大江東去

李曉燕

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，少年決定著國(guó)家的未來(lái)，不可否認(rèn)，當(dāng)今之少年整體來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的，積極陽(yáng)光樂(lè)觀向上。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)今之少年尤其是男孩子身上總是讓人感覺(jué)缺少了一點(diǎn)什么，雖有沖動(dòng)，但血性不足;雖然也陽(yáng)光，但陽(yáng)剛不足;雖然有想法，但是胸懷不夠;雖然有抱負(fù)，但格調(diào)不夠。

作為一個(gè)活躍在教學(xué)一線多年的女教師，我總感覺(jué)現(xiàn)在的高中生，男孩子陽(yáng)剛不足，陰柔有余;女孩子感情脆弱，心胸不夠開(kāi)闊。我也曾經(jīng)探究過(guò)其中的原因，發(fā)現(xiàn)原因有很多，但最突出的有三個(gè)方面。一為家庭，這一代孩子出生在一個(gè)物質(zhì)相對(duì)充足的時(shí)代，年少時(shí)吃過(guò)物資匱乏之苦的家長(zhǎng)，對(duì)孩子物質(zhì)上的需求總是有求必應(yīng)甚至是無(wú)求也給！不需要任何努力就能得到所需要的一切，這就導(dǎo)致了孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中缺少挫折，不懂珍惜，不求上進(jìn)，沒(méi)有更高的精神追求，抗打擊的能力欠缺;第二是學(xué)校，學(xué)校往往注重的是知識(shí)的傳授，關(guān)注的是孩子成績(jī)的高低，對(duì)于精神境界的塑造有所忽略;第三來(lái)自于社會(huì)，成長(zhǎng)中的青少年雖然也有了自己的一些想法，但更會(huì)有從眾心理。真的感覺(jué)，是該一振青少年的精神，喚醒他們心中蓬勃洶涌的豪情壯志了！該怎么做呢？這是我一直思索的一個(gè)問(wèn)題，也一直在教育教學(xué)過(guò)程中不斷嘗試摸索。

讀書的好處毋庸置疑，閱讀經(jīng)典作品更是讓人收獲頗豐。讀史書使人增長(zhǎng)智慧，讀小說(shuō)使人增加人生經(jīng)驗(yàn)，讀詩(shī)詞讓人情感更豐盈。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品能讓人陶冶性情，完善人格，提高審美能力與趣味。

今天，我不涉及太多的文體，只想談?wù)労婪旁~在教育教學(xué)中的意義和價(jià)值。豪放詞題材廣泛，上包民族興亡、歷史更替、人生悲喜，下攬功名之志、朋友之情、心中所思，它“無(wú)言不可入，無(wú)事不可入”，既反映出了時(shí)代的風(fēng)云變幻，又關(guān)注了人生百態(tài)，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和極高的社會(huì)價(jià)值。豪放詞風(fēng)格剛健有力，情調(diào)高亢昂揚(yáng)，意境恢宏闊大。具有樂(lè)觀豁達(dá)的人生觀價(jià)值觀、強(qiáng)烈悲壯的英雄崇拜意識(shí)、濃厚感人的家國(guó)情懷，我想，多讀一讀豪放詞能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中潛移默化，從豪放詞中汲取蘊(yùn)含豐富的人生養(yǎng)料，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心，對(duì)青少年人生觀價(jià)值觀的形成具有良好的促進(jìn)作用。

說(shuō)到豪放詞就不能不提及豪放詞宗蘇軾。蘇軾自柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，打破了詞作為“艷科”的不高的格局，從而提升了詞在文學(xué)家族中的地位，他將凸顯女性化的柔情之詞擴(kuò)展為突顯男性化的豪情之詞，將傳統(tǒng)上關(guān)注愛(ài)情的小兒女之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)真性情的大丈夫之詞，使詞可以像詩(shī)一樣充分得表現(xiàn)作者的性情抱負(fù)和人格個(gè)性。作為蘇軾的忠實(shí)粉絲，每當(dāng)遇到蘇詞我總是不遺余力地向?qū)W生推薦：心有東坡詞，人生無(wú)難題！蘇東坡的詞中有從容沉著的心境?！澳?tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，再大的風(fēng)雨，都打不亂一個(gè)人從容的步伐，他視突如其來(lái)的大雨為無(wú)物，照樣一邊吟嘯一邊徐行;蘇東坡的詞中有豪邁瀟灑的情懷。“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，任他風(fēng)雨如晦，任他亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)！有幾多倔犟有幾多抗?fàn)?，任他波濤洶涌、惡浪滔天，且看我如何笑傲江湖?蘇東坡的詞中更有通透明達(dá)的智慧。“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，一切都像沒(méi)發(fā)生過(guò)似的，本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴朗！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！這是何等的超凡拔俗，這是一種參透世事之后的寧?kù)o和通達(dá)。

蘇軾是一個(gè)大儒，“達(dá)則兼濟(jì)天下”，這決定了他的人生態(tài)度是積極入世，希望匡時(shí)濟(jì)世，施展抱負(fù)，有所作為，“大丈夫當(dāng)以天下為己任”，但理想終歸是理想，現(xiàn)實(shí)終歸是殘酷的。當(dāng)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，人生遭遇挫折的時(shí)候，又該何去何從呢？是拋掉自己的人生信念，卑微的匍匐在權(quán)貴的腳下，從此做一個(gè)溫馴的綿羊，還是高傲的和現(xiàn)實(shí)對(duì)峙，撞他個(gè)頭破血流？“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這種瀟灑里有人生的豁達(dá)和心靈的超脫。他通過(guò)這首《定風(fēng)波》告訴我們，一個(gè)人應(yīng)該怎樣面對(duì)生活的種種挫折和失意。

說(shuō)到蘇軾的豪放詞，就不能不提和蘇軾并稱為“蘇辛”的辛棄疾的詞。作為一個(gè)生在南宋的詞人，辛棄疾無(wú)疑是不幸的，他的一生都在為抗金而努力，但由于時(shí)代的巨變，也為他提供了取之不盡的創(chuàng)作素材，作為一位非常有才華的詞人，他又被稱為“詞中之龍”。

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”氣勢(shì)磅礴，充滿了建功立業(yè)的豪情壯志，這股激蕩的英雄之氣鼓舞了一代又一代的愛(ài)國(guó)志士;“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”這其中幾多無(wú)奈，幾多心酸，幾多不甘，但也抒發(fā)了詞人老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);“一枝先破玉溪春。更無(wú)花態(tài)度，全有雪精神。”寫出了梅的旺盛的生命力，更顯示了詩(shī)人的不媚世俗、冰清玉潔的風(fēng)骨。讀辛棄疾的詞，能塑造學(xué)生的家國(guó)情懷，讓他們明白作為一個(gè)年輕人該有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

岳飛、陳亮、陸游、張孝祥......這一個(gè)個(gè)熟悉的名字，每一個(gè)名下都有一首首激蕩人心的詩(shī)詞，如一陣陣罡風(fēng)，激蕩著我們的內(nèi)心。

豪放詞中蘊(yùn)含的建功立業(yè)、矢志報(bào)國(guó)之壯志豪情，不懼磨難、愈挫愈勇之堅(jiān)強(qiáng)意志，追求人格獨(dú)立、潔身自好之高貴品質(zhì)......的主題，對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、家國(guó)情懷、樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，樹(shù)立正確的三觀具有重要意義。

“大江東去，浪淘盡”，淘洗去的是狹隘、是柔弱、是自私自利的個(gè)人主義，留下的是堅(jiān)強(qiáng)、是豁達(dá)、是心懷天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，我們不能不重視豪放詞的意義和價(jià)值。對(duì)豪放詞的教育教學(xué)的行之有效的方法的研究，我一直在路上。