大的享受和想象空間：

1.借景手法能夠?qū)?dāng)前所處空間之外的某處畫面嵌入到特定的視線內(nèi)部中來。一方面這樣的引入是對(duì)當(dāng)前空間景觀的延續(xù)和擴(kuò)展；另一方面可將遠(yuǎn)處畫面作為內(nèi)部景觀的背景，如遠(yuǎn)處的山川、水流、燈塔等，并與其結(jié)合起來形成全新的畫面；

2.對(duì)景手法通過制造不同位置的景觀節(jié)點(diǎn)，顯現(xiàn)出不同的要素。將畫面組合形成比對(duì)參照，激發(fā)出當(dāng)前空間更多的層次感，使游客在行進(jìn)中達(dá)到移步易景的視覺效果；

3.框景手法一般在景墻或建筑白色墻面上開孔洞。通過該處理手法人為地將遠(yuǎn)處景物嵌入到特定的框架內(nèi)，營造出在不同的角度有不一樣的風(fēng)景畫面，能更有效吸引游人的視線；

4.障景手法以“欲揚(yáng)先抑”的思想為指導(dǎo)。通過一些比較含蓄，但是極具導(dǎo)向性的標(biāo)志，比如彎曲的青石路面，來暗示出空間的變化。利用重疊的假山樹木的遮掩作用，進(jìn)行遠(yuǎn)處背景的遮擋，給人提供了較大的聯(lián)想空間。

三、中國傳統(tǒng)造園手法營造屋頂花園景觀意境

將園林匠人們經(jīng)過幾千年經(jīng)驗(yàn)歸納出的意境營造手段，與現(xiàn)代的屋頂花園景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵相結(jié)合，那么形成古今合璧的景觀意境就能夠服務(wù)于當(dāng)今實(shí)際的生活需求。在城市環(huán)境越來越惡化的今天，需以可持續(xù)生態(tài)發(fā)展為前提，來營造意境豐富的屋頂花園景觀內(nèi)涵。這就對(duì)中國古典園林的傳統(tǒng)審美意境有了更高的要求，要將生態(tài)性、科學(xué)性以及藝術(shù)性完美地結(jié)合在一起。

（一）“欲露先藏”營造手法

“欲露先藏”可以說是傳統(tǒng)園林的重要表現(xiàn)特征，在營造園林的古典韻味上更是屢見不鮮，同時(shí)是營造意境的最重要方法之一。該手法幾乎在每處傳統(tǒng)園林中都有所體現(xiàn)，同時(shí)在現(xiàn)代化景觀設(shè)計(jì)時(shí)被經(jīng)常應(yīng)用，該方法是實(shí)現(xiàn)移步換景的首要前提。比如在武漢園博園的景觀設(shè)計(jì)中，有假山、水面、亭樓、曲橋。設(shè)計(jì)者通過假山、漏窗、植物等手段進(jìn)行布景，達(dá)到欲揚(yáng)先抑的抑景作用，增加景觀的層次和景深，同時(shí)加強(qiáng)了景觀的虛實(shí)變化，給游人創(chuàng)造出一種漸入佳境的意趣。（圖1）

>圖1 武漢園博園（圖片來源：自攝）

（二）“曲徑通幽”營造手法

總體來看，在應(yīng)用較多的設(shè)計(jì)方法中，視線的阻擋也是其中的重要元素。中國古典園林最大的特點(diǎn)是“曲”和“幽”，從營造手法上說，古典園林的關(guān)鍵不在于藏而在于露，藏只是一種手段而已，是要襯托“露”的時(shí)候能夠有更好的觀賞感受，特別是在屋頂花園這種相對(duì)比較小的空間里。為了有意增長游人欣賞路程和游玩時(shí)間，設(shè)計(jì)師應(yīng)采用“曲徑通幽”的設(shè)計(jì)手法來加強(qiáng)景觀環(huán)境的趣味性與可玩性。該表現(xiàn)手法在日常生活中有很多的體現(xiàn)，例如觀察鄉(xiāng)間小路上的足跡，雖然距離不長，然而大多都呈現(xiàn)的是圓弧路線，很少有筆直的軌跡；人在林中迷路后如果繼續(xù)前行的話，一般總會(huì)回到之前走過的地方。筆者觀察湖北省洪湖市隆客多綜合大樓的屋頂花園設(shè)計(jì)，在花園的正中間是一個(gè)十平方米的觀景平臺(tái)，該平臺(tái)用于路人的休息及供其欣賞沿途景觀，只需要在其周圍增設(shè)護(hù)欄即可。在平臺(tái)上設(shè)置圍欄正是出于趣味的考量，一方面使觀賞者在該平臺(tái)上的行走路線由“直”變“曲”，另一方面將平臺(tái)空間做了簡(jiǎn)單的劃分。這樣處理不但強(qiáng)化了平臺(tái)的景觀性效果，還增加了能容納欣賞者的人群數(shù)。設(shè)計(jì)需要把握造園手法深層次的意義，在屋頂花園有限的空間范圍內(nèi)充分發(fā)揮造園手法的價(jià)值，讓功能和意境在中式景觀中得到充分展現(xiàn)，使景觀環(huán)境更加貼近現(xiàn)代人的需求。

（三）“以小見大”營造手法

中國山水畫的表現(xiàn)手法常被園林造園所借鑒使用，其中“以小見大”的理念應(yīng)用得比較多。古代文人講究以小見大、少即是多、以形寫神的理念，計(jì)成在《園冶》中提到“雖由人作，宛自天開”的造園理論，以及老子的“道法自然”成為園林的最高追求。創(chuàng)造一個(gè)林泉隱逸，包容萬象的精神家園。一花一世界，一樹一菩提，一沙一天堂，小景亦能有大意境，景物不在于體積形狀的大小。園林造物就是如此，庭院之間的一個(gè)小小的盆栽，亦可以散發(fā)出一種頗具文人雅致精神的藝術(shù)意境。

四、湖北省洪湖市隆客多綜合大樓屋頂花園設(shè)計(jì)

（一）地理及周邊環(huán)境分析

本項(xiàng)目位于洪湖市，隸屬于湖北省荊州市，地處湖北省中南部，長江與東荊河之間，西南相鄰湖南省臨湘縣與長江相隔。該市以其境內(nèi)最大的湖泊——洪湖而命名。隆客多綜合大樓屋頂花園是綜合型商務(wù)酒店，一層、二層為購物超市，三樓為室內(nèi)高爾夫球場(chǎng)，四樓以上為賓館。（圖2）

>圖2 方案平面圖（圖片來源：作者自繪）

（二）設(shè)計(jì)立意

隆客多綜合大樓的花園有多種用途，它可以為酒店的客人提供服務(wù)，也可以作為居民的休閑娛樂場(chǎng)所。根據(jù)酒店建筑空間形式，本項(xiàng)目采用中軸對(duì)稱的新中式風(fēng)格，把花園建造成集娛樂休閑商務(wù)于一體的活動(dòng)場(chǎng)所，花園由水景、山石、建筑、植物等共同構(gòu)成。

植物混合搭配，既有喬木、灌木與竹類，又有藤本與水生植物等。屋頂花園水體區(qū)域通過水流的循環(huán)利用來節(jié)約資源，不僅可以減少水源的消耗，還能為游人提供一個(gè)仿佛身處自然之中的場(chǎng)所。在屋頂上建造小亭子與水景時(shí)要考慮好建筑物的負(fù)重和面積，以及排水等多種因素。所以本設(shè)計(jì)多處采用輕質(zhì)的磚瓦材料鋪設(shè)路面、木質(zhì)材質(zhì)建造亭橋以及重量輕便的竹類植物等一些極具中式園林審美的元素，這為建筑屋頂?shù)木坝^增添了靈動(dòng)之美。

（三）路線設(shè)計(jì)圖

雖然屋頂面積還不足九百平方米，但是通過園林造園的各種表現(xiàn)手法，將能設(shè)計(jì)創(chuàng)造出一片能望、能游、能居的咫尺山林。傳統(tǒng)園林欣賞線路的設(shè)計(jì)，一般都是將中國象征“圓”的思想理念作為出發(fā)點(diǎn)，按照?qǐng)A的軌跡進(jìn)行設(shè)計(jì)，無始無終、無盡無休以及往復(fù)循環(huán)。在本次方案的設(shè)計(jì)中，同樣規(guī)劃了一條環(huán)形的觀賞線路，把景觀亭子和木質(zhì)平臺(tái)以及水面合理地銜接起來。外方內(nèi)圓的基本結(jié)構(gòu)暗含了中國風(fēng)水學(xué)說中“天圓地方”的傳統(tǒng)理念。

到達(dá)屋頂，先映入眼簾的是一塊鏤空景觀墻，透過景觀墻可以若影若現(xiàn)地看到中央的休息亭子；結(jié)合水底的疊石架高半米左右，面朝園林的中心區(qū)域，在綠色植被以及波光漣漪的湖面上，極具中國傳統(tǒng)園林的韻味；休息亭的兩端各自通過一座木質(zhì)的廊橋，可以分別進(jìn)入兩片木質(zhì)平臺(tái)的休息區(qū)域，材料和亭榭風(fēng)格保持統(tǒng)一；穿過木質(zhì)平臺(tái)可以到達(dá)一個(gè)長型的青石板汀步，旁邊配備了一長條木質(zhì)座椅；屋頂四周全都種上竹子等植物，不僅在視線上具有遮擋的作用，同時(shí)運(yùn)用綠色植物對(duì)環(huán)境空間進(jìn)行連接及分割，在空間上也具有了層次的變化與互相融合的作用；最后經(jīng)過青石板汀步再次映入眼簾的是亭榭，這便結(jié)束了對(duì)該屋頂花園的環(huán)形路線的設(shè)計(jì)。

在環(huán)形路線水面上的兩座橋，不但具有交通作用，同時(shí)還形成了兩條環(huán)線，使我們的觀賞過程充滿了趣味。不斷循環(huán)的路線中，會(huì)有一種空間不斷放大的感覺，這便是古典園林想要達(dá)到的境界——“循環(huán)往復(fù)則視覺無盡，視覺無盡則空間無限”。

五、結(jié)語

現(xiàn)代屋頂花園的景觀營造是一個(gè)綜合與復(fù)雜的過程。我們需要辯證地吸收和借鑒傳統(tǒng)文化思想的內(nèi)容，要做到“取其精華，去其糟粕”，全盤否定或者盲目崇拜都是不可取的。將中國傳統(tǒng)園林引以為傲的審美觀，借助新型的科技材料與現(xiàn)代的技術(shù)手段讓其可以實(shí)現(xiàn)自然可持續(xù)的發(fā)展，不斷豐富景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容，提升屋頂花園的文化內(nèi)涵，從而讓其更具時(shí)代精神。通過歷史文化的發(fā)展使屋頂花園更好地傳承我國傳統(tǒng)園林的美學(xué)意境，逐步讓我國的屋頂花園在世界上綻放光彩，希望本文能對(duì)今后國內(nèi)屋頂花園的設(shè)計(jì)提供新的發(fā)展方向。