栗冬麗,彭 蕾,成 云
(1.山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250103;2.西華師范大學(xué) 教師教育學(xué)院,四川 南充 637009)
2018 年9 月,中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022 年)》指出:?優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)。發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少辦好一所公辦中心幼兒園,完善縣、鄉(xiāng)、村學(xué)前教育公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。?[1]體現(xiàn)了黨和政府對(duì)學(xué)前兒童健康發(fā)展的關(guān)切。2018年7 月,四川省教育廳印發(fā)《四川省深度貧困地區(qū)教育脫貧攻堅(jiān)實(shí)施方案(2018—2020 年)》要求?繼續(xù)大力實(shí)施民族地區(qū)‘一村一幼’計(jì)劃,完善農(nóng)村學(xué)前教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò),幫助農(nóng)村貧困家庭幼兒就近接受學(xué)前教育。各州(市)將‘一村一幼’工作納入縣(區(qū))脫貧攻堅(jiān)工作考核?。
四川省?一村一幼?計(jì)劃是指在經(jīng)濟(jì)與教育發(fā)展遲緩的我國(guó)少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育的創(chuàng)新性政策。根據(jù)人口、交通的實(shí)際情況,按照?大村獨(dú)立舉辦、小村聯(lián)合舉辦?的思路,采取?一村一幼??一村多幼??多村一幼?等形式。四川省把?一村一幼?計(jì)劃作為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的重要部分,作為突破民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展?瓶頸?的重要抓手。?一村一幼?輔導(dǎo)員主要從事幼教點(diǎn)保教工作,屬于臨聘人員,工作職責(zé)是培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)和衛(wèi)生習(xí)慣,讓幼兒初步學(xué)會(huì)用普通話表達(dá)和交流,為幼兒進(jìn)入小學(xué)做好鋪墊。
成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體在工作中努力追求更高目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力和心理傾向,是最重要的行為驅(qū)動(dòng)力,不僅影響到人的行為效率,還影響到人的抱負(fù)水平和成就大小。?一村一幼?輔導(dǎo)員是?一村一幼?工作的落實(shí)者,是民族地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展的主力軍,是攻克深度貧困推動(dòng)鄉(xiāng)村振興不可或缺的重要力量。在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的大背景下,?一村一幼?輔導(dǎo)員的成就動(dòng)機(jī)如何,影響其動(dòng)機(jī)的因素有哪些,是值得研究的問題。
選取四川省涼山州、甘孜州、阿壩州(以下稱?三州?)?一村一幼?輔導(dǎo)員和四川省三州內(nèi)外的市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村非?一村一幼?輔導(dǎo)員(普通幼兒園教師)各800 名發(fā)放問卷,對(duì)?一村一幼?輔導(dǎo)員的問卷調(diào)查是借助西華師范大學(xué)、四川民族學(xué)院、四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院及川北幼兒師范高等??茖W(xué)校對(duì)?一村一幼?輔導(dǎo)員培訓(xùn)的機(jī)會(huì)將問卷發(fā)放到調(diào)查對(duì)象手中的。對(duì)非?一村一幼?輔導(dǎo)員做問卷調(diào)查時(shí),多采用紙質(zhì)問卷形式,少部分采用問卷星形式。共發(fā)放問卷1600 份,回收1388 份,問卷回收率86.8%。有效問卷1272 份,有效問卷率91.64%。其中?一村一幼?輔導(dǎo)員有效問卷668份,非?一村一幼?輔導(dǎo)員有效問卷604 份。研究對(duì)象具體情況如下表1:
表1 調(diào)查對(duì)象基本情況統(tǒng)計(jì)表
問卷共包含兩個(gè)部分,第一部分為人口學(xué)變量,包括被試民族、學(xué)校所屬區(qū)域、家庭所屬區(qū)域、所學(xué)專業(yè)、所教年齡班5 項(xiàng)基本信息。第二部分采用心理學(xué)家T.Gjesme 和R.Nygard于1970 年開發(fā)、葉仁敏等1992 年加以修訂的適合在我國(guó)使用的《成就動(dòng)機(jī)量表(AMS)》。量表共有30 道題,分為追求成功的動(dòng)機(jī)(Ms)和避免失敗的動(dòng)機(jī)(Maf)兩個(gè)維度,每個(gè)維度包含15 道題目,量表采用4 點(diǎn)計(jì)分(從完全不符合到完全符合)。成就動(dòng)機(jī)的總得分是由追求成功的動(dòng)機(jī)得分減去避免失敗的動(dòng)機(jī)得分而得到,得分越高表明成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)。
主要從?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的總體特征,?一村一幼?與非?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的差異,?一村一幼?輔導(dǎo)員間的成就動(dòng)機(jī)差異三個(gè)方面來呈現(xiàn)。
由表2 可知,?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功動(dòng)機(jī)上的得分為44.35±6.52,避免失敗動(dòng)機(jī)上的得分為39.05±8.08,追求成功動(dòng)機(jī)的得分高于避免失敗動(dòng)機(jī)的得分,?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的整體水平較高。
表2 “一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的總體特征
表3 顯示,?一村一幼?輔導(dǎo)員與非?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功的動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)總體水平上均存在非常顯著和顯著的差異(T=2.84**,p<0.01;T=2.40*,p<0.05),在避免失敗的動(dòng)機(jī)上不存在顯著差異(T=0.57,p>0.05)。?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)的總體水平非常顯著和顯著的高于非?一村一幼?輔導(dǎo)員,避免失敗的動(dòng)機(jī)略低于非?一村一幼?輔導(dǎo)員。說明?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的整體水平較非?一村一幼?輔導(dǎo)員高,他們更能認(rèn)識(shí)到自身工作的價(jià)值,更能體驗(yàn)到工作帶給她們的成就感,更想努力將自己的工作做得更好。
表3 “一村一幼”輔導(dǎo)員與非“一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異
1.不同民族的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異。
表4 顯示,不同民族的?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)上均存在非常顯著的差異(F=9.46,p<0.001;F=6.02,p<0.001)。經(jīng)事后檢驗(yàn),藏族?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)非常顯著的高于彝族?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.000<0.001),避免失敗的動(dòng)機(jī)非常顯著和顯著的高于彝族和漢族?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.002<0.01;P=0.048<0.05)。而在成就動(dòng)機(jī)總體水平上三者均未達(dá)到顯著差異(F=1.73,P>0.05)。說明成就動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生及發(fā)展變化深受民族文化、習(xí)俗、地域等的影響。
表4 不同民族的“一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)總體水平差異
2.不同專業(yè)的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異。
表5 顯示,不同專業(yè)的?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功的動(dòng)機(jī)上存在顯著差異(F=3.24*,p<0.05),非師范類專業(yè)的?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)顯著高于師范類非學(xué)前專業(yè)及學(xué)前專業(yè)的?一村一幼?輔導(dǎo)員。在避免失敗的動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)總體水平上不存在顯著差異(F=1.26,p>0.05;F=0.81,p>0.05)。說明非師范類專業(yè)?一村一幼?輔導(dǎo)員的危機(jī)意識(shí)更強(qiáng)。
表5 不同專業(yè)的“一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異
3.不同城鄉(xiāng)的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異。
表6 顯示,不同城鄉(xiāng)的?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功的動(dòng)機(jī)上存在顯著的差異(F=4.64**,p<0.01),在避免失敗的動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)總體水平上均不存在顯著差異(F=0.09,p>0.05;F=1.84,p>0.05)。經(jīng)事后檢驗(yàn),學(xué)校所屬區(qū)域?yàn)榭h的?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)顯著高于學(xué)校所屬區(qū)域?yàn)榇宓?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.024<0.05)。說明偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平較低。
表6 不同城鄉(xiāng)的“一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異
4.不同家庭所屬區(qū)域的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異。
表7 顯示,不同家庭所屬區(qū)域的?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)上均存在顯著差異(F=2.38*,p<0.05;F=2.75*,p<0.05),在成就動(dòng)機(jī)總體水平上不存在顯著差異(F=0.74>0.05)。經(jīng)事后檢驗(yàn),家庭所屬區(qū)域?yàn)榭h的?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)非常顯著的低于家庭所屬區(qū)域?yàn)榇宓?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.009<0.01),避免失敗的動(dòng)機(jī)顯著和非常顯著的低于家庭所屬區(qū)域?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)和村的?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.042<0.05;P=0.005<0.01)。說明城鄉(xiāng)差異影響了?一村一幼?輔導(dǎo)員對(duì)工作的投入。
表7 不同家庭所屬區(qū)域“一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異
5.不同學(xué)歷的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異。
表8 顯示,不同學(xué)歷的?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)上均不存在顯著差異(F=0.45,p>0.05;F=1.74,p>0.05),在成就動(dòng)機(jī)總體水平上存在顯著差異(F=2.11*,p<0.05)。經(jīng)事后檢驗(yàn),學(xué)歷為本科的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的總體水平顯著高于(P=0.037<0.05)和高于學(xué)歷為中專(高中)和大專的?一村一幼?輔導(dǎo)員。說明學(xué)歷越高,?一村一幼?輔導(dǎo)員越能做好?一村一幼?工作,成就動(dòng)機(jī)水平也越高。
表8 不同學(xué)歷的“一村一幼”輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異
6.所教不同年齡班的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的差異。
表9 顯示,所教不同年齡班的?一村一幼?輔導(dǎo)員在追求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)上均存在顯著差異(F=3.26**,p<0.01;F=2.07*,p<0.05),在成就動(dòng)機(jī)總體水平上不存在顯著差異(F=1.14,p>0.05)。經(jīng)事后檢驗(yàn),教中班、大班、小學(xué)的?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)均非常顯著的高于教混齡班的?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.004<0.01;P=0.009<0.01;P=0.005<0.01),教學(xué)前班的?一村一幼?輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)顯著高于教混齡班(多存在于村幼教點(diǎn))的?一村一幼?輔導(dǎo)員(P=0.044<0.05)。說明?一村一幼?輔導(dǎo)員的專業(yè)素養(yǎng)還不能適應(yīng)幼教點(diǎn)工作的要求。
將問卷統(tǒng)計(jì)分析出的結(jié)果結(jié)合實(shí)地考察,將輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平的影響因素歸納如下:
麥克利蘭的社會(huì)成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為,人的成就動(dòng)機(jī)水平受當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)風(fēng)氣等的影響較大,表4 結(jié)論與此相契合。四川省民族自治州地理?xiàng)l件惡劣、交通閉塞、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,藏族和彝族屬于直過民族,經(jīng)過民主改革分別從封建農(nóng)奴制社會(huì)和奴隸制社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)文化的發(fā)展與社會(huì)形態(tài)的變化并未達(dá)到同步,文明程度有待提升。
時(shí)至今日,三州地區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)依舊落后,以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)為主,狹小的經(jīng)濟(jì)空間使得當(dāng)?shù)鼐用衽c外界較為隔絕。這也使得藏傳佛教和彝族畢摩教和家支(Cyvi)文化在四川省民族自治州依舊保留完好。其中,藏傳佛教把人生價(jià)值觀建立在世間一切皆苦上,眾生想要擺脫苦痛就要在現(xiàn)實(shí)生活中積累眾多的善事,利益他人,方得來世善果,而教育事業(yè)是典型的扶危濟(jì)困、造福社會(huì)的善業(yè)。因此,藏族輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)較高。但這種價(jià)值觀將幸福寄托于來世,易使人產(chǎn)生悲觀厭世的消極情緒。加上?忍苦?教理告誡眾生人生苦難重重,須忍守戒之苦。也造就了其?忍辱無爭(zhēng)??聽天由命?的生活態(tài)度,嚴(yán)重挫傷了藏族人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和積極進(jìn)取的精神[2]。彝族家支文化讓家支內(nèi)成員緊密的團(tuán)結(jié)在一起,正如彝族諺語所說:?缺不得的是糧食,離不開的是家支?,這在一定程度上造就了彝族輔導(dǎo)員不畏失敗的行為動(dòng)機(jī)。但依賴家支的救助而不求上進(jìn)的消極行為和思想同樣深深影響著每一位彝族人,除此之外,?拿來主義?思想、封建迷信思想、毒品和艾滋病毒依舊在涼山社會(huì)蔓延,傳統(tǒng)文化的斷裂與現(xiàn)代文明的缺失,使得彝族人精神上的貧困短時(shí)間內(nèi)難以克服。因此,在一定程度上抑制了他們行動(dòng)上的努力奮斗。
研究對(duì)象中,非學(xué)前教育專業(yè)的?一村一幼?輔導(dǎo)員占比52.69%,中專及以下學(xué)歷的人數(shù)占比21.7%。而?一村一幼?工作要求輔導(dǎo)員具備基本的幼兒發(fā)展與保教的知識(shí),組織一日生活、實(shí)施雙語教學(xué)、與家長(zhǎng)溝通轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)落后教育觀念、關(guān)注留守兒童心理健康提供個(gè)性化支持等的能力。而多數(shù)輔導(dǎo)員的專業(yè)素養(yǎng)還無法與?一村一幼?工作的要求相匹配,表5 結(jié)論與此相對(duì)應(yīng)。面對(duì)自身專業(yè)素養(yǎng)與工作要求的差距,一部分輔導(dǎo)員產(chǎn)生了理論學(xué)習(xí)的熱情和在實(shí)踐中不斷自我成長(zhǎng)的動(dòng)力。但還有一部分輔導(dǎo)員出于危機(jī)意識(shí)而迎合家長(zhǎng)的需求,片面追求考試成績(jī)。還有一部分輔導(dǎo)員面對(duì)幼兒教育這一陌生的領(lǐng)域,面對(duì)熟悉又陌生的兒童,由于沒有專業(yè)人員的引領(lǐng),他們一直處于?門外漢?的工作狀態(tài),久而久之他們以缺乏專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為由,逐漸將幼教點(diǎn)變成幼兒看動(dòng)畫片的場(chǎng)域,輔導(dǎo)員成為名副其實(shí)的看孩子的工作。
20 世紀(jì)50 年代,四川省三大民族自治州相繼成立并納入中國(guó)社會(huì)主義政體,經(jīng)歷80年代全球化市場(chǎng)的洗禮,三州州民更渴望自己的家鄉(xiāng)能在國(guó)家發(fā)展規(guī)劃中獲得文化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。?一村一幼?輔導(dǎo)員,特別是大專及以上學(xué)歷的年輕輔導(dǎo)員經(jīng)歷城市文明的熏陶,接受過高等教育,面對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和教育落后的面貌,他們有著較強(qiáng)的工作責(zé)任感和民族發(fā)展的使命感,想通過自身的努力改變家鄉(xiāng)落后的面貌。這也是?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)總體水平較高,且顯著高于非?一村一幼?輔導(dǎo)員的重要原因。但同時(shí),由表6 結(jié)論可知,偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)水平較低。其中原因,正如劉邵華博士在涼山州田野調(diào)查中所描述的那樣:?現(xiàn)代化的推進(jìn)拓寬了他們生命視野的地平線,給他們提供更多的機(jī)會(huì),他們渴望擁抱美好的生活,持續(xù)擴(kuò)張的市場(chǎng)效應(yīng)不斷刺激日益高漲的個(gè)人渴望?[3]34。輔導(dǎo)員渴望有一份更體面、更受人尊重的工作??释ㄟ^自身的努力、追求屬于他們的燦爛生活。而?一村一幼?輔導(dǎo)員社會(huì)地位低、工作條件艱苦、薪資待遇差,且缺少晉升的空間,他們的理想抱負(fù)得不到充分的施展,他們對(duì)美好生活的追求無法實(shí)現(xiàn),這在一定程度上影響了他們的工作積極性。
?一村一幼?工作有其特殊性,民族地區(qū)鄉(xiāng)村兒童家庭教育缺失,普通話普及率低,人口整體素質(zhì)較低。而?一村一幼?工作可以幫助兒童學(xué)習(xí)普通話、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使兒童順利進(jìn)入小學(xué)階段的學(xué)習(xí),降低輟學(xué)率,給兒童更多的接受更高層次教育的機(jī)會(huì),在提升民族自治州人口整體素質(zhì)、推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展方面發(fā)揮著不可估量的作用,相比于其他工作?一村一幼?有其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,有些輔導(dǎo)員較認(rèn)同自身工作,因而表現(xiàn)出較高的工作積極性。而有些輔導(dǎo)員認(rèn)識(shí)不到?一村一幼?工作的社會(huì)價(jià)值,在各種社會(huì)比較中喪失了對(duì)工作的認(rèn)同,工作態(tài)度消極。如:?我感覺男孩子從事幼教工作就是個(gè)笑話?。?輔導(dǎo)員的工作比大街上掃垃圾的阿姨稍微好一點(diǎn)點(diǎn),跟小學(xué)老師和醫(yī)生比根本一個(gè)天上一個(gè)地下???梢?,社會(huì)比較是影響?一村一幼?輔導(dǎo)員成就動(dòng)機(jī)的重要因素,同時(shí)也折射出輔導(dǎo)員對(duì)?一村一幼?工作的認(rèn)同問題。
在訪談時(shí)問及?有沒有什么因素影響到了你工作的積極性??輔導(dǎo)員一致反映工資問題。目前,絕大多數(shù)輔導(dǎo)員只能拿到每月2000元的省級(jí)財(cái)政勞務(wù)補(bǔ)助,沒有交納任何保險(xiǎn)費(fèi)用。部分縣財(cái)政根據(jù)自身的補(bǔ)貼能力為輔導(dǎo)員購(gòu)買了五險(xiǎn)或五險(xiǎn)一金,輔導(dǎo)員每月到手工資分別為1614 元和1350 元。有些輔導(dǎo)員每天要在路上花費(fèi)近3 個(gè)小時(shí),扣除路費(fèi)、餐食費(fèi)等每月工資基本不夠用。輔導(dǎo)員的薪資待遇與其所付出的艱辛勞動(dòng)及其所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任嚴(yán)重失衡,特別是民族貧困地區(qū),輔導(dǎo)員的收入水平較大程度的影響著他們的生活條件。赫茨伯格的雙因素理論將薪資問題歸為保健因素。他認(rèn)為提升個(gè)體的薪資不會(huì)直接提升員工的工作績(jī)效,但可以消除員工對(duì)薪資的不滿情緒,進(jìn)而維持原有的工作效率??梢?,薪資待遇問題已成為影響輔導(dǎo)員工作付出和工作效率的重要因素之一。
有66.3%的家庭在縣城的輔導(dǎo)員選崗在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村,他們追求成功的動(dòng)機(jī)顯著低于家庭在農(nóng)村的輔導(dǎo)員,說明他們還需要以更積極的心態(tài)面對(duì)較艱苦的環(huán)境,以發(fā)揮更大的價(jià)值。在縣里工作的輔導(dǎo)員追求成功的動(dòng)機(jī)顯著高于在村幼教點(diǎn)工作的輔導(dǎo)員,說明在縣城的?一村一幼?輔導(dǎo)員面對(duì)更好的工作環(huán)境和眾多優(yōu)秀的同事和經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,她們有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿??梢?,城鄉(xiāng)差異已影響到輔導(dǎo)員對(duì)工作的投入。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程急遽擴(kuò)大,城鄉(xiāng)發(fā)展不均,加上市場(chǎng)文化的全面蔓延,年輕人亟欲遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的環(huán)境,向繁華地方流動(dòng);條件艱苦,交通不便,商品流通不暢,家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高、對(duì)教育不重視等,使輔導(dǎo)員產(chǎn)生了?逃離鄉(xiāng)村?的想法。