何小瓊
蘇軾對(duì)清歡是極愛(ài)的,他寫(xiě)道:“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡。”蘇軾眼中的清歡,是人間歡愉,是在南山喝了浮著雪沫乳花的美酒,還要配著美味的野菜、竹筍。如此清歡,神仙也不及了。
再次讀到這首詞是在林清玄先生寫(xiě)的文章《清歡》,淡淡的兩個(gè)字,有著油然而生的溫情。先生說(shuō):“清歡”是什么呢?可以說(shuō)是“清淡的歡愉”。這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處,正是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。”這和古時(shí)的蘇軾的體會(huì)不謀而合。所謂清歡,是內(nèi)心的純凈安然。
而如今世事紛繁,眾人皆是身心疲憊,從內(nèi)到外難覓清歡。人人行色匆匆,從迎著朝陽(yáng)出門,到披著晚霞?xì)w來(lái),早沒(méi)有了清心歡愉。更別說(shuō)那一粥一飯,一酒一茶的安逸閑雅。從幾時(shí)起,清歡成了奢侈。
清歡的畫(huà)面是先生筆下的:“順手拈下一朵熟透的朱槿花,吸著花朵底部的花露,其甜如蜜,而清香勝蜜,輕輕地含著一朵花的滋味,心里遂有一種只有春天才會(huì)有的歡愉?!眱H僅一個(gè)摘花的動(dòng)作,嗅著它的芬芳,淺嘗它的甜蜜,就有了猶如春天的享受。于是,清歡有了它存正的意義和價(jià)值。
使我感同身受的是先生寫(xiě)的馬場(chǎng)。年輕時(shí),先生喜歡去馬場(chǎng),那里遠(yuǎn)離喧囂,綠草如茵,柔風(fēng)徐徐,策馬奔騰,有著一騎一人走天下的豪情。那時(shí)先生一定自在愜意,無(wú)牽無(wú)絆,天高地闊憑我行的情愫萌動(dòng)著。這時(shí)的時(shí)光,不沾染一絲世俗的塵埃,藍(lán)天白云,甜蜜的空氣,一定有著初戀的味道。
可是,許多年后,人至中年的先生再去馬場(chǎng),那里已經(jīng)是面目全非。草地斑駁,馬兒衰老,四處喧嘩吵鬧,空氣渾濁。再也沒(méi)有過(guò)去清歡的場(chǎng)景,心境一片荒蕪。無(wú)奈中透著悲涼。
而我,先生失去了他的馬場(chǎng),我失去的是年少時(shí)所住之地附近的一處山林。那時(shí)候,我家住在一個(gè)小鎮(zhèn),那里依山傍水。我們特別喜歡附近那片樹(shù)林,清一色人工栽種,亭亭玉立,每一棵都長(zhǎng)得筆直秀氣。山上沒(méi)有什么雜草,非常合適我們?cè)诹肿娱g追逐玩樂(lè)。母親說(shuō),那片樹(shù)林等許多年后成材了要砍掉的。我聽(tīng)著不以為意。
林子是我們這群孩子快樂(lè)的天堂,嘻笑時(shí),時(shí)常會(huì)驚起鳥(niǎo)兒飛竄,偶爾有小動(dòng)物在我們眼前倉(cāng)促逃離,還能撿到造型特別的石頭。到深秋,每棵樹(shù)都會(huì)脫樹(shù)皮,一大塊一塊掉下來(lái),或者輕輕一扯就能愉快地接在手中。是當(dāng)時(shí)燃火燒飯好原料,一到周日,我們就有模有樣的打著招呼,美其名曰是去撿樹(shù)皮,嘩啦啦就直奔樹(shù)林。在那里,玩是第一,直到時(shí)間差不多了,才會(huì)匆忙搶奪樹(shù)皮,來(lái)一場(chǎng)大戰(zhàn)才盡興而歸……
這種歡愉,直到我跟隨父母搬離,我和伙伴們約好,有空一定回來(lái)到林子里玩。可這一別就是許多年,漸漸忘卻了樹(shù)林。直到后來(lái),我結(jié)婚生子才回去一次??吹侥莻€(gè)承載著年少時(shí)諸多快樂(lè)的山頭,已經(jīng)是一片空寂。樹(shù)已經(jīng)全無(wú),空蕩蕩地一片矮矮的樹(shù)樁,可憐又可悲。早已沒(méi)有當(dāng)初的風(fēng)采,難道,這就母親所說(shuō)的,成了材,要砍掉?我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝望著曾經(jīng)那么熟悉的地方,怯怯地不敢近前,心底薄涼一片。曾經(jīng)以為,總是置身于喧嘩的城市,如若能夠在閑暇之余,能夠回到兒時(shí)的樹(shù)林,享受片刻的清歡,也是一種幸福??墒牵氩坏揭渤闪伺萦啊?/p>
看到林清玄先生的《清歡》,自然而然想到我的那片山林。蘇軾當(dāng)年想必是清歡無(wú)比,無(wú)人打擾;先生的清歡蕩然無(wú)存;我的清歡也蹤跡全無(wú)。難覓清歡,清歡難覓,也只能在回憶中回味了。